為什麼我不喜歡抖音小姐姐的港風

對於90年代的年輕人來說，少時的記憶可能是搖滾、文學，人們悵惘而詩意，「杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音」。

而如果問現在的70、80、90、00後的愛好，答案可能是「刷抖音」。

日活1.3億的抖音的確是一個成功的商業案例，這無可厚非。但是大量同質化內容轟炸下，卻讓人越來越看不懂抖音。

拿時尚類內容來說，繼「高級臉」之後「港風」又成了被過度消費的紅海。

高腰褲、波普印花襯衫，印花髮帶，跳幾步復古迪斯科，搖身一變復古女郎：

弔帶裙，大波浪，濃眉紅唇，港風美照即刻達成；

最重要的是加一個發黃模糊的濾鏡、五官模糊不清為佳，只有這樣才能擋住直通全臉的鼻樑，凌亂毛躁的頭髮。

各類神態相似、表情趨同的復古大片，成了放之四海皆準的港風穿搭指南。

港風已經成為和日系歐美風韓系並列的標籤，在123tips的指引下，似乎一切風格都有跡可循。

從某種意義上說說如今對港風的追捧很大程度上是疲於網紅臉、小香風等千篇一律穿搭的觸底反彈，大眾的目光轉而向了不那麼主流，看似容易達成的「港風」。

但所謂港風的美，美就美在審美上的卓越；美在個人的身光頸靚；美在個體迥然的差異性；懂得用自己不合規矩的那一點來扭轉乾坤；美在這一點巧思。

參考有跡可循的視覺取向 || 高階港風如何打造

在追尋風格的時候切忌照貓畫虎地扣一個大帽子，微妙的模仿致敬要從細節上靠攏，我們今天不拿情懷濾鏡說事，就說當代的，如果你真的喜歡港風，有沒有更好的借鑒模板呢？

我認為宋祖兒的這一套港風妝容是很成功的。

• 底妝上：

之前說過遮瑕力度較好的啞光霧面底妝是港風妝容的關鍵。

腮紅、修容、口紅也最好都避免水潤反光材質，弱化彩妝材質所的帶來的少女鮮活感，注重色彩帶來的重量感。

• 眉毛：

強調毛流的濃重。

天生眉毛濃密加以修型即可，如果眉毛濃密度不夠的妹子可以使用眉毛纖維、甚至睫毛膏來製造毛流。

• 修容

大面積的灰棕調修容刻畫骨骼的立體度和眉眼是深邃度。用色塊營造氛圍和對比。用「壓」反襯突出的部分。

• 眼睛

保留眼尾上揚的角度，不要再用日韓慣用的下至手法去弱化眼神的力量感。眼尾角度偏揚更是英俊和犀利的表現特徵之一。

眼影可以用深膚色一個度的顏色大面積打底連接到眉毛，塗滿整個眼眶區域，再用深一個色度的加重眼皮褶皺處和眼尾後1/3處。

不用著重睫毛，眼尾也不要強調拉長，而是重點畫出貼近睫毛根部的黑色眼線，精神直接提升。根據個人需要甚至可以畫出深色半包眼尾區塊，甚至全包眼眶的眼線，但是注重眼頭下方不要過於死板。

• 嘴巴

暖調的紅唇，刻畫出唇峰和嘴唇的厚度。

用遮瑕處理出乾淨的收斂唇角。

（這裡宋祖兒的嘴角有一些微垂，如果需要仿妝更接近的話，可以留意一下角度的處理。）

• 頭髮

深色的頭髮，盡量黑色。

蓬鬆、捲曲（即使只是帶一定弧度的直發也要製造出體積感）

髮際線邊緣也用修容處理，畫出絨毛感，可以和整體面部色彩更呼應，也會修飾臉型更符合港風。

上述都是描述的部分，黑字部分是容易出錯的部分，當這種美失去了精準，只剩下了照貓畫虎的時候，我們不講情懷，質感上的差別，不是一星半點。

（照片出自抖音用戶 @黃開開）

在欣賞各類港星當年的風采時，往往只見得了他們的廓形風衣，卻沒見皮囊底下舒展的眉眼，神態的自如，而港風只不過是這些態度和個性的外化。

那些被追捧的港風代表周慧敏、黎姿、張曼玉、李嘉欣、關之琳、鍾楚紅……她們風格給人的感覺更像難以名狀的風、忽明忽暗的雲，很難用一個符號或是風格簡單的概括他們，妙就妙在這裡。

