安商洪父親上帝和母親上帝

作者:張逸萍

轉自:chineseapologetics.net/

你有沒有想過:上帝有男有女?或者說,有父親上帝和母親上帝之分?

你可能猜,這是女權主義神學家的高論,或者是新紀元的歪論。但都不是,卻是以安商洪為首,推崇他為「上帝」的,「上帝的教會:世界福音宣教協會」的信仰。

根據他們網站首頁的介紹:「1948年,再臨基督安商洪上帝恢復生命的真理:降臨於大韓民國的安商洪上帝,……開始了上帝的教會的福音之工。」[1] 原來是韓國繼文鮮明的統一教之後,向人推銷的另一個救贖計劃和救主。

請不要瞧不起他們,因為他們已發展至:「……175萬聖徒……(僅中國遠大於175萬這個數字)在世界150多個國家建立了2200個地區教會……」[2](到2017年底,已達7000個聚會點) ,因為據說他們是「上帝親自建立的這地上唯一的真教會。」[3]

現在讓我們根據他們官方網站上的資料,[4] 研究他們鬧劇似的神學:

(一)上帝有男有女

(1)複數的「埃洛希姆」(上帝)

他們根據創世記1章26-27節「上帝說∶「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人…」和創世記11章1-7節等經節,推論:「「我們」一詞明顯不是單數而是複數。」[5]

是的,他們翻譯為「埃洛希姆」的,就是英語「Elohim」,或者希伯來文原文「elohiym」 (SN:0430),意思就是上帝。這個字是複數的,一如他們所言。所以和合本將這句翻譯為「神說,我們……」;英語聖經,如NIV,翻譯為「God said, 「Let us……」」。

安商洪不可能是第一個留意到它是複數的,所以必定已經有其他解釋。基督徒花了很多時間,將上帝在整本聖經中對自己的啟示融合,才明白原來上帝是「三位一體」。

猶太人當然也有自己的解釋。拉比認為上帝和天使們在講話,雖然天使不是創造者,但因上帝性情謙和,所以和他們磋商。[6]

上帝是一個靈界個體,我們不能用物質世界的觀念來明白。但似乎只有安商洪才聯想到上帝有性別!

(2)不明白「上帝形像」

他們根據創世記1章26-27節,繼續推論說:「若說以上帝為模特造人,創造出了男和女的話,上帝的形像里也分明存在著男性形像與女性形像。」[7]

問題是,他不明白什麼是上帝的形像,也沒有讀通聖經,事實上,聖經已經解釋了。保羅說:我們要脫下舊人,穿上新人,這新人是「照著神〔的形像〕造的,有真理的仁義,和聖潔。」(弗四18-24)所以,所謂「上帝形像」指「真理、仁義和聖潔」,而不是有手、有腳、有眼晴、有耳朵……有性器官!

為什麼上帝創造人有男性和女性呢?(1)幫助:當上帝創造亞當之後,他說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18),所以夏娃就出現了。(2)繁殖:上帝在創造了人之後,馬上「對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。」(創一28)所以後來「亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。」(創三20)

上帝是無所不能的,不需要他人的幫助;他不會死亡,不需要生養眾多,繁衍後裔。所以,上帝根本不需要有男有女!

(二)父親上帝和母親上帝

(1)不明白「從靈生」和「從肉身生」

安商洪說:「上帝不僅有父親上帝,還有母親上帝。」[8] 他們繼續解釋說:「沒有母親,由父親獨自生育子女的生物存在嗎?」[9]

他們以物質世界的觀念看屬靈事情。既然上帝不是有性器官的血肉之驅,聖經講的「生」或「神的兒女」也不是物質世界的雌雄父母衍生後裔的觀念。

耶穌告訴尼哥底母:「人若不重生,就不能見神的國。」尼哥底母不明白,他問:「人已經老了,如何能重生呢。豈能再進母腹生出來么?」然後耶穌回答他:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和〔聖〕靈生的,就不能進神的國。從肉身生的,就是肉身。從靈生的,就是靈。」(約三3-5)耶穌沒有告訴他,你必須找一個父親和一個母親才能重生,因為「凡接待[相信接受]他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。」(約一12)

