中國女性地位真低下嗎?

其實我很懷疑,如果一定要說階層,男性很容易只能娶下一個階層的女性。平級已經是哦彌陀佛了。真的,從1%家庭的男人到以下。

補充一下,我其實甚至覺得女性從擇業,到生活比男性更自由。中小學老師,銀行,甚至普通公務員等一些職業對男性不友好,容易被歧視。女性在穿著啊也比男性自由。


看階級。

底層的低下程度超出你想像。

上層的地位低下你信嗎?

中層?烏鴉就別嫌豬黑了行不?

性別換成男性是不是也沒毛病?這就對了!本來就是個階級問題,怎麼就有人非得解讀成性別問題呢?


低,是真的低。就連我這種平權主義者都覺得低。

前天舉證死2000w,昨天論證死4000w,今天發文死6000w,明天頭條死8000w,後天嘛

震驚!自計劃生育以來,共計2億女嬰被墮胎!

秦皇沉默,元首流淚。

趙卒坑白骨蒙塵,集中營原地爆炸。

在這樣一個從法律層面剝奪女性職工下井作業權力的國家,女權嘴裡死多少女性,我都不覺得意外。

你,還好意思說女性地位不低下嗎?

羅輯?那個全人類批判一個美麗善良小姑娘的小說的主角?他必然是個屌癌啊!

不是那個羅輯?那你是說滑鼠嗎?我說話為什麼要有滑鼠???


那我問你。

女性是不是先天身體比男性弱?

女性在絕對比例上生產力是不是比男性小?

咱們再參考一個定律。

生產力決定經濟基礎,經濟基礎決定上層建築。

你的社會地位是由你的經濟基礎決定的,你的經濟基礎是由你的生產力決定的。

那再看看現實:工業的骨骼鋼鐵、工業的血液石油、工業的糧食煤炭、工業的大動脈運輸、工業的肌肉基礎建築、工業的神經網路電力、工業的守護者軍隊……

這些是不是男人佔據主流。

如果是的話,那就說明從社會上來說,男性群體地位高於女性群體地位。

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現在很多人覺得女性地位高於男性,那是因為擇偶觀的原因。

關鍵原因就是女性在享受男女平等的同時,擇偶觀卻並不平等。

女性現在享有:平等的教育權、平等的工作權。

上的學校平等、工資也平等。

女性需要嫁給比她們工資高的男性。

但是都平等了,還去哪裡尋找那麼多學歷高、工資高的男性呢??

這就是個悖論。

女性選擇上嫁,男性選擇下娶。

從擇偶上來說女性地位確實高於男性。

但其實只有中低層男性地位低於同階級女性,上層階級男性地位則高於同階級女性。

這就是贏家通吃定律。

這種弊端就造成了剩女這種存在,你會發現相親會所、網站永遠是女性多於男性。

拿日本做參考,以後男性草食男增多,越來越不想追女孩、不想結婚。

那剩女只會更多。


作為一個身居海外、我其實不好評價這個問題。 但是女性所受到的不公還真的是全球性的了。 而中國比起其他國家是否情況更糟、還是好一些。 我覺得也很難一筆帶過。

但是不平等是肯定的。 也許城市的女孩會好一些、不過認識一些說老家農村的、這個差別待遇、不被家裡人珍惜、就因為自己是女的、十分嚴重了。這問題不必問了你就周圍看一看、不去想著一些公舉病虧待你就覺得是社會女性地位高。 他們公主病不是因為是女人、是因為他們本就家裡有錢縱容他們的公主病。 那是社會階層的高、不是因為是女性。


必須低下,不然還怎麼漫天要價。


女性地位,如果以整體論,只能以這個國家公共政策(或者民族文化習慣)來描述。那麼,別矯情,中國女性地位低?你哄鬼呢?國法中哪一條規定女性地位低了?

如果你講的微觀層面某地、某族、甚至具體到某個婚姻或者家庭內部……

那麼,請別濫用「中國」這個詞好不好?上海灘的女性和內地山溝里的女性有可比性嗎?王寶強家和李嘉誠家的女性有可比性么?

