為什麼佛教、道教都鼓勵捐錢？

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去過許多的佛道教地點，都是誰捐的錢多誰就能掛燈、進入大殿朝拜之類的。所以就在想，難道給越多錢佛就更願意聽你的願望嗎？應該不是的吧，應該只是為了滿足富人的心理需求，同時又幫助寺廟的建設？有些寺廟捐一盞燈就幾十萬，還是有很多人搶著去做。真的需要源源不斷的多這麼多錢嗎？是不是違背了眾生平等的初衷？

去過一次稍大的道觀東嶽廟東嶽廟旁邊是一個很大的佛廟。這是背景

東嶽廟不要門票那個佛廟要買門票

東嶽廟五塊錢一大捆粗粗的香

（有本事的願意入世的道長會需要斂財？）

（道教不鼓勵傳教故在如此的當代社會中能好道的大部分還真是因為有些道緣本質不是為了斂財而去學道的）

別黑道教了，道士窮的自己種菜都有

天尊告曰：凡建功德，無大無小，無高無下，其功等耳。輕重報應，由人心也。心行不怠，苦而不退，此功難稱，德亦難名。徒有至心，行之不專，正可得免罪而已。無心而浮好，徒施而無獲也。富室之家，愛惜財寶，不肯施散，拔贖罪根，徒推心求道，希望大報，此將徒勞而無益也。天道何其責人財寶，強使作功德，故觀其慳心，質求其意，有而不散，將何求哉。窮而發心，意志堅明，勤苦師門，勞不為憚，道已鑒之，如此之輩，則功感諸天。故施財以對心，推心以對財，其功等爾。古人求心，末世求財，古人非心不仙，末世非財不度。所以爾者，末世貴財而不貴道也。以黃金萬斤，仙經一部，施於窮山，末世乃當貪取此金，豈貪仙經也。黃金克為身患，仙經克得命長。亦合知如此，祇自不能免於慳貪，既自不能免於貪慳，安得為究道耶。故非道弘人，此之謂也。

第一次聽說道教鼓勵捐錢，漲見識了

道士的收入大部分來自單費，就是幫人治病驅邪祈福然後收費，跟醫生律師之類的職業一樣自給自足。而且道教的規矩，不能太有錢，否則會妨礙修行。守窮的祖師爺就是莊子，放著大官不做做個漆園吏每天窮開心

佛教早期也有手不碰錢的戒律，然而試駕摸泥後來嘗到甜頭了，跟婆羅門教一個尿性樂然接受供奉，大舉斂財

在外旅遊就很容易有道士和尚非讓點燈什麼的，最低99。

在當地山上寺廟宮觀幾乎沒有這種情況。

拿一座佛廟來說，有幸去聽過當家大法師講經，中午在齋堂吃飯，下午還給發了點心，一天就讓給了一塊錢建廟。

道觀的話，我接觸了很多道觀，也有讓人一直捐錢的，更多的是觀內自給自足，種土豆，紅薯，白菜等等，還有的道觀會養豬養雞養鴨，過年的時候請經常來幫忙的居士吃飯。道士主要收入並不靠香火錢，如果就靠幾塊錢香火錢，可能早就餓死了，祖師爺留給我們有技術，看卦，風水之類的預測術，驅邪的符咒，祈福的法事，醫術之類，都是可以養活自己的。

真正的道士骨子裡都略有清高，叫人捐錢與乞討無異，丟不起祖師爺的臉。

不可以偏概全，我所居之廟，無門票，香火隨意無定價。道士為修行而出家。不為名利。受十方供養，必需有十分之功德。不然日後閻王老子自有看顧。

白雲觀廟會，門票15，送香火。全場沒有二次收費。這還是有數的逢年收門票的觀。

釋迦的別號中有一個就是號召捐款，太上沒說過要錢，光去問道之何物了，至於元始，靈寶要錢有毛用？

道教講的是散財，民言破財消災。有兩個方面，本人講其中一個，一，認為取之於天地，還諸於天地。具體實施有1.拜師。拜師有法信。2，習法。有盟約。這兩者用物甚多，舉金魚為例，用黃金打造魚，擲於深淵。表示與天地鬼神師共盟，大義為立志超出名利，求道行道為超脫或濟人，不為名利等。中又有許多講究。3懺罪。道眾遭遇艱難不平，不可怨天尤人，當反思己過。按經文按所遇，送米油紙等至道所，解其過。4，升遷。亦有法信。5，死亡。死前將財散盡。6，入土。不深挖深埋，多取不平本凹處，填埋。以上，是個人總結經文與歷史。近現代道士不是這樣，對教義教理的理解與執行，差別老遠。至於現代道士，未開放與剛開放的觀是真窮，還有連想做菜養豬都不行的觀，其它未必。個人以為，捐錢建觀，應該。捐錢解過，應該。真正要出大問題的是，道觀寺廟由大眾集資，建成後成了某個道長几個道士的了，這是佔山為王，別的教吧？只收錢不幹活，別的教吧？掉過頭來還以為高信眾一等，別的教吧？

以前我都講道理現在我想講故事

說有個婦女抱著雙胞胎來還願師傅問她許的什麼就還什麼然後她對著神像磕了一個頭跟師傅說還完了

再說有個有錢人跪神像年前師傅在邊上不停的問掛這事情解決了捐一千香油錢兩千香油錢三千香油錢四千香油錢五千香油錢都扔不出聖掛

接著說前兩個月考研的時候有人來問能不能考上抽了簽簽文上直接讓她腳踏實地好好複習兩年後再考

很多事情不是錢能解決的

一般來說主要收入是做法事道教靠人施捨的話會餓死吧！

看過《絲綢之路》裡邊關於佛教的要求上香是從創立之初就如此的！

這是你表達對佛教尊重和信仰的方式、佛教也要求信眾捐獻自己的財富以表達自己的坦誠，後期慢慢就演化成去拜佛需要上香，這樣所有人表達信仰！佛教早期寺廟收到過很多金銀財寶.

三界外的佛需要人類的錢么？三界外的神需要人類的錢么？三界外的道主需要人類的錢么？

想要出三界出輪迴的真修之人需要貪婪於人類的錢么？

自己想一想，悟一悟，誰才是執著於錢，貪婪於凡人的慾望呢？

不就是些凡人么？以及發佛難財，法難財的邪魔么？

原本出家人就是因為要全心全意修行、無餘暇工作，所以才需要人資助。如果有人資助他，他將來又能成道，你自然是功德無量。

就像山林中的狐狸，偶遇一位落難仙人，給他一飯一水之恩。他渡過難關後回來度它，它就有了脫離畜身、成就正果的機會。

所以佛門也好、道門也好，都鼓勵凡人結善緣、積善恩，本質上是沒有錯的。

現在之所以變成問題，是因為現在的香油也好、捐款也好，都是為了斂財而做，不會拿去做善事，也沒有人在修行，自然是給再多都沒用。

因為時代進步了,生產力大發展,地主階級被徹底的掃進了歷史的垃圾堆。

在以前,他們更喜歡讓信徒捐土地。

所以,和教義關係不大。

並不是黑你們說的對有些寺廟大張旗鼓有些和尚道士清心寡欲並沒有一棍子打死一船人我的問題是許多大寺廟都收費「捐功德」真的越多功德越大嗎？

佛陀了沒讓捐錢，用七寶塑像什麼的。