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撥開「時間就是金錢,效率就是生命」的迷霧

撥開「時間就是金錢,效率就是生命」的迷霧

班明峰

1982年,"時間就是金錢、效率就是生命",(簡稱『12命』因為有12字)被譽為"知名度最高,對國人最有影響的口號"。這句在今天看來平常得不能再平常的口號,在當時卻引起了軒然大波。一直到1984年,鄧小平第一次南巡,對這句標語表示了肯定,爭議才得以平息。有人說,中國走向市場經濟正是從這句口號開始的,深圳則為改革開放創造了一種模式。『12命』標語登上高考作文題。

不出意外,高考第一天,作文題再次成為熱議話題。

出乎意料,近日頻繁上頭條的深圳,登上了全國卷III作文題。

全國卷III適用地區:雲南、廣西、貴州、四川

且不說『12命』標語登上高考作文題有什麼不妥當地方?

1982年,『12命』被譽為"知名度最高,對國人最有影響的口號"。在私有制市場經濟方向的變革開始,當時卻引起了軒然大波。被批判。『12命』 這就是「蛇口精神」 ,也是深圳經濟特區的一個響亮口號,是中國改革開放的「產品」。『12命』的提出者,是被稱為「蛇口之父」的袁庚。「袁庚曾講,我為什麼提『時間就是金錢,效率就是生命』?當時國內沒有市場觀念、時間觀念、效率觀念。從計劃經濟向市場經濟轉變,首先思想上要變革,不能再用老思想面對新問題。」樊勇回憶道。原來是市場經濟的感想而已與馬克思主義的『市場經濟與社會主義不兼容』格格不入,『12命』是錯誤的,以下有班明峰的證明。退即使是『12命』真的是正確的, 社會主義與資本主義是井水不犯河水, 也不能夠『把獸醫和人醫合成一科一起看病』。資本主義市場經濟的理論東西能夠搞特色社會主義嗎?不能夠!

邏輯上特色社會主義有『社會主義』概念,所以其也是被社會主義的原則性『計劃經濟和防止修正主義和資本主義的復辟。搞18大的共同富裕』監督,就應該按照『毛、馬』(毛澤東思想、馬列主義)真理搞計劃經濟如同古巴一樣的社會主義,才能夠可以避免兩極分化巨大的失敗。社會主義一旦搞私有制的市場經濟將會導致兩極分化巨大已經被實幹(實踐)檢驗過了。所以再用真理把關證明會得到結論『12命』不是社會主義的理論和口號。不能夠通過『雙檢驗』的『12命』當然是不能夠成立【『雙檢驗』是實幹和真理的把關證明的共同檢驗任何命題的正確的方法,科學家一直在用,例如數學家檢驗『哥德巴赫猜想』命題已經用『雙檢驗』檢驗了270多年】

『12命』是當下社會觀念隨大流形成的。一直沒有經過嚴謹的『雙檢驗』。78年開始私有制市場經濟變革,但是有一個紅得發紫的錯誤的命題「實踐是檢驗真理的唯一標準」(簡稱 『實踐標準』),但是它有有循環論證的邏輯性錯誤和許多反例,例如不能夠檢驗永動機理論等等......。而多年以來腦殘這對於『實踐標準』,盲目崇拜,檢驗結果是:否定文革為『毛主席的嚴重錯誤』、否定『兩個凡是』,否定繼續革命理論、否定人民對於領袖毛主席的一呼百應搞革命和生產。就是不否定修正主義和走資派的理論『先富論』等等和導致兩極分化世界第一的巨大的鄧論;讚美 『12命』也是搞『實踐標準』一條腿檢驗

向的結果, 可想而知這些違背規律的讓實幹包打天下的檢驗,得到的結論的可靠性有多大?當然也包含『

『12命』。

到1984年,鄧小平第一次南巡,對這句標語表示了肯定,光環效應下和『皇帝的新裝』隨大流心態下,『不允許爭論』的世界上『發明原則性』下,爭議才得以平息,『12命』可以非法成為『真理』。

