傳心中心法的逸塵老人是誰？

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應邀

1、找不到「白眉上師」的傳承！

2、《一切佛心中心大陀羅尼》屬於「東密傳承」。

3、東密傳承更加殊勝者，是前幾年有一位「藏密大德」親自傳的傳承！

除了2、3可以依有真實傳承者修行。其他，皆不可修，不能真實解脫故。

4、網上搜了一下「逸塵老人」與其師「白眉上師」的資料。

閱後，令人啼笑皆非！何也？次第不分，拿一些佛法詞語七拼八湊，亂七八糟，胡說八道！

例如：　【現根據白眉上師所囑，公開如下法要：(1)修心中心須先明白佛地十持第一，持心。於法無礙，於佛生信，於心平等，於眾生慈，於色無著。第二，持戒不缺，常攝在定，修不妄語，好施眾生，斷除驕慢。】

略辨如下：

1、「於法無礙」最低也是八地菩薩才能做到。

2、「於心平等」最低也是「初地菩薩」才能初具。

3、「持戒不缺」，此句如果說的是「大乘戒清凈」，最低也是二地菩薩才能做到。

4、既然能「常攝在定」還有「持戒、不妄語、憍慢」的問題嗎？

這那裡是一個有「證量」的人所說的佛法，連一個懂次第正見的佛弟子都不如！

由上可知：白眉上師的傳承，是假的！應當判為附佛法外道！

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未邀，來回答樓主一波。

首先我也是個初學者，正好對逸塵老人有些接觸了解。

人物介紹：

逸塵老人，通過我接觸和了解，可認為是當代大德，原為教師，得奇遇接觸佛法和道法，佛法為白眉和尚所傳，因際遇，主宏佛法，具有多個法門傳法資格。老人誓願宏大，八十高齡筆耕不輟，已出版多部平易可讀的佛法書籍，四川大學陳兵教授為之作序，老人現主傳阿彌陀佛大心咒和漢密准提法，其心中心法傳法有別於母音老人，傳法時很嚴格，母音老人也是當代大德，只是宏願不同，法無高下之分。

白眉和尚，住世成就者，原修持藏密，後得漢密准提法成就，白眉和尚釋儒道皆通，為當今不可多得的隱世高僧，其法門皆為不可多得的清凈傳承。

法門介紹：

逸塵老人所傳阿彌陀佛大心咒：分為阿彌陀佛大心咒和無量壽根本陀羅尼，現見載於《大藏經?密部》和《修正大藏經?密部二》等大藏經中，是唐代三藏法師不空法師翻譯的《無量壽如來觀行供養儀軌》。此法為廣傳法門，任何人均和修持，逸塵老人門下多名弟子已修持該法成功往生，樓主可搜索。

逸塵老人所傳准提法：屬漢密准提法，傳承清凈，與憨山老人修持准提法為同脈，了凡四訓中的袁了凡也是修持同脈准提法成就，准提法為為數不多的不懼污穢的法門之一，末法眾生修持准提法易於成就。

逸塵老人所傳心中心法：得法於白眉和尚，白眉和尚已成就，但為了驗證此法的境界，驗證性的修持了心中心法，知此法殊勝。若心性不足人修持，恐為害，所以此法對受法者的心性要求較高，不是廣傳。

總的來說，逸塵老人非常隨和，且不受人跪拜，所傳的法門大多皆為密法，且為漢密。老人的品行學識，可為學佛人導師。現在住世的大德不多了，樓主若想修持密法，選擇上師時可先通過觀察上師言行舉止，後決定是否跟隨學習。

以上，是我對逸塵老人的所知所見，對老人我是非常崇敬的。若不選擇某個密法或上師，在不深入了解的情況下，最好不要公開誹謗，其佛教因果，相信不需要多舌了。

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