八十年代至九十年代初正值香港的繁榮時代，自由寬鬆的社會氛圍，形成了港人隨性洒脫的個性，這是時代賦予的獨特濾鏡。

抖音上的港風和屬於香港的港風，遠遠不止港深澳一座橋的距離，是廣州十三行市場到中環的區別。

如今被潮流裹挾、忙不迭的跟風買上一件港風單品的追隨者，五官再標緻，效仿的再形象，都只是空有其形而無其神，概括不了香港，也概括不了港風，從動機和目的就輸了，相比琢磨風格更緊要的是頭腦清晰。

連香港潮流教母黎堅惠都說，「青春不在於皮光柔滑，而在於隨心所欲，去尋找屬於自己的真善美。」

在表現審美的「港風」穿搭之外，各色舞蹈也是抖音用戶深耕的領域，在抖音神曲的加持下，各類花式舞蹈層出不窮。

清一色的百褶裙和大腿襪，撅嘴瞪眼的表情，釋放著性感和甜美的訊號，但看多了讓人覺得更像一批整齊劃一的韭菜。

而說到生活方式上，更多的人把時間花在去甜品店點一塊蛋糕、自拍修圖度過一下午的時間。

被消費主義洗腦的各種廣告每天都在發布新的潮流趨向，又出了新的化妝品宣揚能永葆青春。

這樣的內容，是主流內容。

我當然不是不喜歡港風，好看的舞蹈，漂亮精緻的自拍。

只是，我覺得，也許美，還可以是像時尚博主Leandra Medine的穿搭，其中的生命力著實讓人眼前一亮，「穿出自己」被切實的詮釋了。

也可以是，牛仔褲下白色細跟高跟鞋大方的亮著黑色的棉襪。

可以是像Susie Lau一樣，有著不同於常人的大膽的混搭精神。劍走偏鋒，雖然爭議很大，但也走出自己的風格，自成一派，賞心悅目。

也可以是，頂著丸子頭，穿著熒光綠運動鞋，各種元素瘋狂往身上湊，或是上下被花朵包圍，暈眩迷人，鬼馬精靈，色彩協調但抓不住規律。如果把她的穿搭放在抖音上，大約她和美也不沾邊吧。

而漂亮的舞蹈，相信更多人想看到的是有個人的創新和感情在的作品。

倒不在於服裝多麼花哨、性感，沒有黑絲、超短裙，只是普通的T恤運動褲，關注點是在於滿屏靈活動感的肢體舞蹈，合著音樂的韻律釋放能量。跳躍轉身中有力的舞蹈動作撞擊出活力。

千篇一律的扭捏賣萌或「可愛至上」的手指舞，配著「你想帶我回家嗎」的標題，觀者可能不會是對美的欣賞，相反抱著一種偏於惡俗的看客心態。

而生活方式上，也許也不應該僅僅是下午茶，蛋糕，網紅店。

所謂的生活展現，不應該是一個大頭框能夠放大的。

正如高腰褲，廓形牛仔服概括不了港風，美顏相機和下午茶也拼湊不成一個完整的人格，社交網路說到底是理想化自我的投射，在不熟識的場景下，人們會被這一點錨定效應左右，你呈現出的其實是人格和認知。

任憑是瑤池閬苑、霓裳羽蓋也難掩人格的缺失和認知的狹隘，無創造無欣賞的人生其實是一個自相矛盾的名詞，一味的去迎合，既不動人，也難動情，千篇一律的自我呈現填補的只是殘破的自我，很多人在講女性要經濟獨立要強大，但人格的獨立真正的安全感來源。

據統計，抖音發布者65.4%都是女性，而這其中21-25歲的女性佔了一半。

這個年紀的女孩子，也許不應該樂此不疲地在為「大眾審美」服務。化妝、整容、成為精緻的瓷娃娃才是美的，才能成為人生贏家，這樣價值觀的影響下無數年輕的女孩樂此不疲的追求韓范，港風，學習一個又一個手指舞，卻忘了，21歲是一個可以做所有你想做的事。

正如毛姆在《月亮和六便士》中說的

「我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。」

我的公眾號是：變美研究院

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