關於電影「第九道門」中版畫插圖的深度解讀

「第九道門」是由羅曼 波蘭斯基（Roman Polanski）在1999年導演、製片和參與撰寫劇本的一部神秘的驚悚片。這是一部多國合拍的電影，參與者有美國、法國、葡萄牙與西班牙；本片改編自阿圖羅 佩雷斯 雷維特（Arturo Pérez-Reverte）的小說《大仲馬俱樂部》（The Club Dumas）。該劇劇情涉及尋找一本罕見的古本書籍，據稱其中包含了召喚魔鬼的魔法秘密。

迪恩 科索（Dean Corso ）(約翰尼 德普Johnny Depp飾)，紐約的一個珍稀書籍販子，以欺詐的手段從別人手裡以極低的價格收購古舊珍本圖書，再賣給私人收藏家牟利。他碰到了鮑里斯 巴爾肯（Boris Balkan） (弗蘭克 郎格拉Frank Langella飾)教授—一個極為富有的收藏家，他最近剛剛買到了一本名為《黑暗王國的第九道門》的古書，作者是17世紀的威尼斯出版商阿里斯蒂德 托契亞（ Aristide Torchia），可惜只買到了現存於世的三本之中的一本。作者改編了這本據說是魔鬼本人所寫的書，托契亞後來因為傳播異端而被燒死。據說這本《第九道門》包括召喚魔鬼並獲得天下無敵和長生不老的能力的方法。巴爾肯認為現存的三本書中有兩本是贗品，他僱傭科索去找全這三本書並且找到其中的唯一的真本，為達目的可以使用任何手段。

巴爾肯的這本書是從安德魯 特爾弗（Andrew Telfer） (威利 霍爾特Willy Holt飾)那裡購買的，而特爾弗剛剛不久之前自殺了；而特爾弗的寡妻 莉亞娜（Liana）（莉娜 奧林Lena Olin飾）為了要回這本書找到科索並且勾引了他，但是卻沒能找回這本《第九道門》。在莉亞娜來之前，科索為了保險起見把書藏到了書商朋友伯尼 羅斯坦（Bernie Rothstein）（詹姆斯 拉索James Russo飾）的書店裡，但是當科索去找他的時候，他卻發現羅斯坦已經掛了，羅斯坦屍體的姿勢和《第九道門》中一幅版畫插圖的畫中人物一個模樣，科索見狀就溜之大吉（太不仗義）了。

科索遠道趕往西班牙的托萊多城（Toledo）（西班牙古城，在馬德里以南70公里，是卡斯蒂利亞-拉曼恰自治區首府和托萊多省省會），找到了塞尼薩（Ceniza）兄弟，他們是當地的古書修復商，就是他們最初把巴爾肯的《第九道門》賣給了特爾弗。他們向科索指出這本書中的九幅版畫插圖中有三幅有著「LCF」（路西法—基督教中被逐出天堂前的魔鬼）的簽名，而不是「AT」（阿里斯蒂德 托契亞）的簽名，這與路西法本人與阿里斯蒂德·托基亞合著的這本書的謠言一致，並暗示魔鬼本人親自設計了這三幅插圖。

科索又趕到葡萄牙的辛特拉（Sintra）（葡萄牙里斯本大區的一個市鎮），去藏書家維克多 法加斯（Victor Fargas） (傑克 泰勒Jack Taylor飾)家裡找到其收藏的《第九道門》的版本，將其與巴爾肯的版本進行了比較。讓他大吃一驚的是，法加斯收藏的版本之中也有三幅版畫插圖的簽名是「LCF」，而這三幅插圖和巴爾肯的版本中的簽名為「AT」相同內容的插圖有著細小卻非常重要的差別。第二天早晨，一個年輕的神秘女人出現了（僅僅能識別為「女孩」）（艾曼紐·塞涅Emmanuelle Seigner飾），自從科索受雇於巴爾肯尋找這本書開始，這個女人就如影相隨。這個女人叫醒了科索，把他帶到法加斯的家裡去，科索猛然發現法加斯已經被殺死在了他的家中，而他收藏的那本《第九道門》的書已經被燒毀，其中的帶有「LCF」簽名的插圖被撕掉了。

