佛陀：佛滅度百歲後，弟子分為五類（圖）—道德真源

來源：道德真源網《聖賢法語》欄目1337篇

摘自：《佛藏經》

其佛滅度百歲之後，諸弟子眾分為五部（佛陀滅度百年之後，諸弟子會分為五類人）：一名普事，二名苦岸，三名薩和多，四名將去，五名跋難陀（「跋難陀」，人名，聞佛涅槃而心生歡喜的惡比丘。在此比喻那些口是心非，不願意真心接受佛法教育，心中憎恨佛陀和講說正法之人）。舍利弗，此普事比丘、苦岸比丘、薩和多比丘、將去比丘、跋難陀比丘，是五比丘為大眾師。其普事者，知佛所說真實空義無所得法（普事比丘這一類修行者知道佛說的真實空義，以及一無所得的法）；餘四比丘皆隨邪道，多說有我，多說有人（其餘的四類比丘皆走向邪道，他們所說的法多是有我、有人；即不知無我相、無人相、無眾生相、無壽命相，認為我、人是真實的存在）。舍利弗，普事比丘為四部所輕，無有勢力，多人惡賤（普事比丘這類的修行者為其餘四種人所輕視，沒有勢力，多被人所厭惡和輕賤）。四惡比丘多教人眾以邪見道（四類惡比丘大多教人以邪法尋求解脫），於佛法中不相恭敬（對於佛說的法彼此沒有恭敬心），相違逆故以滅佛法（因為這些人違逆佛法的真實義，所以才導致佛法的毀滅。按：四惡比丘不僅不是真正的修行者，而且是毀壞佛法之人，如佛陀在後文所言，這四種人死後會墮入阿鼻地獄）。

上傳日期：2018.12.21

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