從《紅樓夢》看古代女性是如何化妝的

從《紅樓夢》看古代女性是如何化妝的

來自專欄少讀紅樓7 人贊了文章

  文/夕四少 微信公眾號:少讀紅樓

  紅樓夢是為女兒作傳的,既然寫到了女性,自然不能不提妝扮,女孩子化妝的歷史由來已久,中國女性使用妝粉至少在戰國時期就有了,距今已經兩千多年了,紅樓夢裡亦有多處文字提到了女孩化妝。

  第八回里,寶玉去學堂前去辭黛玉,原文說:寶玉忽想起未辭黛玉,因又忙至黛玉房中來作辭。彼時黛玉才在窗下對鏡理妝……這裡明確說到了黛玉晨起後,正在梳妝打扮,但並沒有提到黛玉都用了哪些化妝品。

  黛玉對鏡理妝的情節,讓我想起了一些詩詞。北朝民歌《木蘭辭》中有「當窗理雲鬢,對鏡貼花黃」,北宋蘇東坡悼念亡妻的詞《江城子》中有「小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行。」這些詩詞中的描寫,說的都是古代女子化妝時的情形。

  此前的第五回,寶玉到秦可卿房裡睡覺,提到了一處典故,也說到了古代女子的妝扮。說的是「上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻。」這個典故說的應該是晉武帝之女壽陽公主的故事。

《太平御覽》記載:宋武帝女壽陽公主人日卧於含章殿檐下,梅花落公主額上,成五齣花,拂之不去。皇后留之,看得幾時,經三日,洗之乃落。宮女奇其異,竟效之,今梅花妝是也。

  梅花妝又叫落梅妝,是古代女子尤其是唐朝女子最喜歡也是最流行的妝飾,說的是女子在化妝時,於額上貼一片梅花或其他形狀的花飾,以此襯托姿容。

  二十四回里,鴛鴦去叫寶玉,有一段關於鴛鴦妝扮的描寫:脖子上戴著花領子。寶玉便把臉湊在他脖項上,聞那香油氣,不住用手摩挲,其白膩不在襲人之下,便猴上身去涎皮笑道:「好姐姐,把你嘴上的胭脂賞我吃了罷。」

  由此可見,鴛鴦也是精心化了妝的,她脖子上應該是塗抹了一種香油,嘴上抹了胭脂,而這正是寶玉的「最愛」,此前他去賈政書房,碰到金釧兒,金釧……笑道:「我這嘴上是才擦的香浸胭脂,你這會子可吃不吃了?」

  胭脂是紅樓夢裡提及最多的女性化妝品,寶玉辭黛玉的時候,也說過「好妹妹,等我下學再吃晚飯。和胭脂膏子也等我來再制。」可見寶玉對女孩用的胭脂是情有獨鐘的。

  那麼什麼是胭脂,胭脂是怎麼來的,又是怎麼製作的呢?除了抹在嘴上,還能用在哪裡呢?四十四回平兒理妝,應該是紅樓夢裡描寫女孩化妝最詳細的情節了。

  寶玉看平兒的妝有些花了,就讓她去擦些脂粉,原文是這麼寫的:

寶玉忙走至妝台前,將一個宣窯瓷盒揭開,裡面盛著一排十根玉簪花棒,拈了一根遞與平兒。又笑向他道:「這不是鉛粉,這是紫茉莉花種,研碎了兌上香料制的。」平兒倒在掌上看時,果見輕白紅香,四樣俱美,攤在面上也容易勻凈,且能潤澤肌膚,不似別的粉青重澀滯。

  從這一段可見女孩用來擦臉的化妝品的主要成分有兩種,一種是鉛粉,一種是紫茉莉花種,以及擦在嘴上的胭脂,統稱為「脂粉」。塗抹之後,它能讓人更白更香,還能滋潤肌膚,且易塗抹,不敷粉。

  什麼是鉛粉呢?鉛粉又叫鉛白,是古代女子用來搽臉的一種白色粉末妝物質。古詩中曾記載「易卻紈綺裳,洗卻鉛粉妝。」「冠剪黃綃帔紫羅,薄施鉛粉畫青娥。」同時,鉛粉和胭脂等還可以作為畫畫的顏料使用。

  我們接著來看這一段文字:

然後看見胭脂也不是成張的,卻是一個小小的白玉盒子,裡面盛著一盒,如倒膏子一樣。寶玉笑道:「那市賣的胭脂都不幹凈,顏色也薄。這是上好的胭脂擰出汁子來,淘澄凈了渣滓,配了花露蒸疊成的。只用細簪子挑一點兒抹在手心裡,用一點水化開抹在唇上;手心裡就夠打頰腮了。」平兒依言妝飾,果見鮮艷異常,且又甜香滿頰。寶玉又將盆內的一枝並蒂秋蕙用竹剪刀擷了下來,與他簪在鬢上。

  這段文字寫的是平兒往嘴上搽胭脂,現在的女孩子都叫「抹口紅」,以前沒有口紅這麼方便的化妝品,只有胭脂。

  胭脂又分為「面脂」和「口脂」,上面一段說的就是平兒用的「面脂」,這裡就是「口脂」了,用我們現在的話說,面脂類似於今天的水乳霜這些化妝品,口脂類似於今天的口紅、唇彩這些化妝品。

  我們在影視劇中常見古代女子出嫁,理妝時,最後嘴裡都會含上一個紅紙片,這個紅紙片就是製作好的成張的口脂。寶玉這裡的口脂不是成張的,而是放在小盒子里的,是他親手淘淥的胭脂膏子,是膏體的,用水化開,塗抹起來更方便。

  而且這種胭脂不僅可以搽在嘴上,還可以打在腮上,這就類似於我們現在說的「腮紅」了,可見古代的胭脂比現在的口紅功能要多,現代的口紅可不能往腮上抹。

  這種胭脂可以讓人看起來更美,更香艷,而且噴噴香,女孩子都喜歡,所以意綿綿靜日玉生香一回,黛玉發現寶玉腮上的胭脂時,他曾說「不是刮的,只怕是才剛替他們淘漉胭脂膏子,蹭上了一點兒。」

  胭脂又叫「燕脂」,有一種說法是燕脂源自商紂時期,是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成,因為是燕國所產,故名燕脂。還有一種說法是胭脂原產於中國西北匈奴地區的焉支山,匈奴貴族婦女常以「閼氏」(胭脂的古稱)妝飾臉面,以此得名。

  不管是哪一種起源,都可見胭脂這種女性妝粉悠久的歷史。

  除了胭脂,女孩子裝飾,還有佩飾,這個原文對王熙鳳的描寫很詳細,可以作為女子妝飾的代表進行分析。黛玉進賈府一回,這些描寫王熙鳳脖頸以上的裝飾:「頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈。」

  由此可知,古代貴族女子,頭髮是有髮型的,且配以簪環等飾品,脖子上一般也會戴金鎖、項圈、麒麟等飾品。鳳釵、金簪、瓔珞等配飾,都是古代大戶人家的小姐常戴之物,秦可卿死亡刪節中曾提到「遺簪」,迎春戴的「金絲鳳」,平兒手上的「鐲子」等物,都是女子必備的飾品。

  除了這些,額外的還有文中提到的時新花卉,比如寶玉剪下來給平兒戴傷的並蒂秋蕙,應該是一種比較名貴的花,這一點劉姥姥二進大觀園時,有直接文字描寫。我們且看原文:

李紈忙迎上去,笑道:「老太太高興,倒進來了。我只當還沒梳頭呢,才擷了菊花要送去。」一面說,一面碧月早捧過一個大荷葉式的翡翠盤子來,裡面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪於鬢上。因回頭看見了劉姥姥,忙笑道:「過來帶花兒。」一語未完,鳳姐便拉過劉姥姥,笑道:「讓我打扮你。」說著,將一盤子花橫三豎四的插了一頭。

  由此可知,除了日常的脂粉,簪環這些,古代女性還喜歡佩戴一些時新的花卉,不僅年輕女子如平兒等人喜歡,就連賈母這樣上了年紀的中老年婦女,也都喜歡佩戴,這也算是老少咸宜了。

  從平兒理妝可知,古代女子跟現代女子一樣,如果妝容亂了,是隨時都要補妝的,這是儀容,不能亂。不僅平兒,黛玉也是,黛玉她們拿劉姥姥玩笑一回,眾人笑作一團,黛玉的妝容有些亂了,寶玉就給她使了個顏色。我們且看原文:

寶玉和黛玉使個眼色兒,黛玉會意,便走至裡間將鏡袱揭起,照了一照,只見兩鬢略鬆了些,忙開了李紈的妝奩,拿出抿子來,對鏡抿了兩抿,仍舊收拾好了,方出來。

  因為大家玩笑,黛玉原本好好的妝容,這時候兩鬢有些鬆了,在寶玉提醒下,她就去了李紈房裡,用了李紈妝奩中的抿子,把頭髮重新又收拾好了。

  那麼什麼是抿子呢?很多人可能會以為是梳子,不完全是這樣,這個抿子是古代女性抹頭油時用的小刷子,這屬於化妝用具了。李紈這樣青春喪偶,不怎麼化妝的女性都有妝奩,寶釵黛玉等人可想而知了。