馬小姐和梁小姐(洛施)有可比性么?


不低下,正在慢慢變得低下。

這是15歲以上女性公民勞動參與率,從73%左右直降到現在的60%左右....再降下去估計真沒啥地位了。


並不低,目前來講男人的生產力比女人高是事實,但是,中國女性參與勞動的比例、生產力和男性的差距,在世界範圍內都是首屈一指的存在,雖然仍然不會絕對平等,但已經相對最平等了。

那些打著【女拳】旗號鼓吹「你負責賺錢養家,我負責貌美如花的」的崽種,還有接受「綠教」資金援助的買辦,才是女性真正的敵人。

前者企圖扼殺女性的生產力,而後者直接就是反全人類,其行為會迅速喚醒文明及民族意識,激怒所有保守者,並且逼迫相當一部分左派右轉。

第三種反婚反育的,這種反自然的人直接讓其被自然淘汰就好了,生不起孩子你就去鬧,自己精神閹割自己豈不是個鐵懦夫?

現在,這三種賊人大行其道,證明了一點:中國這個相對最男女平等的國度,正在被以女性為主體的【女拳】們重新推向一夫多妻嫡長子繼承製封建社會。具體程度取決於【女拳】們的戰鬥力了。

那些說中國溺女嬰之類的,你親眼見過?還是你家有人被溺了?基督教聖經里可是明目張胆寫了,妻子要服從丈夫。古蘭經里更不用多做描述,幾個文明圈裡,恐怕只有中國男人能忍讓這幫女拳毒瘤到這個程度了。

所以中國女性地位低下嗎?不低,但繼續作死馬上就真的低了。


先給大家介紹一個比較典型的母系社會---看看今天西方拜物教文明控制的西方(日韓)社會是不是快速的滑向類似境況

哈尼族奕車人「串姑娘」和「婚嫁」習俗_王美玉_新浪博客?

blog.sina.com.cn

節選

但在社會文化習俗中卻保存著若干母系氏族社會歷史時期的殘餘。據調查,奕車人的社交及其婚姻的形態,他們男女青年的社交及婚姻中盛行著一種戀人越多越榮耀、「戀愛宴會」、「不落夫家」等遺俗。

首先,我們來了解他們的戀愛習俗。奕車未婚的青年男女都享有充分的社交、戀愛白由。奕車人每家在蓋房時,都會在大房子旁蓋一至兩間小屋,稱「扭然」,當他們的兒女長大成熟後,這就是專門為他們夜間尋伴求偶、談情說愛所用。一般兒女們到十五六歲就必須自己搬出大房,表明他們已經有談情說愛的成人資格了。若他們已到此年齡仍留宿於父母身旁,則將被大家和父母視為「不成器的人」,這對他們將來的婚嫁都會產生不良影響。男女青年在社交、戀愛生活中充滿了初民時代「隨合而居」的氣氛,沒有「下流」、「粗野」的概念。他們只要血親視線之外,即便在大庭廣眾之中手牽手、甚至擁抱親熱都是正常的。傳統上,每次上山狂歡,只要姑娘不反對,男子都可以隨意去摸女方的胸部,而且往往是數男數女一起走,一路摸著上山。他們有相好見面以「摸乳」為招呼的習俗。對於未婚的姑娘,雙乳都能隨意仍由男子撫摸;而已婚的左乳是屬於老公的,右乳是屬於全人類的。

其次,哈尼奕車人有一種「串姑娘」習俗。在村裡,他們接來一群外地姑娘,那些俏皮少年擠眉弄眼擁進「扭然」說笑話,以滑稽動作逗姑娘們高興發笑。姑娘們則用閉口不言、面容似童真,又象可敬而不可親的土皇后的行為對待他們,即使忍不住想發笑也只是埋頭掩面而笑。「扭然」裡弦聲、歌聲和笑聲混成一片。大房裡的老年人知道夜晚是年輕人談情說愛的最佳時間,即使他們尋歡作樂到通宵,也不會幹涉他們,反為他們而高興。

飽暖思淫慾 (女權興起的基礎---男性交配欲支配下的話語權乃至政治權的讓渡)

兒女情長則英雄氣短(發現西方發達國家普遍陰盛陽衰 尤其東亞田園區日韓台 甚至內地也充斥著女性文化以及陰性的審美 。。。整個社會被女性意識綁架)

最後就是---生於憂患 死於安樂 。。。興衰周期律


再看看這個

女性地位的提升是女權運動帶來的嗎??