(2)耶路撒冷母親

他們表示:「再臨基督安商洪上帝親自立的耶路撒冷母親……」[10] ,因為他們認為啟示錄講19章7節的「羔羊婚娶……新婦」的羔羊指耶穌,即「再臨耶穌安商洪上帝」,再引用「新婦,就是羔羊的妻,……從天而降的聖城耶路撒冷……」支持自己。[11]

誰是羔羊?當然是耶穌。聖經這樣描寫:「神的羔羊,除去[或作背負]世人罪孽的。」(約一29)「你們得救贖,……乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。」(彼前一18-19)因為他是「曾被殺的羔羊……」(啟五12)安商洪曾被殺?能除去世人的罪孽?

誰是羔羊的新婦?在新約中有許多的記載,論到基督為新郎,和他的婚姻筵席,並他的新婦等等的比喻。保羅的書信,也顯示這隱喻的意思:「我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。」(林後十一2)。舊約把以色列人描述成上帝的新婦,(參:賽五十四5-6)。所以,基督的新婦是對教會的隱喻說法,在世界末日後,那時基督徒將要與耶穌在天堂聯合(婚禮)。但是,這不是某一個地上有組織的教會,更沒有理由說是安商洪的「上帝的教會」。

那麼,誰是安商洪所建立的耶路撒冷母親?搜尋他們的網站,答案非常明顯——他們介紹自己的「新耶路撒冷聖殿」說:「『但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母。』(加 4:26)……母親上帝為了以生命水話語拯救人類:成為肉身來到這世上所居住的耶路撒冷聖殿,是上帝的教會世界福音宣教協會的中心教會。」[12] 這座「聖殿」是他們的總部,是一位華麗的教堂,常有外地信徒聚集上課開會。[13]

總而言之,安商洪是父親上帝,他的教會是母親上帝。

(三)得救和永生

(1)生命?永生?

他們引用啟示錄22章17節 :「聖靈和新婦都說∶「來!」……取生命的水喝。」教導說:「不迎接天上母親就不能擁有永遠的生命,換言之,上帝應許我們永遠的生命,是通過天上母親賦予的。」[14]

他們的「永生」觀念,近似基督教,至少是一個福樂的境界:「再沒有死亡和悲哀的世界,充滿著名和平、無窮永生福樂的天國……新天新地……」[15] 不過,他們的信徒不是依靠聖經中的基督救恩獲得的。

那麼「永生」是怎樣獲得呢?聖經可清楚了,說:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給〔他們〕,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約三16)「因為罪的工價乃是死。惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌里乃是永生。」(羅六23)

但是這組織怎樣能給人「永生」呢?憑空的宣稱嗎?

(2)得救?

他們教導說:「相信賜與我們靈魂生命的父親上帝和母親上帝才能得救。」[16] 又屢次表示,「跟隨父親的引導,絕對地信而順從生命水的泉源天上母親,才能到達永遠的天國。但不事奉耶路撒冷母親,不跟隨其話語的人們不能進入天國,必然滅亡……」[17] 所以他們呼籲大家相信「再臨安商洪上帝建立的耶路撒冷母親」,「而得到救援」。[18] [註:他們習慣稱「得救」為「救援」。]

根據聖經,教會就是一群蒙救贖的人,是基督拯救的對象,不是人類的拯救者,她不能賜人生命!聖經說:「人有了〔神的〕兒子就有生命。沒有神的兒子就沒有生命。」(約壹五12);「除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12)。

總而言之,安商洪以羔羊和新婦解釋他自己和他所創立的教會。除非相信接受他,加入他們的組織,沒有永生,不能得救。

(四)更多的得救條件

但是,他們的「得救」還有其他條件:

(1)安息日

「安商洪上帝的上帝教會……遵守著聖經中明示的第七日安息日。」耶穌遵守安息日,使徒們也守安息日,「隨著時間流逝基督教的精神衰退,開始多方接納太陽崇拜者的儀式……就是第一日子(星期日)獻禮拜並休息的制度。……上帝建立的「上帝的教會「絕不順從人制定的法……耶穌早已說過遵守人的誡命的人不能得救。」[19] 非常清楚,他們主張:守星期日為安息日的,是腐敗了的基督教。那麼,不遵守星期六的安息日,不能得救。

但保羅告訴我們:「所以不拘在飲食上,或節期,月朔,安息日,都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒。那形體卻是基督。」(西二16-17)所以基督徒絕不以守安息日為得救條件。

(2)逾越節

他又說:「逾越節是上帝允許我們人類的律例中最重要的律例之一,其理由是上帝應許全人類的赦罪和永生祝福是藉逾越節成就的。……若不遵守逾越節不僅得不到赦罪和永生的祝福,在上帝所預定的末後災殃中也無法得救。」[20]

但是聖經說:「因為我們逾越節的〔羔羊〕基督已經被殺獻祭了。」(林前五7)逾越節所預表的,已經成就了:「律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像」(來十1)。

希伯來書繼續告訴我們:「靠耶穌基督只一次獻上他的身體,就得以成聖。……基督獻了一次永遠的贖罪祭,……因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。」(來十10-14)我們不需要再找回那些舊約的律法,不需要歪曲它們另作解釋,更不需要一個安商洪,不需要加入任何組織,因為有主耶穌基督就足夠了!

最後,我們無法不問:安商洪的宣稱有證據嗎?

(五)安商洪是「上帝」的證據

這位教主在他的網站上屢次自稱:「再臨基督安商洪父親上帝」[21], 又曾說:「聖經見證的聖靈安商洪上帝」[22],那麼,他就是聖父、聖子、聖靈!難道他也是「三位一體」?

安商洪怎麼知道自己是上帝呢(無論幾位幾體)?根據一些報導:「安商洪證人會(以下簡稱安證會)是韓國新興異端之一,……他們的前任教主安商洪原是安息日教會的一員,後來由於參與再臨時期派,因此被開除教籍。一九六四年安氏在釜山創立了「上帝的教會-耶穌證人會」。……一九八五年安氏因腦溢血而死後,上帝的教會分裂成幾個派別,其中最大分派就是安證會。安證會將此派的名稱改為「上帝的教會-安商洪證人會」,大幅度更改教義,進行安氏的神格化,並且,將安氏的後妻張吉子稱為上帝的新娘、母親上帝等,以此確保她繼承安氏的正統性。……現今安證會又將名稱改為『上帝的教會-世界福音宣教協會』」。 [23]

那麼,他不僅沒有提供證據,而且似乎是後人把他「封神」的!無論如何,聖經說,復活是基督的證據:「從死里復活,以大能顯明是神的兒子。」(羅一4)安商洪呢?有死而復活嗎?有任何證據嗎?

安商洪說:「恢復新約逾越節的安商洪是誰呢?……是應驗聖經所有預言登場的再臨基督,是上帝。……對於末後的災殃近在眼前的我們來說是最珍貴和神聖的福音。」[24] 根據另一個似乎也是他們的網站,安商洪是上帝的證據,在於他恢復逾越節:「帶來逾越節的安商洪是聖經見證的上帝。」[25]

這話的邏輯是循環的,因為「不遵守逾越節得不到赦罪和永生」是他們曲解聖經的結果,然後他們以此為證據,證明自己的教主是上帝!換言之,沒有證據!