  其實不僅黛玉用過李紈的妝奩,後文尤氏也用過李紈的妝奩,我們且看原文:

李紈忙命素雲來取自己的妝奩。素雲一面取來,一面將自己的胭粉拿來,笑道:「我們奶奶就少這個。奶奶不嫌臟,這是我的,能著用些。」李紈道:「我雖沒有,你就該往姑娘們那裡取去。……」尤氏笑道:「這又何妨。自來我凡過來,誰的沒使過,今日忽然又嫌髒了?」……銀蝶上來忙代為卸去腕鐲戒指……

  這裡說的是尤氏理妝,從對話里可知,尤氏在理妝時是不大講究的,很多人的妝奩脂粉她都用過,且她佩戴的有鐲子和戒指等物,也是古代女性妝扮的「標配」,湘雲也曾送襲人等人戒指,平兒、湘雲等人也都有金鐲子,寶釵也曾戴貴妃賜的紅麝串。

  從丫鬟口中,我們也可以看出,李紈雖有妝奩,但其實並沒有多少脂粉。因為她是寡婦,只宜清凈守節,素麵素衣,不能打扮的太艷麗。而黛釵三春這些未出閣的女孩,以及她們身邊的丫鬟,衣服妝扮則明顯要鮮艷的多。

  那麼賈府這麼多女孩,脂粉都哪來的呢?除了寶玉偶爾淘淥的胭脂膏子,其實很多女孩的脂粉,都是從外面買的,是寶玉所說的「市賣的胭脂」,這一點在探春理家一回提到了。

  五十六回探春說道,她們每月的頭油脂粉要花二兩銀子,這二兩銀子夠劉姥姥一家生活一個月!可見在古代,大家小姐用的化妝品已經是奢侈品了。當然,探春這話的意思是說費用重疊,而且買來的胭脂,都是以次充好的,不是正經貨。可見,古代的化妝品,已經有假貨了。

  賈府女孩們用的脂粉,其實不用額外出錢,都是官中報銷統一發放的,我們看平兒是怎麼說的:

平兒笑道:「這有個原故:姑娘們所用的這些東西,自然是該有分例。每月買辦買了,令女人們各房交與我們收管,不過預備姑娘們使用就罷了,沒有一個我們天天各人拿錢找人買頭油又是脂粉去的理。所以外頭買辦總領了去,按月使女人按房交與我們的。

  像賈府這樣的豪門貴族,小姐丫鬟眾多,如果都私自買脂粉,就亂了套了,只能通過官中,集中採購,然後按需分發,但這些買辦從姑娘們用的脂粉里,都能貪銀子,可見油水之大。

  說到油,探春說頭油,這也是古代女性的化妝品之一,前面說的黛玉用抿子攏頭髮,這個抿子就是女子用來刷頭油的化妝工具。古代女性在頭髮上刷頭油,是為了固定頭髮,使之不亂。

  我們看古裝劇會發現,以前的女性頭髮都梳的非常好看,且一絲不亂,大多都是用了頭油的緣故,就固定頭髮的作用來看,頭油有點類似於我們今天的定型啫喱水,它不僅能夠使頭髮一整天不鬆散,且還能讓頭髮有光澤,更美觀。

  寶玉生日時,湘雲就曾說:這鴨頭不是那丫頭,頭上那討桂花油。寶玉與蔣玉菡等人吃酒時,蔣玉菡也曾說:女兒愁,無錢去打桂花油。由此可知,桂花油是古代女子常用的一種頭油。

  在漢代之前,頭油的原料主要取自動物脂肪,如豬脂等,通使西域之後,胡麻引種入中國,於是胡麻(即芝麻)所制的香油,就成了頭油的主要原料。前面說道寶玉聞鴛鴦脖子上的香油,應該就是抹的這種油。

  現在想想,如果我們用香油來當頭油,還往脖子上抹,是不是覺得怪怪的?現在的女性化妝品中的油,如橄欖油等,一般都是用在面部,當作卸妝油來使了,其實如果用來護髮,也是非常好的。