有人說,中國走與馬列主義真理對著干走向市場經濟兩極分化正是從這句口號開始『光輝指導』的,深圳則為改革開放創造了一種模式。由於看見有限請求看一看網路新聞(sz.house.163.com/specia有:《被高房價綁架的深圳年輕人:活在夾縫中的深圳房奴》_網易房產深圳站; news.jstv.com/a/2018092 有: 華為5400名員工離開深圳》媒體:高房價成發展障礙_荔枝網新聞

2018年9月24日 - 在巨大市場需求的推動下,深圳的房價經歷了迅速的上漲。從2000年到2018年,深圳的房價上升了十多倍,特別是在最近三年,房價漲幅達到了三倍以上...;

chinabgao.com/info/8715

深圳高房價導致人才的流失創新型企業相繼搬離|房地產_報告大廳...

2016年3月28日 - 「深圳的高房價使得求職者都抱著找高薪工作的心態。」陳女士認為,高房價還會帶來一系列影響,包括高房租、高物價、高消費等,從而間接影響人...

zhihu.com/question/3341  「知乎」網有:深圳有兩個深圳:網上的深圳,人均收入30萬50萬的深圳,高大上,房價只是稍微有點高,但它年輕是中國的矽谷,年輕人的天堂。現實的深圳,早年買了房的有房,新來的人基本只能住城中村,多數人收入都在1萬上下,大家都不討論房子,100人的公司,有房的不到10人,均是早幾年買的。有房的敢賣嗎,不敢。因為賣掉根本買不起新的了,之所以有房只是因為買的早。......能夠證明含含糊糊的『12命』成立嗎?

「時間就是金錢,效率就是生命」(『12命』)標語登上高考作文題不出意外,高考第一天,作文題再次成為熱議話題。確定立意、文體不限,寫一篇不少於800字的文章。 「時間就是金錢,效率就是生命」,這句標題,大家都不陌生,但是很少人知道它曾引發各種走資派先富理論派和社會主義共同富裕派的爭議,口號多次豎起後又被拆下的曲折故事......『12命』具有非同尋常的身世。它並非創作者——時任蛇口管委會主任袁庚一時靈光乍現拍腦袋想當然的產物,而是在創建蛇口工業區後他長期積累、長期思考的在錯誤的『實踐標準』的理論工具下搞『實幹竟然可以代替理論證明』(違法立論)的結果。最早讓袁庚受到啟發的是在香港上的『到處碰壁』的第一課而得到此『靈感』的—— 1978年,袁庚調任交通部香港招商局常務副董事長。初到香港,袁庚為了業務發展,需購買一棟大樓。袁庚與賣主談妥後,約定在星期五下午2點預付定金2000萬港元。當天14時,袁庚準時到達律師樓,香港賣主也如期而至。賣主將汽車停在門外沒有熄火,等雙方在律師樓辦完交易手續,賣主方接到支票立即安排專人跳上汽車直奔銀行。是周末,銀行都不上班。如果當天下午3點之前支票不能交給銀行,三天就要損失近3萬元的利息。這是一堂生動的現場教學,讓「時間就是金錢」的觀念開始在袁庚腦海中發芽。

啊, 原來是這麼回事!如果全世界人人可以依靠一次性經歷就可以不用真理把關證明就可以得到理論了那麼『真理數量將會大爆炸』將會得到新修訂的的『真理』了——例如結婚導致我難產老婆死亡所以全人類必須廢除結婚;革命過於殘酷有嚴重損失應該廢除天下革命;兩公婆爭論互相打架住院所以應該廢除爭論;社會正義計劃經濟不能夠如同藝人4天得到報酬6千萬所以必須廢除社會正義慢吞吞的共同富裕政策;......可見中國的某些腦殘者和盲目擁護追求『先富論』的『理論家』的思維相當『先進』。

於是腦殘者下結論,不講經濟效益、辦事效率低、平均主義、鐵飯碗、大鍋飯等,是毛澤東時代的計劃經濟體制下的『思想僵化』的特色,又不能夠讓我首先暴富。實用主義下腦殘者認為『我要社會主義何用?』工人對每月幾元獎金興趣不大,工作幹勁不高,每人每天8小時僅運泥20~30車。蛇口工業區為了調動工人的積極性,提高工作效率,決定實行定額超產獎勵制度。做法為每人每個工作日勞動定額為運泥55車,完成定額每車獎2分錢,超過定額每超一車獎4分錢。在『12命』下難怪金錢挂帥下有新聞:運泥車爭分奪秒闖紅燈 把走在斑馬線的女小學生壓成肉餅!

