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單縣老子觀水悟道之地說水

單縣老子觀水悟道之地說水

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單縣老子觀水悟道之地說水

當今全國弘揚老子文化,河南佔據四地,老子出生地鹿邑,老子工作地洛陽,包括老子故宅,孔子問禮處。老子歸隱地欒川五A級景區老君山。老子寫經地靈寶函谷關。

陝西有三個地,老子講經地,東樓觀老子講經太,老子就峪口墓地西樓觀吾老洞,再有就是寶雞提出的老子出關地大散關。再向西到了甘肅臨洮就是臨洮的老子得道成仙飛升地。從寶雞到四川有老子的成教之地,四川大邑的鶴鳴山,那是張道陵把老子的文化發展成宗教的地方。再加上安徽渦陽主張的老子故里。和河南永城老君堂的老子弘道地,目前全國已經形成了有關老子的11個地方。山東單縣發現的晚,提出老子觀水悟道之地在單縣浮龍湖,有根有據,關鍵是有心,道此為止2018年,老子文化的熱點12個地區已經湊齊。

在這十二個地區中,河南佔據五個,陝西三個,山東,安徽,甘肅,四川各佔據一個,成為老子的十二個門徒,十二個老子文化為主題的遊學目的地。

如果把這十二個地區看做一個木桶,十二個地區就是十二塊木板,而單縣將是木桶中最短的那塊木板,需要儘快補齊。這次全國弘揚老子文化經驗交流暨表彰大會放在單縣就是此用意。

山東單縣發展老子文化雖然起步晚,但是潛力大,群眾基礎好,位置地理條件好,文化資源豐富,底蘊厚,完全有可能在幾年內趕超老君山。近期超越永城市老君堂永城老子學院,遠期超越老君山。

單縣的德善文化已經有很好的影響和基礎,德善文化的根是道文化,找到了道文化,德善文化自然動力無窮。道是根,德是干,善是表。樹根,樹榦,樹冠。根深才能枝繁葉茂。

老子在道德經中對善做了全面深刻的論述。

單縣的單與單一的單是一個字,一字多音。單絲不成線,獨木不起火。老子非常看重的就是一,有一才有多,有一才能生二,二生三,三生萬物。

修之於身才是一,修之於家就是二。一個人的改變就是世界改變的前提。有了一個毛澤東,才能有新中國。有了馬克思才有了科學共產主義學說。

天得一以清,地得一以寧。有了毛澤東才有了周恩來總理朱德總司令的光榮。

單縣完全有可能成為老子文化成功實驗示範的全國第一個縣級單位,成為全國弘揚老子文化新興的聖地。與其他十一個地區一起帶動全國走向全面的道行天下,道收天下,道通天下,道定天下,道靜天下,文化復興。

老子為什麼說上善若水呢?因為水知道答案。水知道宇宙生命的奧秘,歷史的規律。我們常說水靈靈水靈靈,水中蘊藏了萬物之靈。

水你對它越冷酷無情,水就變得無比的剛硬,水就站起來結冰,就連裝甲車坦克都可以行駛在冰面上。外界的冷酷促使水自立自強。

水你對它熱情,它就慢慢激動運動最後就不能自己,化成水蒸氣升騰飄走。

你對他春風和煦,它變柔情似水,小鳥依人,你比他高,它就歸你。你要是給她空隙,它就悄悄溜去,讓你覆水難收。

孔子面對大河感嘆,逝者如斯夫,不舍晝夜。時間就像大河裡的水,不停地東流不息。古代的風流人物,都像流水一樣一去不返。

大江東去,浪淘盡古人風流人物。

對於水,莊子自有秋水,河伯面對大海的望洋興嘆,自有切夫,水之積也不厚,其負大舟也無力,所以鯤鵬扶搖直上九萬里培風以圖南。

對於水,毛澤東自有金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵所含的英雄氣概。

自有,天井四方方,小魚在中央,只喝井裡水,永遠長不長。的睿思哲理與境界。

唐太宗自有,水能載舟亦能覆舟的警示。

土是五行之本,水是五行之源。

天有三寶日月星,地有三寶,水火風。

水天下之至柔,卻能馳騁天下之至堅。《紅樓夢》中賈寶玉的名言,女兒是水做的骨肉,見了女兒就覺得清爽。見了男兒……

林黛玉說,他是甘露之惠,我並無此水還他,但我要把一生的眼淚都還給他。

說不完的水,道不盡的情。單縣選擇老子觀水悟道之地在浮龍湖,真可謂天時地利人和俱足。

老子是人中之龍,浮龍湖所藏的就是老子這條真龍,畫龍點睛,龍鳳呈祥,龍飛鳳舞,龍騰虎躍。單縣需要潛龍騰淵初現鋒芒,飛龍在天,兼濟天下,千萬莫要亢龍有悔坐失良機。

陳永利 與浮龍湖 老子文化研

2018年9月20日

單縣上善若水大講堂9月25日下午2點,浮龍湖單縣老子文化研究院開講(老君廟內)。歡迎參加,15934855183 聯繫。

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