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理解了以上這些就知道婦女地位高是「笑貧不笑娼」的後工業化社會的奢侈品,是「飽暖思淫慾」的必然結果。不是女拳主義導致了婦女地位提升,而是在富裕社會裡,人們為了享樂縱慾強行抬高了婦女地位,讓女拳主義盛行起來。女拳主義者喜歡說:「北京上海經濟發達,是因為尊重女性的結果。婦女地位越高,社會越繁華……」 這完全是顛倒因果,就好比有人說「富二代有錢是因為他揮金如土,窮人之所以窮是因為不懂得花錢」一樣。富二代揮金如土是因為他的父輩給了積累了大量錢財,如果他不收斂,那麼終將敗光家業。同樣地,富裕的社會喜歡抬高婦女來放縱慾望,享樂至上,終將導致社會衰敗。

說到底婦女地位高是經濟泡沫的結果,是資本主義發展到一定階段後的必然產物。金融資本主義社會裡,幾乎所有傳統價值觀都被扭曲。人們會發現勤勞無法致富,要致富要麼直接參与資本運作,要麼到那些離資本比較近的領域間接享受資本的盛宴。在這種社會裡,人們普遍好逸惡勞,充滿了投機心態。一個售樓小姐扭幾下屁股,撒嬌發嗲就可以單日收入過萬。以售樓小姐為代表的婦女很容易成為女拳主義者,自稱「獨立知性的現代知識女性」,去羞辱那些埋頭苦幹的男人是 Loser. 資本主義摧毀了一切傳統倫理道德,對人進行了徹底的異化。宗教是最頑強的反資本主義力量,到了金融資本主義階段也力不從心,也被資本摧毀,看看西方的基督教衰敗到什麼程度就知道了。當一切反資本主義的力量被摧毀後,資本將更加高歌猛進,商品拜物教成為唯一的宗教。最終的結果當然是死亡,資本主義包含自我毀滅的基因。社會衰敗,婚姻家庭解體,人口老齡化是奢侈淫亂的後工業化社會無法解決的困境,最終自行走向末日。

一個男人年幼的時候是陰性的,雄性氣質不明顯;當他變成青年時,陽剛之氣就會顯現出來;當他進入老年後,又會重新顯陰性。人類社會也類似,早期經歷過母系社會;當生產力發展到一定階段後,私有制出現了,人類進入父系社會;到了當今的金融資本主義時代,婚姻家庭大衰敗,又顯現出了母系社會的樣子。女拳主義的盛行是一個社會步入暮年的標誌,死期不遠了。

有意思吧!當多數人侵淫在現代物質文明社會中,認為這就是人類社會進步的理想形態時

智者則得出了相反的判斷---即西方拜物教文明將人類社會拉回到了原始母系社會形態 大凶

九十年代日本漫畫家臆想出的2025年日本社會是這樣的超現實的魔幻世界

二十多年後的今天 日本社會是這樣的

人均年齡46歲

人口出生率逐年遞減---年新出生人口94萬

作為對比---1947年日本新出生人口230萬 ,八十年代日本也有每年200萬左右的嬰兒出生

50歲的日本男性中約3成從沒有婚姻經歷


20多年前 梁曉聲 在《日本的乳膠--女人》記錄了日本田園女權的情況

3、性羞恥感在消彌著的日本女人_感覺日本_梁曉聲 小說在線閱讀?

