佛道與飲酒？

02-12

最近有習藏傳大乘佛的朋友，發表了一些言論，對飲酒及中國的酒文化特別深惡痛絕，說不管誰，即使是以前的詩仙，因為飲酒現在估計也在地獄裡嚎叫。我想說，習佛實為寬容，不是讓自己更為偏激，一切都用佛的觀點來評斷世間一切事物，順佛者對，逆佛者錯。還好我是習道，道家神仙反喜歡飲酒。關於佛道與飲酒的問題，大家的看法是怎樣的呢？

關於道士飲酒，各派因為修道方式有所不同，戒律也不一概而論。

以天師道為例，可以飲酒，但要注意酒桌上的儀態，不可醉酒，放縱妄為。

而上清則比較嚴格，完全不允許上清道士飲酒，也不許教別人飲酒。

至於全真各派因為其修行所需，有時候是需要喝酒的。但到了後期過了這個階段，堪受三百大戒的時候，也是不允許喝酒的。

謝葯。

俺師父說啦，打坐要打好，別睡覺；喝酒要喝好，別喝倒。

嘻嘻～但是這是對我們俗家弟子來說，師父自己是滴酒不沾的。

我們上供的時候，給土地公公和幽冥教主也會額外供酒，土地公公愛喝酒，而且跑腿可勤快可靈驗啦～

前陣有個大火的視頻，某人酒酣拍桌，一掌拍碎玻璃杯，血流如注而不自知，依然豪言壯話，後據說死亡。

太可怕了！

這難道不是地獄？

酒駕醉駕酒後亂性酒後鬥毆……

林林總總，這些難道不是地獄？

末學也曾酒徒，初中始三十多年，酒後失憶酒後亂性酒後濫情酒後駕車之類的事不知干過多少，慚愧慚愧。

一朋友酒歸，半路下車小便，一跤從保坎上摔下去，下面工地鋼筋把他身體扎穿，肝脾破裂，自己不知道。

一朋友酒歸，回家上洗手間，去開陽台門，拉不開推拉門，一怒一腳把玻璃踹碎，腳被扎穿，骨頭也斷了，居然自己不知道，照樣睡覺，醒後住了兩月院。

一朋友酒後保健，一跤跌在池子邊，雄根被池子邊緣梗斷，幾年絕緣性生活。

一朋友壓抑數年，大學教師海歸投資開礦，被當地關門打狗，淪落到天天和賓館的家鄉賣身小妹打五毛錢的麻將混時間。攀上周的秘書，一朝得志，兩月賺得三千多萬，礦下天天幾十幾百萬的進賬，醉駕落山，一車人死絕，弟弟由家鄉來把礦賣了捲款走人，留下孤兒寡母。

他也就這點福氣，還攤兩條命債。

……

都是身邊人的真事，要舉例太多太多，舉不勝舉。

地獄呀！

地獄不在虛無縹緲間，就在世間。

酒為遮戒，遮蔽智慧引無明，造地獄之因。

也許您說：適量。其實何必放縱慾望為情緒所牽，放任自己被外物役使？

說句不好聽的話，平時人模人樣，幾兩黃湯就看到您是個什麼東西，幾兩黃湯就被打回原形，您又貴重的到那去？

您也就值幾兩黃湯。

不喝酒後，酒桌上看眾生相，很有趣呀！樂在其中！

希望有幫助。

所謂雙刃劍，水能載舟亦能覆舟，凡事不可一概而論，喝了酒不一定罪大惡極，但是因為喝酒之後放逸自身，隨諸想法而做壞事，絕對是惡的。所以佛陀說酒戒是遮戒。酒戒在五戒裡面，是因為在生活中很常見，對人思想影響很大，喝酒不一定壞，我還是勸大眾，能戒則戒，實不能戒，可根據酒量適當而飲，要意識清醒，不要犯錯！

