正法在何方？

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本文只希望

能讓對佛法失去信心的人以及對佛法產生懷疑的人堅定信心，樹立正見。

願正法能在我們之間流傳下去。svaahaa~

佛法在世間，不離世間覺。

離世覓菩提，恰如求兔角。

~《六祖壇經》

大意為：佛法在我們的生活當中，如果離開了生活去尋找正法，猶如尋找兔子的角。

由此可見，佛法從來不是某一個人的專利，而是存在於我們的日常生活中。這是為什麼呢？我們的煩惱，快樂，痛苦，悲傷等情緒全部來自於我們的生活，佛法就是要告訴我們該如何解決這些煩惱獲得自在。

離心說道，即為外道。

大家不妨想想，我們的這些情緒從哪裡升起？當然從我們的心裡升起！故此，要解決煩惱，必然是從根源：心下手！如此一來便能將煩惱連根拔起。

由此可見，如果一個人和你說可以用離開心的方法去解決煩惱，那一定是外道！煩惱是從心升起，怎麼可能用外界的方式去解決呢？無非是治標不治本罷了。

不二法門

大家總是聽到別人說佛法為不二法門，那麼到底什麼是不二呢？簡單來說就是離相！

我們的生活煩惱總是來自於沉迷於自己的得失之間，對錯之間，美醜之間，這些種種對立，就是二元。這些是煩惱之根，就是因為我們的心整天沉迷於這些種種二元觀念之中，才會流轉於輪迴。

所以佛法告訴我們要離相，就是說不會執著於種種二元對立，落兩邊的狀態中。

故此，佛法為不二法門。注意，不二不代表否定二元，只是不滯留的意思。

由此可見，如若一個人所說的佛法，不是讓我們離相，而是讓我們更加執著，那麼所說即非佛法。離開便是，追隨他只會讓人徒增煩惱而已。

綜上所述，大家應該對佛法有了一定的了解：

（1）佛法就存在於生活之中。

（2）要想解脫煩惱必然從心下手。

（3）佛法是超越二元對立的法門。

明白上述所說，就應明白出家不代表明白佛法，在家不代表不明白佛法。

首先自己要有正見，才能惠及他人，令正法流傳。

若是不明佛法，卻打著佛法的旗號做一些作姦犯科的事情，因果輪迴不會錯應。

願看了這篇文章的人能對佛法產生信心！

並能使自己大放光明，在生活中時刻觀照自己並溫暖他人！??