  說到頭髮,古代女性洗頭也不像我們現在那麼方便,都有高級的洗髮水,原文五十八回,說到了芳官洗頭。寶玉讓襲人拿東西給芳官用,襲人就去屋裡拿了洗頭的東西出來。

說著,便起身至那屋裡取了一瓶花露油並些雞卵、香皂、頭繩之類,叫一個婆子來送給芳官去,叫他另要水自洗,不要吵鬧了。

  從這段話可以看出,古代女子洗頭的東西有:花露油、雞蛋、香皂、頭繩。這是女子洗髮必備的四樣東西。

  花露油,應該跟桂花油一樣,是頭油,洗頭之後用的;雞卵就是雞蛋,雞蛋清可以用來洗頭,蛋清中有頭髮生長所需要的核黃素、尼克酸等微量元素,是一種很好養分。洗頭時將蛋清均勻地塗抹在頭髮上,輕輕按摩,對頭髮大有好處。

  頭繩自然是扎頭髮用的,現在用頭繩的女性少了,以前貧窮的時候,女孩都是用頭繩扎頭髮。《白毛女》中就說到楊白勞給女兒買了一截紅頭繩,這在以前,是女孩最喜歡的頭飾。

  香皂自然是用來洗臉的,類似於我們今天的洗面奶。湘雲第一次進賈府時,就說到了用香皂洗臉的情節。黛玉和湘雲洗了臉,翠縷端了水要潑,寶玉攔下了,原文有這樣的情節:紫鵑遞過香皂去,寶玉道:「這盆里的就不少,不用搓了。」再洗了兩把,便要手巾。

  可見古代女子洗臉,用的都是香皂。香皂最早出現在宋代,可以用來清除皮膚上的污垢、油脂等,清潔能力比一般洗面奶都要強。香皂在今天,最大的作用,也許就是用來洗手了。

  說到手,就不能不說指甲,指甲也是女孩妝扮的重要部位,神奇的是,紅樓夢裡就已經有人染指甲了。原文五十一回,晴雯生病,寶玉請大夫來看,原文有這樣一段話:那大夫見這隻手上有兩根指甲,足有三寸長,尚有金鳳花染的通紅的痕迹,便忙回過頭來。

  從這段話里可知,晴雯是染指甲的,且是大紅指甲,用的材料是金鳳花。金鳳花生長在熱帶地區,屬於薔薇目,不僅可以觀賞,還可以入葯,種子是有名的中藥,有活血通經的效果。

  現在女孩染指甲用的自然都是指甲油,什麼顏色的都有,什麼形狀都能做,美其名曰「美甲」。小時候,農村女孩子喜歡用一種植物染指甲,她們叫「指甲花」,後來我才知道,這是一種叫「美洲商陸」的植物,汁水是紫紅色的,根和果實都是有毒的,但根可入葯。

  可能比較少的是關於女性眉毛和耳飾的描寫,黛玉進賈府時,寶玉說黛玉「眉尖若蹙」,又解釋為「西方有石名黛,可代畫眉之墨。」這裡提到的「黛」即是古代女子用來描眉的化妝品,現在女孩子都有「眉筆」。

  唐朝詩人白居易《長恨歌》詩句中有「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」,粉黛指的是女子用的化妝品,代指年輕貌美女子。還有唐代朱慶餘「妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。」說的也是女子描眉的情形。

  關於女性耳飾,比較顯眼的是寶玉生日時,對芳官的描寫,我們且看原文:

頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心,結一根鵝卵粗細的總辮,拖在腦後。右耳眼內只塞著米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子,越顯的面如滿月猶白,眼如秋水還清。

  這段話里,說到了芳官的髮型,以及她戴的耳墜,竟然左右不一樣,右耳是一個小於塞子,這應該類似於我們今天的耳釘;左耳卻掛著一個白果大小的紅耳墜,也是新鮮有趣。由此可知,這些女孩應該也都是描眉戴耳飾的。

  綜上,我們看,古代女子的化妝品,還真不少啊,從頭髮妝扮到指甲,什麼化妝品都有。佩戴的飾品,諸如簪環、鐲子、戒指等,以及時新花卉,無所不有;用於面部和口部的脂粉,也是多種多樣,可以自己製作,也可以買現成的;耳部有耳飾,描眉有黛;脖子上掛的金鎖、項圈、麒麟等不一而足;就是洗臉、洗頭都有專門的香皂、雞蛋、頭油、頭繩等,都是全套的。

  現在的女孩有化妝盒,古代的女子有梳妝台,有妝奩,化妝品一樣不比現在的女性少。甚至於以前的手工做出來的脂粉,比現在的很多化妝品要好太多了。


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