道德經感悟

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《道德經》這本書文字看似直白如話，卻極其深奧。為什麼？因為它很多都是反常識的。

比如物壯則老，在我們看來這是自然規律，這是常識。但在老子看來，這是不道，不道早已。事實上，道德經的很多內容都是背離常識的。道德經這本書的核心是尊道貴德。尊道貴德落實到人身上就是貴身。

老子曰：修之於身，其德乃真。修身的前提是要自知或知己。老子曰：自知者明。事實上，老子道德經全篇都來源於老子內觀己身、修身養性的經歷。

中醫經典《黃帝內經》也是以養身為核心。內經曰：惟賢人上配天以仰頭，下象地以養足，中傍人事以養五臟。內經將人體視為宇宙全息的一個縮小版。天有何規律？天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五藏化五氣，以生喜怒悲憂恐。

也就是說當你身邊的人喜怒無常時，多半ta已經生病了，只是不是以身體疼痛的方式表現出來，而是以情緒的方式向身邊的人表達。事實上，人生來就很容易生病，只是我們大多不自知，以至於病從極細微的地方發展成大病，我們才去看醫生。

這種病由於表現於外，被我們所感知，所以才去看醫生。 名醫扁鵲曰:「大哥治未病,二哥治已病,臣治病入膏肓者。故臣技雖不如兄,而名播也。」 所以內經曰：聖人不治已病治未病。但治未病需要我們上通天文，下通地理，中通人事。只有這樣才能長久。

故老子曰：貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。它不是國家，而是天下，其格局之大，讓人不禁潸然淚下。

事實上，如果對道家典籍了解的話，就發現道家的一個核心觀點：人身體內部就是一個小宇宙，但是通過解剖學我們看到的都是些有形的組織、血肉，而不是一個宇宙。這是玄學之所以玄的原因。

道德經這本書特別深奧，如果可能，我會盡量把八十一章的解讀分享給大家。