科索又來到了巴黎，來找凱斯勒（Kessler）男爵夫人 (芭芭拉 傑芙德Barbara Jefford飾)，這個女人擁有《第九道門》這本書的第三個副本。起初，男爵夫人拒絕合作，科索向她說出這三本書中的插圖有區別的話題，他向她解釋說：每個副本中都包括三張不同的簽名為「LCF」的版畫插圖，那麼三個副本中就有九幅插圖是有「LCF」的簽名的，如果收集全了這九幅插圖，就可以進行召喚魔鬼的儀式。果然，科索從男爵夫人的這本書里又找到了帶有「LCF」簽名的三幅插圖，證明了他的推斷。

可是，突然科索被人從腦後打暈，醒來時凱斯勒男爵夫人已經被殺，房中也著起了大火。那個神秘女人從莉亞娜保鏢的手裡救出了科索，但是莉亞娜卻從科索的旅館中偷走了巴爾肯的那個副本。科索和神秘女人追蹤莉亞娜到了她的莊園，在那裡莉亞娜和一些人正在利用這本書舉行撒旦儀式。突然，巴爾肯出現，殺死了莉亞娜，帶著副本和已經搶到手的插圖逃走了。

科索追蹤巴爾肯到了一處偏僻的城堡，而這座城堡正好是書中插圖所描繪的。巴爾肯利用收集到的所有插圖正在舉行最後的通靈儀式。經過一番搏鬥，科索陷入了地板上的一個洞里。巴爾肯開始執行他的通靈召喚儀式：他把九張插圖擺放在臨時的祭壇上，嘴裡念念有詞，念動著和這九張插圖相關的咒語；之後巴爾肯將汽油澆在了自己身上，點燃了，他相信自己不會受到傷害。巴爾肯的召喚失敗了，當火焰吞沒他時，他痛苦地尖叫著。科索掙扎著逃了出來，用手槍打死了巴爾肯，讓他免於遭受痛苦。他收集齊了九張插圖，逃出了古堡。

在古堡外面，那個神秘女人再一次出現，在古堡熊熊燃燒的火光之下，科索和這個女人瘋狂做愛。當這個女人在科索身上折騰的時候，她的眼睛和臉色發生了變化。她告訴科索因為巴爾肯使用的第九張插圖是贗品，所以他失敗了。在這個女人再一次消失之前，她告訴了科索去找塞尼薩兄弟，當科索趕到托萊多的時候，他發現塞尼薩兄弟的家中已經是人去樓空。在那裡，科索偶爾發現了真正的第九張插圖：在那張插圖上，一個長得類似於那個神秘女人的裸女騎在一匹多頭獸之上，這讓人聯想起了巴比倫大淫婦。拿著這最後一張插圖，科索返回了古堡，他完成了召喚儀式，在耀眼的強光之中進入了第九道門。

這則故事的主題是對一部神秘而且令人垂涎的古書的調查和追蹤。有人說這是一部「禁書」，直接表現了對於「路西法」的主題，那些可怕的秘密和摧毀理智的「過於超前」的知識會導致產生瘋子和不惜犧牲自己的邪教徒。

這本書的書名是「「De Umbrarum Regis Novum Portis」翻譯出來就是「黑暗王國的第九道門」，簡稱「第九道門」，這本書是阿里斯蒂德 托契亞於1666年在威尼斯寫成，據說他同時還擁有「亡靈之書」— 一本由路西法本人親自撰寫的書。這本書擁有九幅木刻版畫，據稱是路西法在寫作偽書「亡靈之書」時製作的版畫。更多的，《第九道門》這本書中包括了修鍊成魔鬼的秘密。

九幅插圖的比較

第一道門

AT：城堡有四座塔樓。

LCF：城堡有三座塔樓。

另外一個對於拉丁文本的翻譯：「只有按照規則戰鬥的人才會佔上風」。圖中的城堡顯示是騎士的最終目的地，它也象徵著重要的意義：這裡是最後的第九道門。

數字4屬於物質的領域；月亮有四相；人的心臟有4個心室、四肢；指南針指向四方，而十字架上釘著耶穌；物理界有四大基本力：強核力、弱核力、電磁力和引力；而在某些文化當中，4被認為是一個不吉利的數字。

數字3屬於精神的領域：聖三位一體，心靈，身體和靈魂；出生、成長和死亡；意識、潛意識和身體形態；但是最重要的是，數字3代表了一種新的和具有挑戰性的冒險，確保你可以得到你所尋求的他人的幫助，可以參考本片中科索所捲入的冒險及其受到神秘女郎的幫助的情形，數字3象徵著獲得獎賞或者事業的成功。

