對悟道之拙見

道德經開篇即云：道可道，非常道。簡單翻譯就是「道」如果可以說出來，那就不是「「道」」。

雖然「道」不可道，但觸類旁通，又何嘗不是種樂趣呢？

何為「道」？借馮友蘭馮老之言，「道」分兩種，第一種是老子所說的「道」，「「道」生一，一生二，二生三，三生萬物」；第二種是「天道」，即上天的「道」，例如因果報應、陰陽轉換亦或是易經

等所指出的普遍真理。

先說第一種，老子的「道」，我理解是最原始的某種能量，因為「道」，它生化了萬物，也主導著萬物，所以無法真正的追本溯源，這個「道」是所有事物最本質的核心，萬事萬物都離不開「道」。為什麼又是「道」可道非常道呢？其實我們人或多或少都有對「道」的理解，但是「道」不能特指是某種事物，它無窮無盡，只要給它下了定義，那必然會進入局限，無法全面透徹的了解「道」」，如果把「道」比作撒哈拉沙漠，我們對「道」的理解僅僅是沙漠中一粒粉塵，理解了粉塵就代表著理解整個撒哈拉沙漠，那豈非是管中窺豹？

第二種「天道」，就是上天存在著某種規律，像易經中的乾卦而言，可以用在事業上，也可以用在仕途上，就看自己怎麼用，例如乾卦的六爻

分別是：

初九：潛龍，勿用。

九二：見龍在田，利見大人。

九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

九四：或躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天，利見大人。

上九：亢龍有悔。

從底下算起，第一爻潛龍勿用就是有能力沒機會的時候不要鋒芒畢露，等待時機；第二爻待到時機成熟並對局勢了解後，就可有根據的表現自己能力，容易有貴人賞識；第三爻就是有所表現後更要每天提升自己，並且謹慎對待當前形勢，因為這種形勢下最容易犯錯；第四爻是就是抓住機會後是否決定要冒險，這是危險也是機遇，所以看自己有沒累積好實力，是否準備放手一搏；第五爻是飛龍在天，你成功了，終於可以大展拳腳；第六爻就是亢龍有悔，你飛得太高把能力發揮的淋漓盡致，反而會生禍，這個「禍」有可能是小人陷害、法律制裁抑或是身心受傷，可以看看很多網紅才沒火多久就遭到封殺，或者他們的火已經是人生巔峰，卻因平日不注意言行而遭到懲罰。

這只是個人的一些拙見，易經把普遍真理說的很透徹，只看自己怎麼去理解，但也不能完全按著易經中的卦象去預估事情的發展，因為易經占卜中還存在有正卦、綜卦、互卦、錯卦、變卦等情況，說明「天道」也不是隨便能讓人猜透的，只能靠自己的能力和修為去領會，個人能力有限在此就不過多探討。

那什麼是悟道呢？個人理解是冥冥中知道自己應該怎麼做，如果將人比作樹，悟道的人就如同見到陽光的樹木，有了一個明確的方向，只要朝著陽光進發就能通過光合作用得到自己的養分，而沒悟「道」的人如同房間的植物，見不到陽光只能盲目吸收水分，得不到真正的滋養。

所以道法自然，這個自然不是大自然，大自然是外來辭彙，「道」應該是自然而然，就如同植物會嚮往陽光自然而然的成長，並非是在黑屋中幻想有「陽光」存在而成長，這個幻想的「陽光」，就如同我們刻意的認為什麼是對什麼是錯，並非是「自然」的實相。

所以又說「為道日損,損之又損,以至於無為」。把內心不必要的慾望和想像去除掉，才能沒有干擾，才能看到事物最本質的真相。就如同我們戴眼鏡，過多的雜念如同眼鏡片上的灰塵，會干擾我們真正看清眼前的事物。因此我很贊同為道益損，過多的刻意必然會誘發我們過多的干擾，正如禪宗的慧能所言:本來無一物,何處惹塵埃。

慾望也是刻意的一種表現，但道家不鼓勵你剋制或者放縱自己的慾望，而是從內心上消除慾望，所以又有「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。」這是消除慾望的手段，而不是讓我們剋制慾望，只有減少一些不必要的接觸，才能讓內心更加的穩定。但當下的社會而言，既有工作和生活上的壓力，又有手機等多媒體的干擾，要真正做到這些，社會不允許。

所以當下悟道真的難於登天，記得我回答過一個問題，為什麼古人的智慧會比現代人要高，在這個回答下有不少知友進行調侃，認為現代有智慧的人比古代有智慧的人多的是，還舉了很多例子。其實我不太認同這些回答，現在社會節奏快，你再是有智慧也只能跟著社會的節奏轉，可能在事業方面會做出成績，但是精神境界方面，存疑。

所以古人推崇天人合一，而不是人人合一，如今我們大多數都是人人合一，受他人及社會影響，我們認為的目標也是他人或社會在無形中給我們灌輸的，從而有了刻意，並非是自然而然的目標。這個「天」是超道德價值的，什麼是超道德價值？通俗的講，如果遵守社會規則及友善待人是道德價值，那掙脫社會束縛，遵循更高次元的標準（如上帝、上天、大自然、宇宙）的規則就是超道德價值。超道德價值要靠自己去領悟並且遵循，例如宗教都有代言神或上天的宗教領袖，究竟這個宗教領袖是代表上天還是代表他自己呢？沒人能回答。

前面已經提到過，內心真正無欲的人才能感知這種超道德價值，並按這種價值去實現自己的理想，這才是真正天人合一，也只有天人合一，才能真正感知到「道」的存在。