馬克思主義者認為『12命』是資本主義的東西。標語中的兩個詞非常敏感,一是「金錢」,但是抗美援朝是否法可以用金錢挂帥刺激戰士們的勇敢這一個反例足夠推翻『12命』!

二是「效率」。金錢當然是是資本主義的追求,『有錢能使鬼推磨』。但是社會主義鼓勵的是大公無私。提倡獎勵(廣東省是搞12億獎金世界第一大, 是『高薪養廉』本質是高薪養貪,比中國的科學家得到500萬多得多。也比諾貝爾科學獎大得多,依靠就知道是搞新借口下的兩極分化政策, 培養『人心不足蛇吞象』的腐敗心理)被稱為邪惡的資本主義的物質刺激,利潤挂帥也是『12命』的內涵。

其實是時間概念根本不是金錢概念。揠苗助長能夠得到金錢嗎?開快車能夠嗎?不追尾死亡才怪。搶時間往往是有害無益。因為每一個人和事物的發育但是『慢條斯理的』,資本主義往往是追求時間經過是產品過剩導致周期性經濟危機;中國的高房價已是毒瘤, 害的許多的企業不得不搬走防止得不到利潤。一切圍繞邪惡的人吃人的資本主義市場經濟的利潤第一可以演繹得到 邪惡的口號『12命』。也違背馬列主義的公平正義的按勞取酬原則性。搞剝削制度首先讓自己富起來是完全邪惡的命題!的人市場經濟的『好孩子

也是『有其父必有其子』。

現在古巴的社會主義的「效率」比我們的低得多,而且沒有把效率當成生命,但是感覺國家比中國幸福。做手術沒有1分鐘發現7個癌症病人(比前些年增加一個人);社會主義古巴生育率也高於中國人(我們是世界第一低)。私有制變革當時,國內的有關『特區是否要繼續辦下去?』的爭論也很激烈,不少人指責特區與「舊社會租界」已沒啥兩樣,只剩五星紅旗是紅的。袁庚為了大局著想,考慮不要火上加油,給黨中央惹麻煩,於是示意暫時把『12命』此牌子拆下來,放到倉庫里。從豎立到拆除,第一塊標語牌面世僅3天。沒多久,這塊三合板的『12命』語牌就被當柴燒掉。 1981年11月底,袁庚去給招商局企業管理培訓班的學員上課,再次談到這句口號。『12命』出現的時間,正好是社會主義計劃經濟體制與資本主義市場經濟體制產生激烈衝突的時期,正好是經濟特區被認為是資本主義而受到馬列主義者責難的時期,正好是需要『思想大解放』的拋棄馬列主義的時期。這句口號一站出來就處在風口浪尖,關注和正義的爭議鋪天蓋地。 1982年的春天,一場針對改革開放的質疑和批判不期而至。3月28日,時任國務院副總理谷牧一行視察蛇口,見到這個『12命』標語牌時,不禁駐足觀看。袁庚在一旁解釋說:「寫這個標語時, 我就準備戴帽子了,有人說這是資本主義的口號。」 就在這個月,上海某報公開刊登《舊中國租界由來》,讓「姓社姓資」之爭不斷深化。面對如此嚴峻的形勢,為了不讓更多的人受到牽連,袁庚考慮再三,還是讓人將這塊牌子拆除。一年過去,關於改革開放的非議稍微轉淡。1983年8月,時任蛇口工業區不有馬列主義看問題的宣傳處副處長周為民又想起了這句『12命』口號,他覺得這句話如同晨鐘暮鼓,引領蛇口人以全新的觀念與光陰賽跑,促進蛇口人在改革開放中不斷鍛造新的輝煌。宣傳處用一個星期的時間,製作了比前兩塊大許多倍的巨幅標語牌:『12命』以極其醒目與嬌艷的姿態矗立在港務公司門前。此後,在各種爭議中,這塊牌子再也沒有被拆除過。但是不表示沒有錯誤。後來鄧小平視察後來到「海上世界」遊船上,袁庚趁機向鄧小平提起心中積蓄已久的話題。鄧小平同志隨之作了肯定的答覆:「對」。袁庚總算吃了一顆定心丸。

