從聖所制度看上帝對人類的救贖計劃

從聖所制度看上帝對人類的救贖計劃

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上帝通過聖所制度簡明、生動地向世人展現他救贖人類的整個過程,啟示上帝怎樣救贖人類的。聖所包括三個部分:聖所的外院,聖所,至聖所。分別對應舊約,新約,永約三個時期。

聖所的外院象徵舊約時代神對人的種種規範。

舊約時代的規矩條例,不過是屬肉體的(對應經文:希伯來書 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。)。

屬肉體的不能叫人得以完全(對應經文:希伯來書 9:9-10那頭一層帳幕作現今的一個表樣。所獻的禮物和祭物,就著良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。)

在舊約時代,進入至聖所的路還未顯明(對應經文:希伯來書 9:8聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。)。

到耶穌來完成父所託付的事後,舊約時代就結束了(對應經文:希伯來書 8:13 既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的、就必快歸無有了。)

聖所象徵新約時代神第一次來對人的救贖。

這新約也是為更美之應許——永約——立的(對應經文:經文一:希伯來書8:6-7 如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保。這約原是憑更美之應許立的。那前約若沒有瑕疵,就無處尋求後約了。經文二:以賽亞書 55:3 你們當就近我來。側耳而聽,就必得活。我必與你們立永約,就是應許大衛那可靠的恩典。經文三:詩篇62:1〔大衛的詩、照耶杜頓的作法、交與伶長。〕我的心默默無聲,專等候 神。我的救恩是從他而來。)這永約的恩典從耶和華而來。

當人不能遵守舊約神給人定的規矩、條例的時候,人就應當毀滅了。那神怎樣寬恕了人的不義、不再記念他們的罪愆的呢?是讓耶穌受死贖了人在前約之時所犯的罪過(對應經文:經文一:希伯來書 9:15 為此他作了新約的中保。既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。經文二:希伯來書 10:16-17 『主說,那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣,我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面。』以後就說,『我不再記念他們的罪愆,和他們的過犯。』)

當耶穌受死之後,那時,殿里的幔子(這幔子就是耶穌的身體)就裂為兩半,進入至聖所的路就顯明了。這路就是耶穌給我們開的路。不走耶穌走過的路,就無人能到父那裡去。(對應經文:經文一:馬可福音 15:37-38 耶穌大聲喊叫,氣就斷了。殿里的幔子,從上到下裂為兩半。經文二:希伯來書 10:19-20 弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,是借著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過,這幔子就是他的身體。經文三:約翰福音14:6耶穌說,我就是道路、真理、生命。若不借著我,沒有人能到父那裡去。)

舊約、新約都不是我們的盼望,聖經是為教訓我們寫的,叫我們得著盼望,盼望父的國降臨,有永遠的福音傳給我們(對應經文:經文一:羅馬書15:4從前所寫的聖經,都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望。經文二:羅馬書8:24我們得救是在乎盼望,只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕經文三:路加福音11:2耶穌說,你們禱告的時候,要說,我們在天上的父,〔有古卷只作父阿〕願人都尊你的名為聖。願你的國降臨、願你的旨意行在地上如同行在天上。〔有古卷無願你的旨意云云〕)

至聖所象徵神第二次來對人的救贖。

那時,神的國要降臨,神的旨意要行在地上(對應經文:羅馬書9:28 因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速的完結。』)。

神再來救贖我們的時候,那時我們聽到的福音才是永遠的福音(對應經文:啟示錄14:6我又看見另有一位天使飛在空中、有永遠的福音要傳給住在地上的人、就是各國各族各方各民.)

耶穌第一次來,我們聽到的福音不是完全的福音,這不是說耶穌不完全,而是因為那時我們還不能擔當完全的福音。(對應經文:約翰福音16:12-13 我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。〔或作不能領會〕只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理。)

當神再來的時候,這有限的福音就必歸於無有了(對應經文:哥林多前書 13:9-10 我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。)這經文中用了一句生動的比喻,聽有限的福音,自己像是孩子,一切所思所想所為都像孩子;等那完全的來到,就像人長成成人了,自然就把孩子的事丟棄了。

這永遠的福音會傳遍世界各地,臨到全地上一切居住的人,然後末期才來到(對應經文:經文一:馬太福音24:14這天國的福音,要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。)

只是人沒有都聽從這福音(對應經文:經文一:羅馬書10:16隻是人沒有都聽從福音。因為以賽亞說,『主阿、我們所傳的有誰信呢。』經文二:以賽亞書53:1我們所傳的,〔或作所傳與我們的〕有誰信呢,耶和華的膀臂向誰顯露呢。)