www.kanunu8.com

3、性羞恥感在消彌著的日本女人

。。。。。。。。。。。。。終於是有位小姐將那套「奇裝」不肥不瘦地穿在身上了。於是主持人鼓掌,拍拍她的屁股算是由衷祝賀。接著又將話筒伸向她進行採訪,大意是問她芳齡幾何?婚否?已有多少次性經驗。而她大大方方地回答22歲,未婚,已有三百次左右的性經驗……

回答得絲毫也不扭捏絲毫也不害羞。

這個節目片斷終於過去,最後的「壓軸」節目又換了主持人。一位年輕的女主持人。看模樣不會超過二十二三歲。有著一張活潑可愛的靚麗的臉。臉上笑口常開。頭戴一頂有兩隻長耳朵的兔兒帽,上身只有乳罩。下身是短得不能再短的短褲。都是銀色的。似乎都是金屬片兒做的。她一邊笑得天真爛熳,一邊朝攝像機招招手兒,於是攝影的,打燈光的,便一起跟著她走……

來到了一處單身青年的宿舍。看不出那些青年的身份。只看出她挺受歡迎。

「白兔」小姐先對他們說了幾句什麼,於是他們圍著她一個一個回答。大約是智力問答或謎語什麼的。終於有一個回答對了,於是從她身上發出鳥叫聲。類似我們的《東芝動物樂園》那一種鳥叫聲。於是,她的乳罩,如同兩扇小窗子,朝兩邊敞了開來,暴露出雪白雪白的兩隻豐滿的Rx房……

他們快活地笑。

她也笑。也笑得極其快活。又快活又天真爛漫。

又問。又回答。又答對了。又響起鳥叫聲。於是她一轉身,背對鏡頭。彎下腰,撅起了她的屁股。撅得不能再高,於是,她的短褲的左右兩邊,也如同兩扇小窗子朝兩邊敞了開來。暴露出左右兩部份屁股蛋兒……

她同時扭回頭,可愛地笑。笑得那麼天真那麼爛漫又那麼純潔無邪似的。

我不禁地想,倘這也屬於日本人的「敬業精神」之一例,則我就大不敢恭維了。儘管,此前我對日本人的「敬業精神」一向由衷地心悅誠眼。……

第二天我通過翻譯就這一台「女性專題節目」與一位日本編劇家交談。

他說他知道這一台節目。他說是專給男人們看的。

我說我當然明白是專給男人們看的。我說難道沒有女人們提出過抗議?

他奇怪地反問為什麼?

我再問難道沒有女人覺得是在侮辱女性?

他說難道你不知道在日本有「紅燈區」,有「同性戀街」有「性表演」,電影院里幾乎天天在放映色情電影,書店裡有比比皆是的色情書籍、畫刊,有許多作家在一部接一部地寫性方面的「官能小說」?這些我們日本女人早都司空見慣了,怎麼會為一台遠遠夠不上「色情」二字,只不過是開開心心的娛樂性質的電視節目就抗議?那不是太小題大作了么?那不是很容易被視為「精神病」么?

我說我不理解的是,你們的女孩子,為什麼看去那麼樂於參予那類電視節目?

日本的少子化具體是什麼原因造成的??

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《日本人在「常識」掩蓋下嫖和賭》--讀《日本人的背影》_老范行軍_新浪博客

早在二十年前 一個大陸留日華人通過觀察日本社會的糜爛得出日本沒有未來的結論,並且對中國人提出警示


二十多年後的中國

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【威訪】男朋友很厲害是一種什麼體驗


兩極分化越來越嚴重了!

