人如何區分聖靈的指引與撒旦的誘惑？

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由於另一個提問被知乎誤刪，所以重新開了個問題。
現在問題已經恢復，請移步鏈接：人有辦法區分聖靈與撒旦嗎？ - 宗教

謝謝邀請，對於這個問題，我坦承依我目前的光景和程度，回答不好，以下是我所在教會的一位傳道人曾經講道時的思路，算是比較完整，清晰，可供參考。

神是看不見摸不著的，但我們的救主基督是真真切切的這樣一個人。那麼在神給的異象里，我聽見的耶穌就是真真切切的，為什麼我和其他弟兄姊妹交通時，他們覺得這是魔鬼的攪擾，他們為什麼覺得我們是不可能見到主的面的呢？

其實以上的問題就是，如何辨別聖靈感動和異象的真假。聖靈和邪靈都能在人的魂裡面（思想、意念、情感）作工、說話，但有時人會不知覺，以為是出於自已。當耶穌問門徒：你們說我是誰時。彼得說：你是基督，永生神的兒子。耶穌說：這不是屬血肉的指示你的，是我在天上的父指示你的。當耶穌說：他必須上耶路撒冷受苦、被殺，第三天復活時。彼得說：主啊，萬萬不可如此！這事必不臨到你身上。耶穌對彼得說：撒但，退我後邊去吧！同樣二次彼得說話，一次是從聖靈的而來，一次是從邪靈而來。
一、鑒別感動的來源。人所受到的感動，不外三個來源：①來自自身，即自己生理、心理因素所造成的感覺；②來自撒但的攪擾、欺騙。它以魚目混珠之法欺矇不明真理的信徒，使其信以為真；③來自聖靈。我們懂得這三個來源之後，就便於檢驗所受的感動，看它究竟來自何方。只有來自聖靈的感動，才配稱為真實的靈感。其特點是：符合經訓，清潔高尚，能被事實證明。
二、注意尋求時的方法。尋求聖靈的感動和能力以及神的旨意，乃是教會的正統信仰。但是，方法如何呢？對不對呢？有的地方，以鼓動情感、情緒之法「推動」信徒追求聖靈的恩典，犯了「靠聖靈入門，又靠肉身成全」（加３∶３）的毛病。錯誤的方法會把人帶入錯誤的境界；不可不慎。如果驕傲自滿，給撒但留下機會，也會造成很大的損害。這也是值得注意和警戒的。
三、驗證的必要。凡是出於聖靈的，聖靈會讓我們看見美好的結果：應許會實現，預言會應驗，安慰會見效。如果出於人意或撒但，即使一時能蒙蔽一些人，但不需要多久，一切都會敗露。

有經歷而又謹慎的牧人是「神奧秘事的管家」（林前４∶１），應當效法先知撒母耳的工作方法。撒上19：18-20的紀事中有一句十分重要的話，說：「有一班先知都受感說話，撒母耳站在其中監管他們。」當時有先知學校，類似今天的神學院校。當時的學生由於在先知學校跟從先知，因此民間也稱他們為先知或先知門徒。他們在先知帶領之下，也有受感說話的事發生，撒母耳作為忠心的師長、牧人、先知，自己又有經驗，就在學生中「監管他們」，一面觀察、分辨，一面指引，幫助。這是一個極好的榜樣。我們也要觀察，分辨，什麼是靈感的感動，什麼是情感的感動，什麼是撒但的干擾和欺矇。
下面的列表對比，可概略地說明「聖靈感動人心」和「撒但挑動人心」的分別。

謝邀。

聖靈的感動不會違背聖經，這是第一個checkpoint。

除了看聖靈在你心中的感動，還要多禱告，察看教會肢體的情況、外在的環境得，求神給你智能去判斷。

謝邀，了解聖經，不光要了解字面的還要了解其中精意，因為撒旦魔鬼也會利用聖經中的話，比如耶穌在鄺野受試探時，魔鬼要他從高處跳下，就是引用舊約經文說神會保護他。但耶穌知道聖經的精意，回答不可試探上帝。

初信教的人很難分辨出來，建議不要隨便去考慮聖靈的感動到問題。

有人會拿使徒行傳來說，要注意一點，現在不是使徒過去的時代，而且普通信徒也並不是使徒，這是有差別的。

大部分教會裡的人告訴你的聖靈的感動基本上都是出自「魔鬼」的，要麼是物慾，要麼是自己居高臨下的驕傲，要麼是誣陷謊言自欺與紛爭，搬弄是非閑言碎語，要麼就是不自量力不理智，這些跟聖靈都沒有任何關係，就是人自己的情慾罷了，如果不能認識到基本的罪就很容易弄混，弄混了的後果就會很嚴重。

匿名了，因為不想讓周圍人看到我在談論宗教，信的正確不可恥，但是信中國式的基督教就可恥，因為信歪了...