培養出離心，超越善惡

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我們的心總是被快樂和痛苦這兩種情緒互相牽扯著，其實我們可以讓自己的內心從快樂和痛苦當中脫離出來，不被這兩邊拉走，這就需要有一顆出離心！

———— 達照法師。

我們的心總是被快樂和痛苦這兩種情緒牽扯著。

快樂會把我們往快樂的地方拉，痛苦會把我們往痛苦的地方拉。一個人在痛苦的時候，特別是情感遭到挫折的時候，會痛苦得死去活來，為什麼呢？因為他不知道自己已經被痛苦拉過去了，他根本無能為力。有些人是被快樂的力量拉過去了，也是無能為力。

我們就在中間，被善惡這兩種力量在兩頭拉。今天善的力量把你拉過去聽經聞法，來做好事；明天恐怕就有惡的力量拉你去做壞事了。這些力量不停地互相拉扯，使你不能自主，所以你的人格造成了嚴重的分裂。

講這話有點聳人聽聞，其實每個人心中都有兩桿稱——兩個標準，這兩個標準造成了我們人格的分裂，對自己的要求和對別人的要求不一樣。比如自己不上早殿，你會說：「我今天頭暈，休息一下。」別人不上早殿，你會說：「你幹嗎不上早殿呢？頭暈一點有什麼關係，還不好好用功？」

很多的時候，我們對同一件事的標準不是一個。有句話說：「見人說人話，見鬼說鬼話」，這就是兩種不同的人格。凡夫眾生在自己的習慣中，把快樂和痛苦、是和非都糾纏在一起了。

因為有這兩種力量，我們正好可以選擇：如果往快樂這邊靠，快樂就會多一點；如果往痛苦那邊靠，痛苦就會多一點。就看自己願意往哪個地方靠。

無量劫以來，三惡道的眾生已經徹底被痛苦拉過去了，自己沒有力量改變；天堂的人被快樂拉過去了，沒有痛苦可言；人是快樂和痛苦這兩邊都有，有選擇的機會。

佛告訴我們，其實我們可以讓自己的內心從快樂和痛苦當中解脫出來，不被這兩邊拉走，這就需要有一顆出離心！

對於出離心，一般人感受不到。就像惡道眾生，它沒有快樂，就不懂得追求快樂；在輪迴中的人，他沒有獲得涅槃的快樂，就不知道去追求涅槃。

幸好釋迦佛覺悟了，他在善和惡當中努力地尋找，走到善的這一邊，他發現純粹的善還不是生命的全部，生命中還有更好的東西沒有被這種善體現出來；他去受苦，修了六年苦行，在苦當中去體會，發現所有的痛苦也不是生命的全部，更不是生命的真相。只有超越了善和惡，打破了我執，才能看到生命的真相。

———————— 達照法師·說法

一禪說：

從來就沒有一個享樂的「我」，也從來沒有一個受苦的「我」，這就是出離心。

如果你不信的話，請把你的思維從過去和未來的時間概念中收回來，用心感受當下這一刻，然後告訴我，你是快樂還是痛苦的？

無論什麼時候，什麼狀態下，只要你從時間中脫離出來，感受當下，你就沒有痛苦也沒有快樂，你能感受到了只有平靜、祥和。

人的感受有三種，苦、樂和不苦不樂。苦和樂都是幻覺，都是思維創造出來的假象，因為你認同了你的思維，所以你對這些假象產生了自我感，所以你感同身受。但是，只有不苦不樂的感受是真實的。

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