一方面大部分底層婦女的地位確實比男性低不少,大男子主義在農村依然十分盛行;

而另一方面,中大型城市婦女的地位卻相對較高,在西方女權主義的浸染之下,男上女下的體位已經慢慢向女上男下轉變了;

題主說的男性很容易娶下一個階層的女性,其實從某些方面來看,特別是從女權主義的角度來看,似乎正好說明了女性的整體地位較低。

打個簡單的比方(簡化版,實際情況比這複雜多了):

上流100人,男70,女30;

中產200人,男120,女80;

底層300人,男100,女200;

你看,上流至少有40位男性只能娶中產或底層女性;中產可能有80位男性【120-(80-40)】只能娶底層女性。

但是實際上造成這個現象的原因有很多,男女性別差異自身帶了很多屬性。

別的不說,就單說男性偏理性,女性偏感性這個區別(別杠個體差異什麼的),對於處理事情來說,男性確實普遍優於女性。

經常有女權說「正因為是男權社會對女性有偏見,所以才造成整個社會資源被男性把控」,如果要這樣講的話,那先請女權讓女性們去扛包,去搬磚,去挖礦,如何??


你啥時候不怕老婆了,那女性地位真低下了。在男女平等的思維下,決定女性地位是否低下的絕對因素是生產力水平。都憑腦子吃飯,誰比誰低下?


抖音等社交媒體上的女人似乎都會欺負老公,然而社會上的女人,不少卻活在家暴的陰影里。

一面強勢一面弱勢,這使得女人自己都無法清楚自己自身的處境了。


數據最有說服力。這個是2018年世界經濟論壇的全球性別差別報告。

一共149個國家。在「健康與生存」一項中,出生性別比排第149名,健康預期壽命132名,綜合第149名。女性的熟練工比例單項排名第一,但職場歧視的嚴重程度把女性經濟地位的總排名拉到了第86,社會上層職業的男女性別比是男83.2%比女16.8%。

所以,你說呢?


我覺得不高!

工作上:各種不招女性,不招未婚女性,各種沒有生育假!

生活上:洗碗做飯拖地洗衣服屎尿屁!

公共場所:沒有哺乳區,衛生間也沒多!

政界:席位太少!

至少,我覺得不高!


至少我不會這麼認為..

你乎那些三觀正確的妹子我在現實里真的沒見過...

在我這裡男方既要有車有房,彩禮還要幾十萬才能娶的起妹子。談戀愛大節小節不送點名牌是會被掛起來婊的

從小到大就灌輸著要讓著女性,女人都是寶物..打工的時候老闆也是使勁讓我們幹活,妹子還有固定休息時間→_→


謝邀(邀得太多了)

不同女性之間,地位是不同的。

專門把女性劃成一塊,有何意義?我反正沒看出這有什麼卵用。


未婚的高,不過有商品屬性,太后屬性。


地位只看你對人類這個種族,對這個國家,對這個社會,對這個民族,對家庭的貢獻,付出的代價換來地位,一張嘴有用嗎?


有錢有能力有顏的女人地位高,窮丑懶的女人地位低。男人同理。


高低都是相對的。

國內的女性地位,相比男性是要低的多的,和歐美髮達國家相比,更是差的多。當然和穆斯林國家比還是要好不少。

那麼為什麼很多男人只能娶比自己低一級的女人的?

其根源恰恰是女性地位低下造成的。原因如下:

1.由於長期的重男輕女,加上計hua生育帶來的人為性別篩選,使得適婚女人數量遠遠少於男人。物以稀為貴,女人身價自然抬高。

這個想驗證很容易,到內陸大多數農村看看就知道了。

這樣底層的男人找女人就非常難。

2.由於女性在就業、創業等方面的地位低下,使得她們不得不依附於男人。

看看在政府官員、企業高管等崗位女性所佔比例就知道了。那差的不是一點半點。

女性難以依靠自己獲得較高的社會地位,那麼就只能依附男人——有權有錢的男人自然是上選,甚至很多女人依附一個男人也是願意的——俗稱小三、包養等等。

這樣底層的男人就更找不到女人了。

3.偽女權的盛行,正是由於女性地位低下,又不知道原因,就把怨氣隨便撒在男人身上,認為都是因為男人不好而不是社會不公。

於是別有用心的人就把這做成了一門生意。通過「投其所好」的洗腦,讓渴望「女權」的女人們乖乖交錢。

有些「偽女權」喜歡爭奪孩子加母姓這種無聊的權力,而不是平等就業這種實在的權力……


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