佛陀：三藐三菩提與惡人不相稱（圖）—道德真源

來源：道德真源網《聖賢法語》欄目1348篇

摘自：《佛藏經》

阿難，是我阿耨多羅三藐三菩提甚深清凈，非難化者所能信解（我所說的無上正等正覺——使眾生獲得究竟覺悟和解脫的佛法，不是那些難以教化者所能夠相信和理解的）；難降伏者（如刁蠻，混不講理者）、無智慧者、難滿者（連基本道理都聽不懂的人）、難養者（無論以何種方式，皆難以使其得到教育和改變者）、破戒者（行殺、盜、淫者）、難與語者（難以與其理論，聽不懂人話者）、住邪法者（執持邪法者）、行邪行者（行邪門外道者）、貴財利者（把錢財和名利看得極重者）、以衣食為上者（貪圖錦衣玉食者）、破威儀者（遇到女色、名利，苟且下作，喪失掉做人最起碼的尊嚴者）、破戒德者（違反戒律之功德，輕易破戒者）、墮頂者（徹底墮落者）、弊惡者（背地裡偷著做惡事者）、懈怠者、小欲者、小精進者、無羞者、耐羞者（知道錯誤，卻屢錯屢犯；也就是厚臉皮者）、匆匆營事業者（整天忙著經營各種事業之人）、沙門中旃陀羅（雖然出家，卻以殺生為業）、沙門中白衣（雖然出家，卻如同普通人一樣有家室）、沙門中敗壞（雖是出家人，卻品德敗壞）、沙門中行邪道者（在佛門中行歪門邪道者）、非沙門自言是沙門者、魔所吞者（如附體，精神被魔控制者）、與外道義合者、不如說行者（所說、所行皆不如法的人）、樂眾鬧者、樂散亂語者、具有魔事者、魔所衰惱者、煩惱熾盛者、我見者、人見者、眾生見者、顛倒者，於我此法若能信解通達，無有是處（這種人於我所說的無上正等正覺之法若能夠相信、理解和通達，是不可能的）。何以故？阿難，我阿耨多羅三藐三菩提清凈快大，與此惡人不相稱可（「阿耨多羅三藐三菩提」是極其清凈的，也是可以使人快速獲得解脫的法，但與惡人不相稱。如前文所言，床褥雖好，卻不能被豬所喜歡和接受一樣）。

　　註：括弧內為東方陽熹的注釋。

上傳日期：2019.1.12