賈平凹，四十之後的活法

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五十知天命。

著名作家賈平凹已經是過六奔七了，人說寫一本書就像過了一生，歷經了世間百態，品嘗了人生百味，所以寫書的人要麼是瘋子，要麼是智者。

而賈平凹寫的書又豈是一本兩本。

《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》、《土門》等等，都是濃縮了萬千世情的傑作。

所以，俗話說「不聽老人言，吃虧在眼前」，我們聽聽、看看過來人的實在話，對於我們自己來說，是非常有益處的。

特別是賈平凹這種經常遊走在夢和現實之間的人，往往有非凡之語。

「人過的日子必是一日遇佛，一日遇魔。」

善念，惡念，都是一心而生。

人都是立體的，好人會做壞事，壞人也會做好事，所謂蓋棺定論，就是說一個人不到咽氣之時，你難說他究竟是好人還是壞人。

現在的人們往往過於輕易的否定、評判別人，隨意臧否人物，不知不覺就造了諸多的「口業」出來。

是以，眾口鑠金，積毀銷骨，有刀下留人，有筆下留人，有口下留人。

看一人，論一人，問心，也問跡。

清代王永彬的《圍爐夜話》有「處世三大奇書」之稱，裡面有句話振聾發聵，發人深省：

「淫字論事不論心，論心千古無完人；孝字論心不論事，論事萬年無孝子。」

如是。

人的一生到底能做些什麼事情呢？

「當五十歲的時候，不，在四十歲之後，你會明白人的一生其實幹不了幾樣事情，而且所乾的事情都是在尋找自己的位置。」

一天時間，你可以穿衣吃飯，可以洗澡睡覺，可以說話聊天，但這些只是日常的瑣碎，它們只是你生命中的定式，是存量。

而你去種一棵樹，去養育一個孩子，去創立一個公司，這一類的事情才是做事，它們是你生命當中的變數，是增量。

就像一棵樹要經歷春夏秋冬、四季寒暑，才能夠長大成材；一個孩子需要經歷童年、少年、青年，才能夠真正長大成人；一個公司需要經歷多次的失敗、挫折、教訓和彎路，才能夠壯大發展。

所以我們一輩子的時間，看似很長，其實很短暫，並不能夠做成幾件事。

比如，你三十歲的時候可以養育孩子，陪她讀書、工作、結婚、生子，但如果你過了五十歲，就難說還有這個精力、心力和時間了。

平生一片心，不因人熱；文章千古事，聊以自娛。

「在這個世上欺騙的事也太多了，真的也成假，假的也做了真，甚至自己也需要欺騙自己」

賈平凹說自己是「以文字立身，用字畫養性，收藏古董讓古董也收藏我。不浪費時間，不糟蹋糧食。」

這是他的性格，也是他的選擇。

而性格決定命運，「性格為生命密碼排列了定數，所以性格的發展就是整個命運的軌跡。不曉得這一點，必然淪成弱者，弱者是使強用狠，是殘忍的，同樣也是徒勞的。我終於曉得了，我就是強者，強者是溫柔的，於是我很幸福地過我的日子。」

所以，賈平凹過得很快樂。

「在屋前種一片竹子不一定就清高，突然門前客人少了，也不是遠俗了。還是平平常常著好，春到了看花開，秋來了掃落葉。」

人活，就得活出個滋味來，進一步是雅，退一步是俗；往前一步是仙，往後一步是人。鬧市紅塵之中，逍遙過活。

「快樂來了，最快樂的是自己，苦難來了，最苦難的也是自己。」

人活一世，不過是一場自作自受。

種瓜得瓜，種豆得豆，你以前說過的話，做過的事，犯下的種種罪過，終究會落在你自己身上。

因為，人永遠是孤獨的。

一切最深的情感，最熱烈或最冷酷的感受，只有你自己能夠完全地體會到。

「好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實並不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨者不言孤獨，偶爾作些長嘯，如我們看到的獸。」

亞里斯多德說，孤獨的人不是神，就是獸。 英國哲學家維特根斯坦說，不可言說之事，必將無言以對。

孤獨，是李白的「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。」。孤獨，是一個人的演唱會。

「人活著的最大目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。」

活著，就是人生的全部意義。

但人為什麼活著，怎樣去活，大多數人並不知道，也不去理會，一代人又一代人的日子就是這樣有秩或無秩地過著，如草一樣，逢春生綠，冬來變黃。

「人生的意義是在不可知中完滿其生存的，人畢竟永遠需要家庭，在有為中感到無為，在無為中去求得有為；為適應而未能適應，於不適應中覓找適應吧，有限的生命得到存在的完滿，這就是活著的根本。」

因此，賈平凹說我們不要論他人短長是非，也不必計較自己短長是非讓人去論；不熱羨，不怨恨，以自己的生命體驗著走。這就是性格和命運。命運會教導我們心理平衡。

人生短暫，做正經事都還來不及呢，何必浪費在雞毛蒜皮里。

在賈平凹看來，「人最大的「任性」就是不顧一切堅持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。」

只有這樣的人，才是一個「有用」的人。不然，「人要是活著沒用了，這世上就不留你了。」

但對我來說，人這一輩子，除了做成一些事以外，還要有對宇宙對世間冷暖的感應，少了這些「與天地相往來」的精神活動，人生是不圓滿的。

杭州一個寺里有副門聯「是命也是運也，緩緩而行；為名乎為利乎，坐坐再去。」

我們的一生，或忙忙碌碌，或顛沛流離，或倉皇茫然，或苦中作樂，或自欺欺人，演繹了多少恩愛情仇，悲歡離合。

但心上所系，皆是爭名逐利，想的是所欲所求，沒有一刻是靜心、安心地問問自己的時候。

古希臘哲學家蘇格拉底說過，不要為了逃避痛苦而做一頭快樂的豬，因為「未經審視的人生不值得度過。」

而可悲的是，芸芸眾生都是群居，無知無覺——大凡世上，做愚人易，做聰明人難，做小聰明易，做聰明到愚人更難。