《資本論》導師馬克思耗費了大半生心血,甚至到死都沒能了結自己的心愿。"時間就是金錢",這實則也是資本家發家的一個秘訣而已。我們不要總是以為資本家除了殘酷除了剝削就再沒別的了,不是,它們還要權力,企圖進入共產黨以後把共產黨推翻下去。毛主席的論斷『資產階級就在共產黨內』。而『『謊言重複一千遍就會成為真理』是『12命』。追根究底,這句『12命』話早已在資本主義世界傳開,已經是臭烘烘的東西拿來翻新,好像是投機倒把者拿發霉的東西做月餅蒙蔽大家買。就連大半個世紀前魯迅寫文章時都用上了去諷刺資本家——1934年,他在其著名的《門外文談》第八節"怎麼交代"的最後就提到了,並由此說出了一句將流傳下去的話:"美國人說,時間就是金錢;但我想:時間就是性命。無端空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。" 就是專門為資本主義及其精神批判的。但是中國人往往是隨大流, 被出賣了還要本質人販子數錢!儘管這部著作分別於1904年和1905年兩次發表,距今已有一個世紀之多,但其真理仍然是新鮮和有理性,有振聾發聵之感。

富蘭克林在寫於1748年的《給一個年輕商人的忠告》中說: 切記,時間就是金錢。假如一個人憑自己的勞動一天能掙十先令,那麼,如果他這天外出或閑坐半天,即使這期間只花了六便士,也不能認為這就是他全部的耗費;他其實花掉了,或應說是白扔了另外五個先令。切記,信用就是金錢。如果有人把錢借給我,到期之後又不取回,那麼,他就是把利息給了我,或者說是把我在這段時間裡可用這筆錢獲得的利息給了我。假如一個人信用好,借貸得多並善於利用這些錢,那麼他就會由此得來相當數目的錢。切記,金錢具有孳生繁衍性。金錢可生金錢。孳生的金錢又可再生,如此生生不已。五先令經周轉變成六先令,再周轉變成七先令三便士,如此周轉下去變到一百英鎊。金錢越多,每次周轉再生的錢也就越多,這樣,收益也就增長得越來越快。——只不過是資本主義用利潤首先富起來的經驗教訓而已,怎麼夠成為社會主義的的現象的『好榜樣』呢?妓女怎麼能夠成為好女人的榜樣呢?

......我們可以看到,近三百年前的"美國人"本傑明·富蘭克林不僅講出了"時間就是金錢"這種近乎真理的話,而且道出了一個人乃至一個資本家的依靠人吃人的 「生財之道」的『剝削者真諦』。當然,這些話仍然不是資本擴展的全部秘訣,但對於時下的中國人,尤其是對於某些私有制企業家,有上面這一段話就足夠了依靠利潤首先富起來。至於富蘭克林在說了上面這些話之後又在另一篇《給願意發財致富的人們的一些必要提示》中還有過一些什麼樣的告誡,限於篇幅,這裡就不多啰嗦,願意損人利己搞『各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜』的發財致富首先富起來的人完全可以碰巧良心找書自己看去。珍惜時間,熱愛生命!讓自己成為的剝削者的狂熱粉絲。

  1981年,『12命』口號只能在特定的環境中適用,一旦推廣作為普遍真理甚至成為學生教科書便是謬誤,整整將坑害中國無數代人。近年來,中央多次制止違法拆遷的行動效果不佳,方知其理論根源是30年前的口號『12命』讓這些人見利忘義,這句話推出為「蛇口精神」,再由鄧肯定便成了人們隨大流「時代精神真理」。顯然,這句口號有錯誤:把不同的概念中間加上了等號。應當認識到:「(一)金錢的擁有,可以巨大,而人的時間卻有限,金錢只可以局部換取時間:買昂貴飛機票比便宜火車票更快抵目的地,但金錢卻不能換取生命(人生的時間),否則富翁將可活到地球毀滅。 (二)金錢屬物質範疇,時間是非物質範疇,不能相等。首先富起來的人也會有偷漏稅和寧可讓自己的錢帶入墳墓也不會施捨予勞動人民。屬於階級鬥爭規律。愈有錢的人愈沒有時間,享受社會主義的時間充裕所帶來的閑適樂趣了。(三)錢失去可以再賺,商品物質也可以再造,但時間永遠不回頭。金錢挂帥使人狂傲傖俗,最後一文都帶不走,此生有錢,反而往往是成了無惡不作。

