打坐禪定的一種方法

打坐的方式有很多， 每家各有不同

我尊重每一種方式， 是要適用就好

修行方法：單盤，深呼吸，一開始時不用去關心靜心的概念，想像自已是平靜的，祥和的，如不能專註，溫柔的把注意力放在呼吸上，專註在放鬆的呼吸，如還有雜念，閉眼念：嗡嘛哩槑唄哄（這六個字組成了喚醒宇宙能量！），進入放鬆呼吸狀態後禁言！觀想頭頂皎潔的月光進入頭頂百匯，從前胸百匯至眉心輪至喉輪至心輪至臍輪至生殖輪至海底輪繼續反方向背後脊柱返回百匯！以心曠神怡為好，任何幻像都是業障！（反覆觀想！！！）

如果有其他聲音，在我們心裡暗示，我就是他，他就是我，我們是一體的，融入他們的世界中，也可以說忘記自已，這是在訓練忘掉我執。

通過禪修禪定訓練，可以放鬆我們的執著，過去困擾我們的痛苦，將變得不那麼激烈，因為我們對痛苦抱持清凈心，就是將痛苦視為一項正面而富有啟發性的機會，可以讓我們練習放下，可以把痛苦了解成正面的，一個人如果把每一個經驗都轉化為快樂，即使身體很虛弱，他的心裡都是安詳的。

觀想皓月:它的意思是告訴修行者應像皓月不被雲遮蔽一樣，不被破壞專心的障礙如雜念和昏沉所蒙蔽，月光給予我們引導光之源！生生不息的宇宙之光與我們身體氣血形成鏈接

下面我來介紹另外兩個方式

一；如嬰觀佛殿，嬰兒觀佛殿時，完全不起世俗之念。修行者在初修時，只能確定初略認取目標，太詳細太清晰反而會有更多的雜念，導致目標丟失。但修行熟練後，則不必如此。

二；如鷹擊長空，鷹在空中翱翔時，只需要時間或振翅就可以保持滑翔，修行者也應把心專註於目標上，拿捏恰當，保持平衡。如果太著力會因此掉舉，太散亂又會落入昏沉，昏沉被分為兩種情況:粗昏沉和細昏沉。粗昏沉是指在修行過程中明朗度和專註力不夠，通常發生在修行有進步的時候；細昏沉則是指明朗度和專註力稍有減少，不是特別明朗而已，一般在修行到更高的境界時才會發生，而認識它又比較困難，常有人在修行中被細昏沉所制，誤以為這種細昏沉是某種非常高深的證悟，以致誤入歧途。

觀想以你全部的身心來感覺，比如大多數的能量集中在眼睛上，或在過分緊繃的心臟區域，心專註那裡，氣就留到哪裡，太多的氣停留在一個部位，就會造成緊張甚至疾病，解決方法就是放鬆，一點不要掙扎，借著呼吸放鬆，如果不能靜心，就關注呼吸，或者直視自已負面的東西，想像烏雲籠罩自已的感覺，全然接受自已內在的陰影，反覆觀想直到內心的陰影被釋放，想像明月撫慰你的全身，暖暖的，自已的身體無比輕鬆，內心無比喜悅，自由自在遨遊在藍天白雲中。

打坐也是練習易筋經 頂陽功的不可缺少的部分

各位同修有興趣學習的話，靜功不可忽略

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