比丘記事—

32 人贊了文章

55、

不要批評別人，不要挖苦別人。

這是我出家後學習到的一個很重要的品行。後來，一個師兄在引導居士的時候，就把這條當戒律讓大家持守，讓大家都很受用。

我自己，想起出家前的事情，腸子都悔青了，以前，怎麼就不知道這個呢。要是過去有人跟我講過。我一定。。。。。

沒辦法，認命吧。

我就是栽在了這個地方。人，都有自以為是的毛病，特別是生活中很強勢的那種人。出家前，我就自以為是地覺得，家裡少了我。。。。。

因為，很長一段時間，我覺得我是大家族和小家的經濟生活和精神生活的支柱，包括晚輩們的事業發展，離了我。。。。。想一想，確實還挺難過的。

後來，我哥哥來廟裡看我，告訴我，你出家的這幾年，是我們家過的最開心的幾年。

讓我慚愧的要死，真想撒泡尿好好照照自己，到底是怎麼回事。為什麼，自己想像的和認為的與事情的真相竟然有這麼大的差距。

現在我稍微懂一點人事了，在家裡，一個人總是批評別人，對別人不滿意，什麼事都指手畫腳，自以為是，好為人師，怎麼可能給別人帶來快樂和幸福呢？完全地就是一個負能量。

真的，幸虧我沒有死的很早，要是直接死掉了，就永遠也不會知道真相了。

我們人，真的有這樣一個毛病，就是批評別人。原理就是我執，這個要是不改掉，自己和他人就永無寧日。

剛出家那一段，整天地犯困，一方面是生活作息的改變不適應，另一方面可能就是有業障，特別是在聽前輩開示的時候，我就開始困，等說完了最後一個字，我就醒了。那時候，基本上都是犯困。活脫脫一個業障鬼。

但有一次，我都懷疑是菩薩顯靈，迷糊當中，忽然間就聽進去一句，那句話是，所謂傷害別人，不僅僅是拿刀子捅別人叫傷害別人，你用一句尖刻的話，去批評，挖苦別人，都是叫傷害別人。

這句話，我真的是聽進去了，當時就一驚，原來是這樣啊，漸漸地深以為然，因為，我自己就很害怕這種傷害。小時候，老師當眾對我的挖苦，我至今都難以釋懷；別人對我的中傷，別人對我的指責，語言的攻擊等等。一幕幕地，都成為內心永遠的傷痛。

肉體的傷痛可以癒合，內心的傷痛，都不知道怎麼癒合。

批評別人，往往都是因為自己的傲慢和無知，所以就會看不起別人，看不上別人，看不慣別人，看別人不順眼。

真的，非常遺憾我沒有早點聽到這個道理。乃至於會羨慕那些能在年輕時就知道心靈世界還有這樣一個規律和真理的人們。

當自己被別人看不起、看不上、看不慣、看不順眼的時候，內心裡的那種痛苦，實在是難以描述，甚至於，對方沒有用語言，只是一些輕蔑的眼神，嘴角的一絲動作，都會牽動自己的心，讓自己痛苦不堪。

沒有條件的時候，只能把痛苦和悲傷藏在心裡，有條件的時候，一定會報復。

以前，在公司里，我和自己的一位親人發生了非常深刻的矛盾，現在想起來，其實就是很小很小的一件事情，但是造成的後果竟然如此不堪。

我有事外出，沒開自己的車，用了親人的車，親人有所不快，並有所抱怨。立刻引起我的不滿。不便當面發作，事後，就甩了一個臉色。對方毫不示弱，立刻還以一個臉色。

我毫不猶豫，再還以臉色。對方再還以臉色。

冷戰開始。

真的，很奇怪的事情，也是很荒唐的事情，本來生死相依的同胞親人就這樣反目成仇了。最後越演越烈。而且殃及到很多親人。差一點就鬧出人命。

之前，另兩個親人之間，也是鬧了非常深的矛盾，幾近你死我活。聽他們吵架、鬥爭，當時也沒細想，光跟著難過和發脾氣，也沒法解決，手心手背都是肉，偏誰都不行。現在就回憶起一個細節。原來，他們在工作中，有一次，其中一個有工作閱歷的曾經很輕蔑地把一張單據扔在了另一位剛來公司的面前，用了比較小看對方的語言。

那時候，對方沒有資格還以顏色。但是，一年多之後，終於有了資本，並找到了機會，發作起來。哇塞，這麼嚴重。

當然，在這一年多的時間裡，又蓄積了很多看起來微不足道的小事情、小情緒。最後一起爆發。

我跟我的合作夥伴之間的矛盾，也是來自一些莫名其妙的小矛盾。

人在起煩惱的時候，那管什麼親情、友誼、道德、倫理，只想滿足自己的嗔恨，只想泄憤，只想恨人不死。

我們比丘僧團，每半月誦戒，其中有一句是「勿輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器」。以前總誦，也背，也聽，但現在才稍微明白一點，講的是什麼。