所以，從一開始第一道門就描述了最後的成果既是精神上的也是物質上的，將會帶來好運和厄運——這取決於你走的道路，這是二重性的選擇

第二道門

?「打開那個關閉的」

一個隱士站在一扇關閉的門前。 地上的一盞燈和他手中的兩把鑰匙。 在他旁邊，有一個類似希伯來字母Teth的標誌。

AT：隱士的右手上有鑰匙。

LCF：隱士的左手上有鑰匙。

這兩把鑰匙指的是救贖和詛咒，它們在神秘的圈子之中十分珍貴。所羅門王的聖殿里有兩道門，也是通往神諭的門。外門需要用兩把鑰匙打開，金鑰匙打開右邊的門而銀鑰匙打開左邊的門，右手到左手。內門需要同樣的鑰匙，只是打開的順序從從右往左變成了從左往右。這也定義了事物的雙重性，右邊可以是左邊，光明也可以是黑暗。

無論使用哪一隻手，都將決定門是如何打開的，什麼樣的路線被探求者用（物質力量）或（啟蒙和知識）解鎖。葡萄牙老人法爾加斯幾乎失去了所有東西，但仍保留著兩片水晶眼鏡片。

第三道門

「白費口舌來保守秘密」。一個旅行者朝著橫跨河流的橋樑前進。但是橋頭堡的兩側都有門禁，在雲端上，一名弓箭手瞄準了通往橋的方向的道路。

AT：弓箭手有一支箭，拉開弓準備好，朝下。

LCF：弓箭手有兩支箭，一支箭已經搭在弓弦上準備往下射，另一隻箭裝在箭囊中，箭頭朝上。

這一則拉丁文的翻譯是：「一個漏掉的詞語保守著一個秘密」。弓箭手對於尋找隱秘的魔界邊界的人和掌握了隱秘的謎底打開了秘密之門的人來說，他象徵著來自上帝或者魔鬼（二元性）的威脅。

這幅畫對於那些打算勇往直前的人來說是一個嚴厲的警告。這條河代表著一種跨界或者超越的意圖，他是力量和災害。弓箭手也代表著丘比特，他的經歷代表了很多的詮釋，他射出金箭是為了激發愛情；但是根據LCF描繪的那副畫中有兩支箭的弓箭手，這也是代表著仇恨的冒險。

最後，弓箭手和塞尼薩兄弟長得非常像，正是他們撕掉了一張LCF描繪的插圖代之以一張贗品。那張被撕掉的插圖代表著「漏掉的話」，它保守著永久的秘密。丟失的那份插圖，實際上被塞尼薩兄弟在他們的店鋪中藏了起來。當科索離開托萊多他們的店鋪的時候，危險從天而降（腳手架倒塌），意味著他沒有獲得那幅丟失的插圖。

第四道門

AT：迷宮的出口被堵塞了。

LCF：迷宮的出口是開放的。

迷宮，和像地牢一樣用石頭建造，具有強烈的象徵意義。在希臘神話中，克里特島的迷宮設計地如此之好以至於讓進入的人無法再找到出路，讓他們困在其中成為牛頭怪的獵物。牛頭怪代表了我們身上的潛意識迷宮中隱藏的「獸性」。這裡的警告是：如果你深陷自己身上的陰暗面，你可能永遠也找不到出路。在阿里斯蒂德 托契亞的插圖中迷宮是沒有出路的。

備受爭議的法國哲學家米歇爾 福柯（Michel Foucault）說過牛頭怪非常接近於人但它完全是個怪物——人類和非人類統一的象徵，具有善與惡的二重性。第九道門的故事暗示給了我們一個迷宮，其中的主角科索來到了一個明確的選擇的十字路口，是前進還是後退；是欺詐還是誠實；是生還是死。一直以來，科索正在深入和更加深入地探索這個謎團。是什麼引導科索走到迷宮的另一邊？路西法的出口是敞開的，那麼路西法（那個如影相隨的神秘女人）會是這裡的嚮導么？

使用三個骰子進行賭博的遊戲在希臘很是流行。在每個骰子上，可見面的數字加起來為六，而數字六是魔鬼的標誌。三個骰子總數是18，這是真實的版畫插圖的數量（AT為9，LCF為9）。

