再來談談「道」

12-26

今天早上本來打算和以往一樣，騎自行車上班。如果不出意外的話，我就騎車為上班了。

出了意外，早上一睜眼，風得有六級大，根本騎不動，天又冷，不騎車了。

由於不用騎行，所以我就可以送孩子上學了。帶著孩子剛才下樓，就在小區門口碰上孩子學校的老師，老師帶著孩子就去上學，根本就不用我送了。然後呢？我就坐公交來上班了，不用坐地鐵了。

這時候，如果你是A，你要解決一個問題，就是要解決讓我今天不騎自行車來上班這個問題，那麼，你看，你像今天早上這樣安排，我就沒騎自行車來上班，是不是如了你的意了。所以解決你的問題，有時候根本不需要你動手啊。

如果你想解決「不讓我騎車來上班」這件事兒，根本就不用設計，根本什麼都不用，我自然會有一天不騎車來上班的，也就是說只要我不騎車來上班的那一天，你正好在就行了，你正好在那一天里就好了。

當然了，你非要設計也沒有人管你啊。

其實，你沒發現嗎？這些風啊、路啊、車、人、公司、不都是一個玩意嗎？都是一個東西，不同的表現形式，一個東西不同的切面，不同的視角。你在哪個角度？哪個角色？你在哪個區域，這些都是可選擇的。舉個例子

現在我們都知道，在中國要娶個媳婦，男方得付出許多成本對吧。但大家不知道的是在伊朗，嫁個姑娘也是付許多成本的，中國伊朗不都是一個事嗎？不都是一個東西的不同表現特徵嗎？那我們如何解決娶媳婦的問題呢？去伊朗娶去唄，伊朗姑娘來中國嫁唄，最後怎麼樣，最後誰也別要了，共同過日子唄。有這樣的地方嗎？我堅信在世界的某個地方，肯定存在，等一下，我現在就去百度下，很遺憾，沒找到。

這樣理解，一個東西，在很長一段時間呢，有64種變化，並且隨時間不同，有不同的表現。而其中的我們，只能居於其中的一個變化內。這個變化就決定我們的未來。但如果我們可以在這個東西內任意的穿梭，想想就覺得帶勁，可我們做不到啊。我們的精神可以做到。

看一下我的眼前，共計有八個同事，我跟這些同事們，有什麼區別啊，都是一個東西演化出來的，只不過處於不同的時空下的產物。都是並排排列出來的。但我們職位是有高低之分的，現在高的，你也別高興，因為你早晚會變成低的，現在低的，你也別失望，早晚你會變成高的。其中誰也不是我們所崇拜的對象，唯有生出這許多不同人的背後的那個東西，才是我們要學習的東西。古人管它叫做「道」。

「道」在這八個同事當中，而不是在他們的上方，也不在他們的裡面，

「道」演化出來的這許多東西之後，有的東西想從A變成B。有的想從B變成C,其實，B與C都是存在的。只是如何成為而以。那怎麼解決呢？去到他那個時空就可以了，比如中國男人想娶女子，出不起嫁裝，那你就在此時，去到伊朗這個地方就好了，因為那裡現在男子結婚不用付出太多，而女子確要準備許多嫁妝，這就是時間，空間。

再比如，一個公司，想從開創到上市怎麼辦？那你就從開創的這個時空點，進入到上市場之後的那個時空點就行了。拿教育來說事吧。比如此時，生涯教育在中國是剛剛起步，但在美國人家早就上市了。在朝鮮還沒有生涯教育這個概念呢？你是做生涯教育的怎麼辦？當然到中國了，正處於發展期，高速發展期，誰不去誰有問題啊。現在去美國，那不是找死嗎？去朝鮮那不是要累死？

到中國如何脫穎而出呢？

在中國的生涯教育，也分不同時空，在同一時間內，北京的就好，六線城市就不行，那你就得去北京嘍，三線城市發展勢力頭較為猛烈，那就去三線了，就道理不是很難理解吧。