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遠古懸疑、細思極恐:從孔丘與老聃的一場隱秘過招說起0

遠古懸疑、細思極恐:從孔丘與老聃的一場隱秘過招說起0

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知道你好奇,所以我挖了個坑,可你不該明知是坑,還偏往裡跳,誰叫你好奇呢?

既然你這麼好奇,我就在這貼子里把你的小心肝嚇死一百遍。

Sorry,真實的歷史是儒家祖師與道門祖師有一場友好的交流,在以和諧為宗旨的天朝上邦這一直被傳為佳話。這就是孔子見老子:

這種壁畫常見於墓室,可見死者都是有文化的人,死了都希望用這種高端的典故來裝飾四壁,亦可見我中華上邦之燦爛文明。盜墓賊見了,恐怕也得面壁一番。

孔子見老子的事史有記載,只不過詳略不同。大體是孔子喜歡禮,又好學,但那時的華夏已經禮崩樂壞,孔子就擔負起「復禮」的使命了。於是就請教老子,便有了這「歷史的會晤」。

這一晤稱之為「孔子問禮於老子」。為什麼要向老子問禮呢?

古時的禮制都掌握在王室與貴族那裡,好在孔子所在的魯國是周公姬旦的封地。論爵位,周公是公爵,按照公侯伯子男的排序,公爵最高,所以魯國掌握的禮儀知識肯定比一般伯爵、侯爵多。更何況,周禮基本是周公定下的。那麼,魯國的周禮知識肯定正宗,這沒話說。但是,再正宗也比不上周天子那裡啊。而老子的職業就是周的守藏史,請教他禮教比誰都合適了。

你想想,老子是皇家圖書館館長,而且還是個博學的老館長,不拜訪他拜訪誰啊,是不是?

再說,孔子不僅對周禮感興趣,還對殷禮和夏禮也感興趣:為了學習殷禮跑到了殷遺民的封地——宋國,學夏禮就去夏遺民的封地——杞國。可惜,時代變化太快了,年輕人都墮落了,老同志都不在了。過去的禮儀也慢慢走樣了。

天下唯一的、掌管知識傳承的老同志——老子自然成為孔子拜訪求教的對象。我們樂觀地想像一下,他不僅可以告訴孔子正宗周禮,甚至搞不好他還能教授孔子一些殷禮、夏禮呢。

這是一件好事,

畫中拄著蛇形拐杖的就是老子,右側對立躬身的就是孔子,仔細看孔子手上還拿著見面禮——雉禮,據說那是大雁。中間還飛著一隻大雁。身後便是孔子的眾弟子。中間那位小孩據說就是項橐,他是一位神童,7歲時折服了孔子,於是孔子拜他為師,真不愧的不恥下問的先師。這真是一次團結而勝利的會晤!

但也不是沒缺陷。這樣一來儒家便矮了三分,好學的孔子倒是無所謂,聞道有先後嘛,但學生們怎麼看呢?

所以《史記》就提到當年尊孔子的必然貶低道家,反之亦然,兩家早就打架了。而且司馬遷所處的時代,即西漢,正是兩家奪權白熱化的階段。漢初用黃老之術,到了漢武帝,就變成了獨尊儒術。所以,事情沒那麼簡單。

那麼雙方教主,也是主要當事人是怎麼想的呢?下面,我們開始正文

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