信這永遠福音的人因信稱義(對應經文:羅馬書1:17因為 神的義,正在這福音上顯明出來。這義是本於信,以致於信。如經上所記,『義人必因信得生。』)

他們因接待耶和華得稱為義人,被稱為以色列的後裔(對應經文:以賽亞書45:25以色列的後裔,都必因耶和華得稱為義,並要誇耀。)

這些義人得到了神應許的永生(對應經文:以賽亞書66:22耶和華說,我所要造的新天新地怎樣在我面前長存,你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。)

神也因此成就了應許大衛的可靠的恩典(對應經文:以賽亞書 55:3-5 你們當就近我來。側耳而聽,就必得活。我必與你們立永約,就是應許大衛那可靠的恩典。我已立他作萬民的見證,為萬民的君王和司令。你素不認識的國民,你也必召來。素不認識你的國民,也必向你奔跑,都因耶和華你的 神以色列的聖者。因為他已經榮耀你。)

當神第二次來救贖結束,神將一切都更新了,就進入了新天新地。那時,從前的時代(新約時代)就過去了,從前的一切都不再追想了(對應經文:以賽亞書65:17看哪,我造新天新地,從前的事不再被記念,也不再追想。)原來的天地都已經過去了,海也不再有了(對應經文:啟示錄 21:1 我又看見一個新天新地,因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。)

「前約也不是不用血立的」,這永約,也是用血立的(對應經文:經文一:希伯來書9:20『這血就是 神與你們立約的憑據。』經文二:腓立比書1:29-30 因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見,現在所聽見的一樣。經文三:馬太福音24:9(基督再臨的預兆)那時,人要把你們陷在患難里,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。經文四:啟示錄7:13-14 長老中有一位問我說,這些穿白衣的是誰?是從那裡來的?我對他說,我主,你知道。他向我說,這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白凈了。)所以,在末後的時候,蒙召的聖徒經歷了大患難。

但這些蒙召被選有忠心的必得勝(對應經文:啟示錄17:14他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召被選有忠心的,也必得勝。)

第二次來救贖我們的是耶和華(對應經文:經文一:以賽亞書25:9到那日人必說,看哪,這是我們的 神。我們素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩,歡喜快樂。經文二:彌迦書4:1末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山、高舉過於萬嶺。萬民都要流歸這山。經文三:撒迦利亞書14:9耶和華必作全地的王,那日耶和華必為獨一無二的。他的名也是獨一無二的。經文四:以賽亞書37:16 坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的 神阿,你,惟有你,是天下萬國的 神。你曾創造天地。)

新天新地是坐在寶座上的父(注意:不是坐在寶座右邊的子!),他將一切更新了,他也賞賜了那些得勝之人。(對應經文:啟示錄21:5-7坐寶座的說,看哪,我將一切都更新了。又說,你要寫上。因這些話是可信的,是真實的。他又對我說,都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的,必承受這些為業。我要作他的 神,他要作我的兒子。)

聖所、至聖所的帳幕在人間,啟示我們神的兩次救贖都在地上(對應經文:經文一:啟示錄 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說,看哪, 神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民, 神要親自與他們同在,作他們的 神。經文二:詩篇74:12 神自古以來為我的王,在地上施行拯救。經文三:以西結書34:11主耶和華如此說,看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。)

當神再來地上施行拯救的時候,因為神不屬這世界,真理的聖靈是人所不能識的,真道還會遭遇毀謗抵擋,人還會絆腳、跌倒(對應經文:以賽亞書8:14他必作為聖所。卻向以色列兩家作絆腳的石頭、跌人的磐石。向耶路撒冷的居民,作為圈套和網羅。)

當年耶穌來作了絆腳石:猶太人盼望耶穌的到來,可耶穌來了,他們卻定罪耶穌。

末後的日子,神再來,一直盼望神再來的那些人卻不認父,他們不僅不赴主筵,甚至還說「耶和華的桌子是污穢的、其上的食物是可藐視的」。可見,他們看見了神的救恩,看見了主擺的筵席,看見了筵席桌上擺的食物,可他們卻不相信不接受這救恩,他們不願赴主的筵席:

瑪拉基書 1:11-12 萬軍之耶和華說,從日出之地到日落之處,我的名在外邦中必尊為大。在各處,人必奉我的名燒香,獻潔凈的供物。因為我的名在外邦中必尊為大。你們卻褻瀆我的名,說,耶和華的桌子是污穢的,其上的食物是可藐視的。

當主再來,主的筵席擺好的時候,先前所請的人,無人前來赴筵,他們褻瀆神名,說神筵席桌上的食物是可藐視的。


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