骰子的存在與卡片的標題存在聯繫，機會對所有人來說並不均等。選擇將會導致不同的結果：有的人深陷迷宮成為牛頭怪的大餐；而有的人卻能憑藉經驗逃出生天。

第五道門

「枉費心機」

一個商人正在點算他的黃金，在其身後，死神一手拿著沙漏，一手拿著草叉。

AT：沙漏中的沙子剛剛開始流動。

LCF：沙漏中的沙子已經停止流動。

商人正坐在一座類似城堡的房間內，可能暗示著最後的第九道門的位置。 地板是棋盤格，黑色和白色在一起，重複著二元性的主題。

死神手中的沙漏和草叉都很重要，乾草叉有三個叉頭，是個三叉戟形狀，在這裡很可能是魔鬼的象徵；雖然在印度教中三叉戟是對抗惡魔的法器。

在路西法的插圖中，商人雖然獲得了金子但是他其實沒有得到真正的獎勵，因為他沒有看到他和死神之間時間已經所剩無幾了。而在阿里斯蒂德 托契亞的插圖中，仍然有時間解決這個問題，即放棄對於財富的貪戀轉而奮起反抗（或許是奪過死神的三叉戟來保衛自己）。

第六道門

AT：那個男人被吊著他的右腳

LCF：那個男人被吊著他的左腳

儘管這個男人被倒吊著，但是頭髮和衣服並沒有散亂，他仍然保持著翩翩風度，這個姿態是理想的。

被絞死的人的一個關鍵含義是通過個人犧牲，甚至死亡，達到一個新的認識。

為了獲得智慧，北歐神話中的奧丁神（ Norse god Odin ）在宇宙生命大桉樹（Yggdrasil）上頭朝下吊了九天，或者說是通過了九道門的挑戰，奧丁從維爾德井中（ Well of Wyrd）獲得了符文，這是所有神聖知識的源頭和終點。

他驅逐了那個人，在伊甸園的東邊，他放置了一把火焰之劍守住所有通向生命之樹的道路（創世紀3:24）

右腿和左腿的重要性是基於正在進行的犧牲的動機和性質，在托契亞的插圖中，被吊住右腿的男人顯示一種物質主義的犧牲。但是倒置的意思是指反面的才是真的；就像所羅門神殿的金鑰匙和銀鑰匙一樣，右變成了左而左變成了右，事物的二重性；

替代的插圖表現出精神上的犧牲; 為了獲得神聖的知識而放棄自己。

第七道門

「青出於藍而勝於藍」

國王和農夫在一張白格子的棋盤上下棋，月光透過窗戶照射進來，在一扇關著的門旁邊，兩隻狗在打架。

AT：國際象棋棋盤的方塊是黑色的。

LCF：國際象棋棋盤的方塊是白色的。

新月象徵著新的開始和夢想成真。問題是，夢想不是現實，逃避夢想就能使現實實現么？爭鬥的兩隻狗代表著對於巨大變化的心靈的恐懼。黑與白，對於一個目標的對立的戰鬥，二元性；黑棋盤和白棋盤之間的區別僅僅是為了強調這一點。

黑棋盤和白棋盤也暗示著黑暗王國的出現或者已經存在的事實。最後，國王和農夫在同一張棋盤上下棋，暗示比賽是公平的，走向了平局。國王無法擊敗農夫，他們是平等的。到目前為止，農夫現在與上帝或魔鬼是平等的。農夫是否有勇氣跨過爭鬥的狗（他自己的恐懼）走到那扇關著的但是沒有上鎖的門前，走入新月發出的月光之下？

第八道門

「美德被征服」

在一座城堡堅固的城牆前面，一個人在跪著祈禱；在他身後則站著一個掄動狼牙錘的武士，背景中有一個命運之輪。

AT：武士頭上沒有光環。

LCF：武士頭上有一個光環。

這位善良的人正在通過祈禱來應對所面臨的的挑戰，但是無情的命運仍然會將他擊倒——他身後的武士正在等待命運之輪的轉動而給這位善人以致命一擊。美德不會阻止祈禱的人被殺害， 美德被打敗了。

武士和善良的人代表了主角科索與他的對手巴爾肯之間的雙重角色關係。一個是氣勢洶洶的，貪婪的，為達目的不擇手段；另一個是被動的，尋求幫助的，以了解他的目標。

但是路西法的插圖中武士頭上圍繞著光環，象徵著武士也可能是善良的，但他的高道德標準並不能阻止他殺人。

對於潛在的美德被征服這一概念是通過這兩個人物的輪換來展現的。

第九道門

一個裸體的女人騎在一頭七個腦袋的龍身上，她打開了一本書，念動著咒語，同時向身後的城堡打著手勢。

AT：城堡在火焰中

LCF：從城堡後面發出強烈的光芒，爆發**

這座城堡在插圖中被描繪為第九道門的地理位置的視覺說明，毫無疑問，這個城堡被尋找了幾千年，最後被鮑里斯 巴爾肯—這個撒旦主義者找到了。