中國古代有沒有玄幻小說？

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春秋末年，趙襄子率兵十萬，在山中狩獵，當他們焚燒林木柴草祭天之時，火焰極熾烈旺盛。突然，從山岩石壁中出來一個人，隨著濃煙之勢上下飄浮，眾人皆驚訝萬分，莫非祭天不夠誠心，招惹出了鬼怪？

那人緩緩地從燃燒正烈的柴草上走過，如入無物之境。趙襄子很好奇，見那人無惡意，便邀請他一同狩獵，在旁邊端詳片刻，發現他的樣貌、體態、說話，均與常人無異。

趙襄子問：「你為什麼能夠穿石而過？踏火而行？」

那人反問：「石頭是什麼？火是什麼？」

趙襄子有些奇怪，居然有人不知道常見之物，指了指石壁和火堆：「你剛才從石頭裡出來，踏過火焰而來。」

那人淡淡地回道：「不認識。」

春秋時期，皆以竹簡刻字，一簡四十字，文字精鍊，短短數十字，便能述盡天地之無垠，萬物之繁駁。

這個故事，摘自《列子》，原本還有後半段，大意是：後來，魏文侯知道此事，就問子夏，這鬼物是什麼人？子夏說，這是一位摒棄心中雜念，與天地萬物合而為一的人。子夏還說，他的老師——孔子也能夠像那人一樣遊走於金石之中、踱步在水火之上，只是孔子不願意這樣做。

所以，後半段，不提也罷。

列子著書二十篇，收錄了春秋之前的遠古神話傳說、軍事、文化世態、民俗風情等，以妙趣橫生的寓言，敘述了精微的哲理，摒去一些封建社會特有的糟粕，大部分的內容，可謂字字珠璣、篇篇錦繡。

「可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。可以生而不生，天罰也；可以死而不死，天罰也。窈然無際，天道自會，漠然無分，天道自運。」天地萬物的生息變幻，只是自然而然的產物。

「壽彼而夭此，窮聖而達逆，賤賢而貴愚，貧善而富惡。」所以天命，其實並不是人們想像中能夠判斷是非、主持公正，更不會賞善罰惡。

可惜經過秦始皇焚書之浩劫，留存於世的《列子》，僅剩八篇，其中，就有大家耳熟能詳的愚公移山、夸父追日、杞人憂天等寓言故事。

附「鬼物」原文摘錄：

「趙襄子率徒十萬，狩於中山，藉芿燔林，扇赫百里，有一人從石壁中出，隨煙燼上下，眾謂鬼物。火過，徐行而出，若無所經涉者，襄子怪而留之，徐而察之：形色七竅，人也；氣息音聲，人也。問奚道而處石？奚道而入火？其人曰：「奚物而謂石？奚物而謂火？」襄子曰：「而向之所出者，石也；而向之所涉者，火也。」其人曰：「不知也。」

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