禪宗故事 · 周末版（一）—達摩祖師一葦渡江

達摩雙手接過蘆葦，辭謝老人，來到江邊，他把蘆葦放在江面上，只見一朵蘆葦花，昂首高揚，五片蘆葦葉，平展伸開，達摩雙腳踏於蘆葦之上，飄然渡過了長江。

達摩過江以後，手持禪杖，信步而行，見山朝拜，遇寺從禪。達摩就把少林寺作為他落跡傳教的道場，廣集僧徒，首傳禪宗。

傳說，達摩是天竺國香至王的第三個兒子，自幼拜釋迦牟尼的大弟子摩訶迦業之後的第二十七代佛祖般若多羅為師。

有一天，達摩向他的師傅求教說：「我得到佛法以後，應到何地傳化？」般若多羅說：「你應該去震旦（即中國）」。又說：「你到震旦以後，不要住在南方，那裡的君主喜好功業，不能領悟佛理」。

達摩遵照師父的囑咐，準備好行李，架起一葉扁舟，乘風破浪，飄洋過海，用了三年時間，歷盡艱難曲折，來到了中國。

達摩到中國以後，廣州刺史得知此事，急忙稟報金陵，梁武帝蕭衍立即派使臣把達摩接到南京，為其接風洗塵，賓客相待。

武帝是一個佛教信徒，主張自我解脫。達摩是禪宗大乘派，主張面壁靜坐，普渡眾生。由於他們的主張不同，每每談論起佛事，二人總是話不投機。達摩感到南京不是久留之地，於是便辭別蕭衍，準備渡江北上。

達摩聽講，時而點點頭，時而搖搖頭。神光在講解中，發現達摩搖頭，認為這是對自己的最大不尊，便問達摩：「你為什麼搖頭？」 因對佛學的認識有分歧，達摩便主動讓步，離開雨花台渡江北上去了。

達摩去後，聽講的群眾有人對神光說：「剛才那個人你知道他是誰嗎？他就是印度高僧菩提達摩，精通佛法，學識淵博。」神光聽了以後，慚愧之極，師父到了跟前，剛才自己太沒禮貌了。為了賠禮道歉，神光起身追趕達摩，一直追到長江邊。

達摩到了江邊，放眼望去，只見江水茫茫，不見船隻開航。這怎麼過江呢？達摩十分焦慮。

正在一籌莫展之際，達摩突然發現岸邊離他不遠的地方坐著一個老太太，身邊放了一捆草，看樣子好象也是在等船過江的。達摩暗自盤算：這位老人偌大年紀，為何孤苦伶仃，無人護送照料？也罷！只能向老人家求助了。於是他邁步走上前去，恭恭敬敬地向老人施了一禮，說道：「老菩薩，我要過江，怎奈無船，請您老人家化棵蘆葦給我，以便代步。」

老人抬起頭來，仔細地端詳達摩。見他兩隻突鼓的眼睛炯炯有神，滿臉絡腮鬍子，捲曲盤旋，身材魁梧，舉止坦然，形象端莊，儀錶非凡。老人暗自點頭稱許，便順手抽出一根蘆葦遞與達摩。達摩雙手接過蘆葦，辭謝老人，來到江邊，他把蘆葦放在江面上，只見一朵蘆葦花，昂首高揚，五片蘆葦葉，平展伸開，達摩雙腳踏於蘆葦之上，飄然渡過了長江。

神光追到江邊，看到達摩已經渡江，就氣急敗壞地跑到老人面前，不問青紅皂白地抱起老人身邊一捆盧葦，扔到水中，雙腳跳上蘆葦捆子，想要過江。誰知這捆盧葦不但不向前行進，反而很快沉入水中。神光見勢不妙，急忙涉水而出。

神光帶著渾身泥水，沖向老人，輕聲責問：「你給他一根蘆葦就渡過江，我拿你一捆蘆葦為什麼還過不去呢？」

老人從容不迫地答道：「他是化我的蘆葦，助人有份；你是搶我的蘆葦，物各有緣，無緣無故，豈能相助？」老人說罷，轉瞬間悠然不見，浩蕩的江面上空無一人。神光自知有失，愧嘆不已，呼天不靈，呼地不應，悲凄非常，懊悔而歸。

達摩過江以後，手持禪杖，信步而行，見山朝拜，遇寺從禪。北魏孝昌三年（公元527年），達摩到達了嵩山少林寺。他看到這裡群山環抱，叢林茂密，山色秀麗，環境清幽，佛業興旺，相談融合。心想，這真是一片難得的佛門凈土。於是，達摩就把少林寺作為他落跡傳教的道場，廣集僧徒，首傳禪宗。

自此以後，達摩便成為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為中國佛教禪宗祖庭。現在少林寺碑廊里還有達摩一葦渡江圖像碑。

古人有詩讚曰：

路行跨水復逢羊，獨自凄凄暗渡江。

日下可憐雙象馬，二株嫩桂久昌昌。