信望愛中度此生

來自專欄影子大地5 人贊了文章

辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。《蝶戀花》

一直很喜歡納蘭容若的詞，從青春年少的時候便開始讀飲水詞。便用他的詞來開個頭應景，中秋良辰，也不算虛度一場。

看到月亮時，彷彿古人表達的總是對於不完美的遺憾，以及孤獨。近日開始在夜裡走路，同時也思考起許多問題，彷彿對這種遺憾與孤獨感又多理解了幾分。鋪散的漫天繁星，以及月缺月滿，終究是襯託人的渺小的。詩篇里大衛說的，「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？」

而人，不過是塵埃中的一粒，卻反而為月亮盈缺自帶了缺憾感。何故？因為人生也不甚圓滿，不是么？有失落，有彷徨，有迷惘，有掙扎，哪來的圓滿？納蘭容若想必深有體會，辛苦最憐天上月，他憐的應當是他自己罷，愛而不得，多有遺憾。雖然縫縫補補，人心裡卻總有一個部分，若非是神祂自己，無法被充滿。

若是不認識神，大概在這世上也只有追求愛才看似更有些意義。於是人們將愛當做神，願意為之生，為之死。殊不知，只有神才是愛。一個尋找愛的人，和一個住在愛中的人，過的生活是截然不同的。

容若無疑是一個尋找愛的人，就如同許多人一樣。他家境寬裕，也自小沒有缺乏。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往的年代裡，別人歌詠牡丹，他卻以雪花寫詞，輕看世上榮華，「非關癖愛輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不似人間富貴花。」他與表妹原有婚約，而不巧的是，表妹進了宮。可是，再次相逢之時，卻成了「待將低喚，直為凝情恐人見。」許多無奈與等候中，容若成家，娶了盧氏，盧氏薄命，婚後四年便過世了。此後多年裡，容若念及這段情，寫下「此情自此成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場。」在尋找愛的旅途中，定會有許多的快樂與那些一夕如環的時日，只不過，到最終卻總有分離和痛苦。沒有支撐的生命，是承載不了那麼多失去和痛苦的。

我們倘若真看清了人世間的愛，大概就會明白，去愛，也是需要很多的信心與勇氣的。那愛應該是怎樣的呢？有一次，偶然間看到一位姐妹的見證。她的丈夫在四十多歲的時候癌症過世，這些年來她寫了文章記念丈夫，記錄了七個與她丈夫相關的夢，甚至後來失去丈夫以後的生活。字裡行間是她對主的信靠以及平安喜樂。這大概就是一個住在愛中的人的體驗罷。

忽然間，我似乎明白了什麼。過去讀到雅歌，「我的良人屬我，我也屬我的良人。」曾經在很長一段時間裡，我期待過有那麼一個人，分享我餘生的所有喜樂哀愁，陪伴我走所有的春夏秋冬，他屬於我，我也屬他。然而，即便遇到了那位良人，只是在地上的年日，他才屬於我。或者說，從根本上，他與我都單單屬主，僅此而已。總有一日，死亡會叫我們分離。而我們都不知道那一天何時會來。甚至到了天上，亦沒有了嫁娶，我曾經懷疑過這樣的安排是否公平。那個我在地上愛了一生一世的人，到了天上卻只剩下普通弟兄姐妹的關係。這些幼稚的想法，回到主那裡，都是說不出口的。因為我同樣深知，有主的同在，便是最好的狀態，便是這世上最大的喜樂，在主那裡，沒有眼淚也沒有憂愁。所有的關係也會被重新定義修復，那麼地上這些失去便算不得損失。

於是在地上的年日裡面，真正屬於我的，是什麼呢？我想，大概是這些美好又傷心的回憶罷。總有歡笑，也總有眼淚。所以，我亦沒失去任何事物，只是以另一種方式來擁有這些回憶罷了。而這些經歷帶來了什麼呢？這些經歷真正的意義並不是為了等到那個世上唯一契合靈魂，或是上帝所預備的那一位。這些經歷，包括遇到那個人以後的遭遇，都是為了使我們往前方的標杆挪兩步，再多挪兩步。從永恆中不斷看到神的愛與信實，也在每一個當下借著這些經歷成長，越來越有基督的模樣。

在我們認識神以後，還有永生的盼望。生死於我們而言，不再像容若筆下的「一生一世一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？」好似在世間，除了生死，剩下的都是小事。可是當我們觀察生活之時，卻發現，許多東西看似的確是於我們無關的。比如月亮，或是滿夜的星星，神造來這些東西與我們何益？祂完全可以造一些更簡單的存在，或許沒有晝夜變化，或許沒有陰晴圓缺，或許沒有璀璨星空，祂也還是神不是么？非常喜歡詩篇里的一句，「太陽還存，月亮還在，人要敬畏你直到萬代。」可是，日月星宿，都在提醒這個世界是神所造，我們的造物主大而可畏。不但如此，提醒我們在世上只是客旅，是寄居的，而天上才是我們永恆的家，那才是我們的盼望所在。

至於夕夕都成玦的日子呢？日曆是一個有趣的存在。若是按照陽曆一天一天數下去，看見的是沒有到不了的明天，沒有過不去的今天；或是活在當下，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。新年的鐘聲不斷提醒我們又長大了一歲。若是按照陰曆一天一天數下去，看見的是月圓月缺，或是清明端午中秋春節等各類節假日，或是與家人聚聚散散離離合合。那麼，從聖經上看呢？如果按照聖經上的日子活呢？從等候救主降生，到主耶穌出生，棕櫚節，逾越節，主耶穌被釘十架，主耶穌復活，到五旬節一個一個日子過下去，就好像與主耶穌在那個時代一起活了一年，年復一年，去體會祂的心腸與經歷。這樣，會不會更容易去體會那種同死同活？會不會更容易去體會神對我們的愛與信實？慢慢去經歷祂，去學習信靠祂，不急，不急，每一天都在祂的手裡。

最後，還是用納蘭容若的詞，「我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。」

而我稍加改動，人生不易未曾改變，充滿其間的事物卻變了，「我是人間天路客，知君何事淚縱橫，信望愛中度此生。」

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