人與人之間相處，都是一個個的念頭，我們的精神世界也是一個個地念頭，當一個惡念出來，不管是自己冒出來的，還是因為一個境界引發出來的，千萬要把握住，及時化解，否則，不斷冒出的各種惡念，累積起來，再用錯誤的思維去培育、發展、壯大，最後就會爆發，不可收拾。

而且，這些念頭、習氣我相信按照教理上講的，都會帶到下一生。

這就能解釋人的苦難是沒有底限，因為煩惱沒有底限，作為人的痛苦到了極限，沒有控制的方法，還會更苦，應該就是所謂的惡道。

我不知道我的親人們之間的矛盾今生能不能化解，如果沒有佛法的話，我覺得不可能了，因為，曾有一個晚輩親人那麼去哀求另一位長輩，都沒有得到諒解。

我自己能理解仇恨的力量，因為，雖然，我現在是比丘，但是，對於看不起我的人，看不上我的人，看不慣我的人，看不順眼我的人，讓我原諒，也不是那麼容易做到的。

可以做到不去報復，不去主動傷害，做到忍讓，盡量不計前嫌。但是，做到佛陀要求的以德報怨，面對傷害、攻擊自己的人，反而是愛他，默默地保護他，真心地為他好，就像對自己的爸爸媽媽或者愛子一樣。。。。。。

好難。而且做著做著就退心了，不想做了。。。。。

我估計，這種無緣大慈，同體大悲的精神境界，沒有對「無我」的證悟，超越二元對立，恐怕是不容易真正地做到。

剛開始我覺得，我能做到第一步不報復就不錯了，然後報以冷漠，保持距離。惹不起還躲不起嗎，但後來，在師父的開示里又聽到，這樣還是不行。依然是嗔心。

想一想，一個比丘，在如此專業的環境下，做內心的探索和訓練，都如此的不容易，何況普通的在家人。如果沒有特殊情況，基本上都是被煩惱牽著鼻子走的。

前幾年，有法師教我們，遇到有過節的人，見面要主動向他微笑。

其實，這也不是那麼容易的，早些年，彼此間有矛盾的，一見面，視而不見。久了，氣氛就越來越不好，人與人就越來越冷漠。按照前面的法師教的那樣，勉強地沖別人笑一下。擠啊擠，終於擠出來一個所謂的笑容。

其實，大家都在努力。在自己的心裡努力著。

這個世界上，每個人都在努力，只是，有的人知道向內，有的人不知道。

在僧團里，依然是一個小世界，只是煩惱被濃縮了。內心的種種起伏的念頭，想法，習氣，面對境界時的態度，真的，如果都是有形的話，就如同世界大戰一樣。

在自己的心靈世界裡，可以選擇和平、寬容，愛和善良，也可以選擇暴力、冷漠、抗拒、鬥爭。

修行就是和自己的煩惱習氣打仗。

有一位法師現在在美國，他接引了不少修行人，常跟我們講，修行是真槍實彈地事情。

不是光靠理論，耍嘴皮子的。

人的種種煩惱和習氣，真要是轉過來，也很容易，轉不過來，也很正常。之前，很多境界也都過了，過了就覺得很可笑，很荒唐，沒有影的事情自己卻這麼當真和糾結，但是，沒過去的時候，就是真的。而且，那麼的真實。

在僧團，我相信每個人的內心都是如此的靈敏，清清楚楚地知道那些起伏的心念，如何回應，就要看功夫了。

有時候我覺得挺容易，有時候就覺得挺難，當自己不想原諒的時候，另一個理性告訴自己要原諒的時候，內心的交織，不由自主地就願意跟喜歡的人在一，排斥不喜歡的人。。。。。

教理上講，喜歡某個境界就是貪，不喜歡某個境界就是嗔恚。

我甚至有時候想，算了吧，今年做不到就做不到吧，一定要做到的話，也要等來年。。。。。。

有一次，我忽然明白了，儒家講的厚德載物是什麼意思。以前老是在一些場合里看到這副書法作品。但是，做到，那可不是一件容易的事情，不僅不去批評別人，還要能接受別人的批評、冤屈，那真的是要事事都寬容大度，接受的了別人的挖苦、輕蔑、看不起，看不上，看不慣，看不順眼，還能真心地去愛別人，時時給別人光明、溫暖和力量，而不去計較別人怎麼對自己。

這樣的人，應該就是厚德了，做什麼都會成功，處處會受人愛戴。德高望重。不是靠說出來的。是真的有空性的智慧和慈悲的人。

一個有些能力和才幹但行事強勢而張揚的人往往會成為負能量；一個能力不一定很強，但是懂得隱忍、進退，並且能夠做到溫和、平靜，認準的事情百折不撓，心裡容的下人，有大局觀，不拉幫結派，慈悲寬厚，敢做敢當，才是真正的正能量。

這種內心的努力其實挺難的，但是，很值得，因為，也沒有退路，否則人生就是苦，生生世世的苦，沒有底限的苦難在等著我們。

當然，我就是寫一寫，真做，也是做的非常非常非常的勉強，進進退退地。常常很沒出息地安慰自己，今年要是做不到，就來年吧。。。。。