200多年前美國人富蘭克林提出這一『12命』口號是為了壟斷資本,最大限度地榨取勞動者的剩餘價值,且與資本主義國家所標榜的所謂「人權、自由」「平等」價值觀相衝突,至今仍沒有成為發達國家的主流意識。事實上發達國家的絕大多數學者一直沒有贊同這一『12命』口號。

其次,「效率就是生命」口號同樣不值一駁。馬列主義強調以人民利益高於一切,保護人民生命權、健康權,勞動權、教育權、居住權,如果腦殘地把經濟學上的『效率等同於生命』,是什麼生命?機器人多的私有制資本家可以解僱工人,那人權何在?豈不是效率高導致人民容易病、餓死亡?在效率的旗幟下污染環境是偽效率,禍及子孫萬代,癌症泛濫成災 。由『12命』口號引出的「效率優先」的原則已經損害了社會的和諧。在追求效率的旗幟下,憲法程序被忽略,民意被漠視,圈地和造城運動火熱帶來高效率的背後是地球快速度發熱(霍金預言人類最多再能夠生存600年, 不是效率高度發達導致二氧化碳大量排放導致的地球溫室氣體災難性效應嗎?)人性的缺失。一個生命在被拆遷、被征地中被自焚,我們不禁要問人的生命沒有效率寶貴嗎?所以效率不是生命。

『12命』的鼓吹者,目的是為了其個人、家族資本増長的首先富起來的邪惡效率,他們何曾想到民族的富裕與社會的進步? 所幸的是,「時間就是金錢,效率就是生命」(『12命』)口號的謬誤已經被共產黨十六屆三中全會認識到,該全會將公平正義放在指導我們當前工作的首位,是落實以人為本思想的關鍵之舉。但是,對於『12命』錯誤的糾正並不是一朝一夕就能完成的。既得利益集團的阻力非我輩所能預料,例如,國務院辦公廳2010年5月15日明傳電報就沒有能擋住違法拆遷的暴力,各地流血事件依舊不斷發生。對於此,我們進一步確信,「時間就是金錢,效率就是生命」口號一天不被公開否定,其餘毒一天不根除,和諧社會的建設就是一個夢.

『12命』口號,是鄧肯定後才流傳全國並且廣泛『推理』成為「發展是硬道理」的口號作為我們黨制訂政策的依據,還成為幹部和高考的題目,引起整個社會的思想混亂進而影響社會和諧。為什麼是錯誤的? 針對某一具體的人和事來說,限於特定的環境是可以局部成立的。但是不能夠隨心所欲推理到整體。因為實幹不能夠代替真理的把關證明。即使是相對真理其適用範圍也不能夠隨意擴大。因為普遍真理則應當符合自然和社會的規律,符合人類社會的基本倫理。否則不能夠建立和諧社會。

研究發現,辦公室工作人員無法對某一項任務持續關注3分鐘以上,這意味著工作效率下降。時間就是金錢這種錯誤的觀念反而讓我們損失很多錢,它還會耗費我們的時間。在工業化國家,心臟病、抑鬱症等跟壓力有關的疾病比其他疾病使人們浪費更多的時間。為了充分利用時間,我們反而失去了一些寶貴時間。解決辦法是把我們從富蘭克林的名言中解放出來,時間不能夠延長線和壓縮。而是如女作家歐茨描述規律所說:「我們存在於時間中,要麼被它裹挾著而走,要麼溺死於其中。」特別是西方科學家研究的成果 『宇宙不存在時間』也可以否定『12命』。長遠看來,回歸社會主義的消滅一切剝削制度,放慢節奏,形勢生活的田園綠色山水、愜意南山,消滅拜金主義下的癌症,才是以真理指導實幹為人民服務的終極目標。

                     【完】


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