(六)口氣不凡,但缺創意

瀏覽他們的網站,時而有似曾相識的感覺。請讀:

「上帝為了拯救我們,將6000年救贖事業畫分為聖父時代、聖子時代和聖靈時代,並預定在各時代以不同的名字來臨,即聖父時代以耶和華之名、聖子時代以耶穌之名、聖靈時代以安商洪之名給予救恩。……我們必須要相信聖靈時代的救主——安商洪上帝。」[26]

然後,請比較:

(1)統一教

統一教的時代觀可總結如下:他們把歷史分為三個時代:舊約時代、新約時代、成約時代。這三個時代的人物是:以色列人、耶穌和新約教會、文鮮明和統一教。最顯眼的是,耶穌只能成就靈魂的救恩,只有文鮮明才能成就肉體的救恩。[27]

文鮮明說:「十字架只帶來靈的拯救……能使我們得到完全拯救的,唯有再臨主∶他帶來靈的拯救以及我們肉身的拯救。……假使你遇到再臨的彌賽亞,你就可以成為天國的公民,他是你的希望,我的希望,全美國和全世界的希望。」[28]

(2)東方閃電

東方閃電也說:自己「作工僅是六千年」,其中有「三步工作(創世、救贖、毀滅)…我第一次來在人間是救贖時代…最先看見我的人是恩典時代的猶太人,這是我的第一次在肉身中的作工。在國度時代…是我的第二次在肉身中的作工…」。[29]

東方閃電也表示:「對神作工的宗旨沒有清楚認識的人沒有一個能「得救」的,不管人以前如何抵擋神,但當人明白神作工的宗旨而且能努力去滿足神的時候,神就將人以往的罪一筆勾銷。」[30] 換言之,除非你滿足這位東方閃電神,你不能得救。

這三個異端(統一教、東方閃電、安商洪)怎麼都講差不多的話?都說上帝有三個時代的拯救計劃(舊約、新約、他自己)?然後,都說:除我以外,別無拯救!

雖然都自信至極,口氣非凡,但是,怎麼毫無創意、互相模仿?

後語

在東方閃電出現之前,筆者認為,在眾異端中,統一教是最褻瀆的邪教,因為文鮮明自稱勝於耶穌。但文鮮明和妻子開始時,只自稱真父母,後期才自稱彌賽亞。東方閃電的教主居然自稱女基督。而安商洪一再清楚地說自己就是上帝!張吉子自稱母親上帝!異端邪教一個比較一個張狂,一個比一個褻瀆。願主快來!

[1] 「上帝的教會世界福音宣教協會」網站首頁(chinese.watv.org/intro/ )。[2] 同上。[3] 「實踐基督愛的上帝教會」(chinese.watv.org/intro/)。 [4] 「生命的真理」(chinese.watv.org/truth/)。 [5] 「生命的真理:埃洛希姆上帝」(chinese.watv.org/truth/ )。[6] 「The Complete Jewish Bible with Rashi Commentary」 on Genesis chapter one (chabad.org/library/bibl ). [7] 「埃洛希姆上帝」。[8] 「文本說教:成為上帝的證人吧」(chinese.watv.org/truth/ )。[9] 「生命的真理:天上母親」(chinese.watv.org/truth/ )。[10] 「埃洛希姆上帝」。[11] 「天上母親」。[12] 「新耶路撒冷聖殿介紹」(chinese.watv.org/intro/ )。[13] 見:同上。[14] 「天上母親」。[15] 「生命的真理:災殃和逾越節」(chinese.watv.org/truth/ )。[16] 「成為上帝的證人吧」。[17] 「文本說教:生命之路和天上母親」(chinese.watv.org/truth/ )。[18] 「天上母親」。[19] 「生命的真理:安息日」(chinese.watv.org/truth/ )。[20] 「生命的真理:三次七個節期」(chinese.watv.org/truth/ )。[21] 「埃洛希姆上帝」。[22] 「天上母親」。[23] 永泉,「認識安商洪證人會」(cccowe.org/pdf/cct/2014)。[24] 「三次七個節期」。[25] 「聖經見證人的基督安商洪」(muqinshangdi.com/? )。[26] 「生命的真理:再臨基督」(chinese.watv.org/truth/ )。[27] 張逸萍,《為真道爭辯》中冊,第十八章。[28]文鮮明牧師演講「基督教的新將來」,一九七四年九月十八日 美國紐約(unification.org.tw/spir)。[29] 《聖靈向眾教會的說話》,頁430、62。[30] 《聖靈向眾教會的說話》,頁404-05。

推薦閱讀:

TAG:宗教 | 韓國邪教 |