下面一段經文，當可解你疑惑。

未曾有因緣經

請問酒戒

爾時會中。國王太子。名曰只陀。聞佛所說。十善道法。因緣果報。無有窮盡。長跪叉手。白天尊曰。佛昔令我。受持五戒。今欲還舍受十善法。所以者何。五戒法中。酒戒難持。畏得罪故。世尊告曰。汝飲酒時。為何惡耶。只陀白佛。國中豪強。時時相率。齎持酒食。共相娛樂。以致歡樂。自無惡也。何以故。得酒念戒。無放逸故。是故飲酒。不行惡也。佛言善哉善哉。只陀汝今已得智慧方便。若世間人。能如汝者。終身飲酒。有何惡哉。如是行者。乃應生福。無有罪也。夫人行善。凡有二種。一者有漏。二者無漏。有漏善者。常受人天快樂果報。無漏善者。度生死苦。涅槃果報。若人飲酒。不起惡業歡喜心故。不起煩惱。善心因緣。受善果報。汝持五戒。何有失乎。飲酒念戒。益增其福。先持五戒。今受十善。功德倍勝十善報也。

五、於自性靈妙本來清凈法中，

不生無明，名不飲酒。

這是達摩祖師一心戒裡面說的。

對不飲酒的終極解釋。

不飲酒屬於遮戒，所有會遮蔽自己智慧的行為，都以不「飲酒」來統稱。而不只是狹義的認為不喝酒。

比如吸毒，就等於破了不「飲酒」的戒。

沒有破「戒禁取見」的人，只能狹義的理解不飲酒。雖然他行為表相上做到了不飲酒，但是心性上並沒做到。因為他的心境一直在無明之中。一直在業障之中。這種業障就是他的「酒」。

個人意見，供有緣人參考。

謝邀，關於這個問題佛教總是搬起石頭砸自己的腳一邊說著佛慈愛世人一邊又說不信佛教的都得下地獄，在下有時想來也不禁發笑，再說酒這個東西道教不是很提倡但也不拒絕，適度就好。

李白在地獄嚎叫？？？？

我覺得他在吟詩。

詩仙在哪都是詩仙，

學佛的心裡卻不一定有佛，

好笑，好笑。

修行之人最好別飲酒，無論佛道。

原因無它：現在的酒不行了，現在的酒非古代的酒。古代道家大仙要是天天喝現在的酒，估計也很難得道。

喝酒會帶來一些不好的影響，但是否下地獄跟喝酒沒關係。

是否下地獄只跟你的行為（不管其行為是否喝酒所導致）有關。

今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

以上對凡人喝酒的看法。

至於你要是仙人，隨你喝，根本不會有影響。不同的階段，自然影響不同，看法也不一樣。

佛教么，開心就好啦，畢竟愛因斯坦還在核爆地獄裡069凈空法師：核爆地獄中的愛因斯坦附體警告大家 6分半開始，不過我很好奇原子彈之父不是奧本海默么？反正只要覺得不對，都要下地獄，那基督教和某教也是這麼說的，那人死了之後到底下哪個地獄呢？（狗頭）

emmmm根據以前的經驗，我還是匿了吧。

不屬於宗教人士的閑散人員，觀點是。

可以飲酒，不大醉不傷害自己不傷害別人即可。

有時製藥會用到黃酒，一些藥物服食也會用熱酒。

猴子靠喝酒變成人，然後就說喝酒的都是猴子。這很像人。

我們敬道教神仙，都要敬酒的，特別是高度糧食酒

道不懂，佛理論上是喝酒是有影響的，因為佛教最早是學團，你想想大部分所謂的戒律都是為了你更專註的去學習，更專註。所以喝酒是有影響的，但是你的真的要喝是你自己的事情，想好了就行。

至於那些所謂下地獄的同仁，我不敢苟同，下地獄怎麼嘞？你就沒有點奉獻的精神么？支援地獄建設也不挺好。研究個微波爐啥的，別幾千年都用油鍋，太土！所以入地獄也沒啥，都是你自己想好就行……

其實清規戒律都可以打破，沒啥的，只要你想好認栽就行……

我大道教從來都不是禁止慾望的宗教，道教修煉的目的是什麼？得道成仙，曆代祖師高道都是能夠控制自己各種慾望的，現在我不該做這個，那麼任你天都塌了我都不會做。慾望如果沒了，各種情緒就不存在了。你如何渡人？無悲無喜，沒有憐憫，就是自己死了都可能不在意，那修的是個什麼東西。