如何做到不退轉（作者：東方陽熹）—道德真源

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來源：道德真源網《東方陽熹言道錄》欄目96篇

作者：東方陽熹

　　這個問題是釋真善同學在留言簿中提出的：「老師：您好！在繁忙的工作，錯中複雜的人際關係中，一不小心貪嗔痴就蹦出來，近日我總覺的退步的感覺。」，其實這位同學是在問：如何做到不退轉。

　　學佛修道就像登山一樣，人們每往上攀登一步，都要付出艱辛的努力，但是往下，一個跟頭就能夠跌到谷底。因此有人說：「未了僧家是俗家」，又云：「未到岸邊休誇口」。由此可知，學佛修道者在修行途中是很容易半途而廢，重新墮入苦海的。

　　一個學佛修道者能否獲得人生的最高覺悟，不僅需要良好的根基和悟性，還需要有鐵石一般的心腸，及偉大的志向和願力。什麼叫「鐵石一般的心腸」呢？就是要有一猛子扎到底，雷打不動的堅定信念，不因外在的任何人、任何事，改變自己的人生志向。

　　王善人說：「到意界才能得著，才能樂起來，但是不由意到志上，終久還得退回來，還不樂了。」。因為道是至善的，是與萬物一體的，所以一個學佛者不能以天下為心，沒有大慈大悲的心懷，沒有為眾人的心，是不能真正到達志界，合道、成道的。

　　儒家言「志」，佛教講「願」，理都是一個：是說學佛修道者必須有大志、大願，才能夠產生源源不斷的動力，戰勝一切魔難，達到常人無法達到的最高精神境界。因此說，一個學佛修道者沒有遠大的志向，僅為了一身好，只能到意界，終歸到不了志界，對此王善人說：「意界人僅能自己好，不能成人，僅是小同，必到在志界，四大界達通，才能到在大同。」。這裡所說的大同，是萬物同心，人我一體的佛國世界。

　　學佛修道是世間最容易的一件事，也是世間最難的一件事。說其容易，是因為其無須任何外在條件，不廢分文，無論男女老幼，人人可修；說其難，是因為其難在戰勝自己，戰勝貪嗔痴上。

　　尤其是在當今社會，四處都是慾望的引誘，學佛者若不能定在志上，沒有大的願力，很難定得住；定不住，就會淪為貪嗔痴的奴隸。「天堂地獄一念間」，古往今來的學佛修道者無數，最終能夠明道、了道者卻寥寥無幾，這是什麼原因呢？就是因為這些人沒有大的志向和願力，換句話說，就是這些人不能以天下為心，沒有為眾人的心。

　　亘古至今，沒有自私自利的聖賢仙佛，沒有無功於世間的聖賢仙佛，沒有不悲憫眾生的聖賢仙佛。因此說，內修身克己，外齊家治國平天下，是成聖成佛的必由之路。一個學佛修道者不能由身而家，由家而國，由國而天下，沒有拯救眾生於水火的慈悲胸懷，沒有遠大堅定的志向，絕無成就之理。

寫於：2008年09月06日