一個傲慢自以為是的人，只有經過自己的錯誤受到果報時才能反省自己的問題

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一個貢高我慢自以為是的執著人，再聽大道理也沒有用。他只有經過自己的錯誤教訓之後，才能發現一點自己的問題。真正具有智慧的明白人，在沒有犯下缺點錯誤之前，把握好自己的心，讓自己不犯或者少犯一些缺點錯誤，這就是有智慧與沒有智慧的差別。有智慧的人，在沒有做這一件事情，先把需要做的事情想清楚、想明白，再清清楚楚地做事做人。沒有智慧的人，是按照自己的意思、按照自我的決定來做自己認為正確的事，結果事情做出來並不是怎麼的完美，而自己的傲慢心自認為自己做的事情很好、很正確。這就是傲慢自大自以為是的人，永遠也無法進步的原因，就是自我的執著太嚴重。

一個具有大智慧的人，會的事情要盡量地做好做完美。不會的要向別人學習或者自己想清楚。自己思想的問題要全方位的想清楚，要照顧到全面。沒有智慧的人，只顧眼前的一點點小利益，只能照顧眼前的一點事，不可能把問題思考的全面。做出事情來，總顧了這邊顧不了那邊，這邊做好了，那邊又出現了問題。這就是傲慢自大、自以為是的人所走過來的錯誤人生之路。自己犯下了很多很多的缺點習氣毛病，自己還不認賬、不承認。由於自己的傲慢自大、自以為是，就不能從自己錯誤的人生之中走出來，而是一錯再錯，誰也沒法來改變自己。最可怕的是自己犯下了很多錯誤，還得意洋洋認為自己很好、很正確。

人生不是只靠大道理就能完成圓滿的事，必須要經過自己在一切的事相之中痛苦地訓練。這正是雖然見佛性，若有習氣在，不能成佛道。不磨不成佛這個道理是萬古永恆不變的真理。磨練時自己的心當然是非常辛苦難過的，因為磨練就是要徹底放下你那個自以為是的我我我。空我、磨我、忘我是一件很不容易的事，但再難也必須要超越，要時時刻刻觀照自己的內心。不讓自己的內心動一念的自我愛憎取捨之幻心，要時時刻刻觀照自己的內心，不讓自己的思想行為犯一點錯誤，讓自己的心時時處於明白空性，隨緣不執著的智慧心中，讓自己的心處於光明、清凈、平等、大慈大悲心中，決定不動一念私心。

不通過事相的磨練，不可能看清自己的心，如果看不清自己的心，不可能對治自己的習氣毛病。如果不能消除自己的習氣毛病，不可能圓成佛道。所以佛說不著相而又要在事相之中辛勤地磨練，執著著相是煩惱。沒有事情磨練就無法消除自己的一切習氣毛病，事相的磨練心念、磨去習氣、磨去執著是十分重要的。如果只在道理上轉來轉去，遇事照樣我行我素，事情按照自己的意思，不能稱性而妙用，這是非常可怕的修行方式。只有藉助於一切的事相，而又不執著一切的事相，就在一切的事相之中，勤苦地磨練自己，把自己的一切錯誤的知見與意思，全部徹底地放下，把自己的一切執著傲慢、自以為是的習氣毛病，徹底消除乾淨，只有在事相上邊真正磨練過來的人，才能達到真正的理與事的圓融無礙。