真的有輪迴轉世嗎？ （作者：東方陽熹）—道德真源

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來源：道德真源網《修道百問》欄目28篇

不明宇宙人生真理的人，往往認為「人死如燈滅」，人死後就什麼都沒有了。事實上，並不是這樣。在這個宇宙里，無論是人的精神，還是物質體，都不會真正的消亡。以物質而論，一種物質體的消亡，隨之就會轉化為另一種形式的存在，其原理如同冰化為水，水變成蒸氣，蒸氣又變成雨雪……一樣。無論是物理變化，還是化學變化，作為個體的形式存在，有生滅、有增減，但是作為產生萬物的母體－宇宙真空而言，永遠是不增不減，不生不滅。在自然中的一切存在、一切生滅，不過是自然的演化形式。那麼以人的靈魂而論，人的肉體死後，靈魂是不是會隨著個人的業力和不同的修養，進入不同的境界和層次呢？首先，我相信這個道理，我相信聖人的理論。釋迦牟尼佛說，宇宙中有三千大千世界；人類社會只是其中的一個大千世界，那麼另外兩個大千世界呢？我們不能因為個人沒有覺悟，就否定聖人的理論和自然中無法認知的存在吧。

　　一些人認為，人有形體的存在，才會有見聞覺知的功能，這種觀點是錯誤的。人的身體是純粹的物質體，是精神居住的舍宅，人有精神的存在，才有生命的存在。人體見聞覺知的功能是精神起的作用，人體感覺到疼痛，疼的是精神，而不是肉體。一個人在戰場上，精神高度集中，即使身體受傷挂彩也不會察覺，可是一旦發現自己受了傷，往往是疼痛難忍，這就是精神作用身體的印證。人品嘗食物也是一樣，人在思想高度集中的狀態下，是不會知道自己吃了些什麼的。人看物，看的能源是心，而不是眼。眼是心靈的窗戶，人精神集中的時候，往往視而不見，同時，人不通過眼睛，同樣可以觀察外界的事物。這也是一些盲人和被蒙住雙眼的人，為什麼仍然能夠觀察到外界事物的原因……。

　　人們用科學手段和見聞覺知的方式無法證實靈魂，就否定靈魂的存在，是不客觀的，也是不符合科學精神的。

　　欲知地獄罪報、因果輪迴等事，及如何避免輪墮，請看《地藏菩薩本願經》。

東方陽熹