河流榮耀（7）河流中的啟示

作者：路得.沃德.赫芙琳 翻譯：heheaiyesu

第二部分 河流的益處

第七章 河流中的啟示

他對我說：「人子啊！你看到了嗎？」他就領著我，帶我回到河邊。（以西結書47:6 新譯本）

「你看到了嗎？」在神的河流里，有個神聖啟示的領域在等著我們去探索。

在五旬節那一天，初代使徒們被聖靈充滿，一個新的維度來到他們的生命中。他們不僅聽到了從天上來的響聲，「好像一陣大風吹過」，聽上去「充滿了他們所坐的屋子」，也不僅有舌頭如火焰落在他們頭上，他們就都按聖靈所賜的口才說起方言來，而且這聖靈的傾倒為他們帶來了許多新的維度，其中之一就是那「看到」的領域為他們打開。

五旬節後不久，彼得和約翰就有了不同尋常的經歷。他們倆常常去聖殿禱告，總是經過一個瘸腿的人，他按照常例坐在美門外面。然而，直到五旬節以後，他們才真正注意到了這個人。在很久以前，他們就領受了醫治的能力，並在許多的醫治神跡中顯示出來。然而，伴隨著五旬節而來的，是一種在「看到」領域中的新能力，也是一種恩膏，可以看到以前被忽略掉的事情，這引導他們的醫治侍奉走向一個新的層次。

在神江河的水流里，你經歷了一個決定性的時刻，

這時你瞥見了自己生命的目的，通常這是你的第一次。

同樣的事情也發生在以西結身上，他被帶領進入腳裸深的水中，然後進到膝蓋深和齊腰深的水中，最後他進入了能游泳的水中。只有在那個時候，他被問到了一個奇妙的問題：「你看到了嗎？」

當你游泳並且四周被水包圍的時候，有什麼可看的呢？顯然那裡必定有什麼重要的事情可以被看到，否則聖靈不會問先知那樣的問題。神帶我們深入祂的榮耀，有一個原因就是要擴大我們的異象，讓我們能更清晰地看入永恆的領域。

例如，在神江河的水流里，你經歷了一個決定性的時刻，這時你瞥見了自己生命的目的，通常這是你的第一次。我們可不願意自己的生命沒有目的，沒有意義地漂流，我們的存在必有一個原因，而河流使得這個原因顯明出來。在我們周圍，有很多事情我們並沒有注意到，或者注意得不夠。我們可能對它們只是匆匆一瞥，這限制了我們對它們真正價值的理解，但現在，在神江河的水流中，每件事情忽然就變得清晰了，我們看到了它們全部的意義，看到了它們每個部分的目的。

在五旬節那一天，當許多的見證人被聖靈的初次澆灌而站在那裡目瞪口呆的時候，彼得能站起來並高聲說：

你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。這正是先知約珥所說的：

神說：在末後的日子，

我要將我的靈澆灌凡有血氣的。

你們的兒女要說預言；

你們的少年人要見異象；

老年人要做異夢。

在那些日子，

我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，

他們就要說預言。

在天上，我要顯出奇事；

在地下，我要顯出神跡；

有血，有火，有煙霧。

日頭要變為黑暗，

月亮要變為血；

這都在主大而明顯的日子未到以前。

到那時候，

凡求告主名的，就必得救。

（使徒行傳 2:15-21）

彼得曾好多次讀過約珥的預言，但忽然間，在河流的水深之處，以一個全新的視點，他開始看到以前從來沒有看到過的。他忽然就明白了發生在他和周圍同伴們身上的事情，然後能夠將這些與幾百年前的先知預言結合起來。就像以西結開始步入水中的時候，他並沒有注意到河岸上的樹，也沒有意識到他們醫治列國的潛力。只有他被帶入水中，越來越深時，他才看到那些樹，看到了那些有著強大醫治能力的樹葉，知道了它們是什麼，它們可以做什麼。

神確實想讓以西結更早看到所有這一切，但是只有當我們步入河流的水深之處時，我們才開始看到神一直想讓我們看到的。在那個時刻之前，雖然它們就在那裡，但對我們並不顯明，而是以某種方式隱藏了起來。只有當神的靈給了我們清晰的異象時，我們才能看到。

醫治列國看上去是一個遙不可及的目標，也很難讓人相信，

但就在以西結親眼看到以後，

醫治列國不僅很容易相信，也很容易宣告出來了。

醫治列國看上去是一個遙不可及的目標，也很難讓人相信，但就在以西結親眼看到以後，醫治列國不僅很容易相信，也很容易宣告出來了。在聖靈的領域裡看到，帶給我們一種在神裡面輕省的新感覺。

你有時會在聖靈中看到你認識的人，看到他們為神建功立業，並成為大群，可是回到現實，他們還是一直以來那個放任不羈，無法被神使用的樣子。但從看到他們異象的那一天起，你就會知道神已經用嚼環勒住了他們，他們的好日子就要來了。神對每個人的生命都有一個目的，當我們在榮耀的領域瞥見這個目的以後，我們就能相信，他們會被提升出世俗，進入神的計劃。

如果我們不讓神的江河改變我們的屬靈視覺，

我們就無法為祂的國度做什麼。

「你看到了嗎？」好吧，也許沒看到，但如果我們進入河流就可以。

如果我們不能首先在聖靈的領域裡看到此類事情，我們通常就會難以相信它們，如果我們不讓神的江河改變我們的屬靈視覺，我們就無法為祂的國度做什麼。

這個主題如此重要，所以我常常教導這個主題，人們有時候會問我，「看見」是什麼意思，我就會說，「看見」不是用天然的眼睛來看，而是用屬靈的眼睛來看。

在聖經里，提到了一些活物，他們的全身長滿了眼睛：

他們全身，連背帶手和翅膀，並輪周圍都滿了眼睛。這四個基路伯的輪子都是如此。（以西結書10:12）

這些活物到處都有眼睛。當我們進入神榮耀的河流時，就會突然開始使用屬靈的眼睛，但它們在哪裡呢？這隻有神知道。我所能確認的就是，當我們從河流里出來，我們會擁有一雙非常不一樣的眼睛，籍著這樣的眼睛，我們應該知道神對我們的目的，並且不再容易被生命中發生的事情和別人對我們的回應而打擾。

神為你屬靈的眼睛預備了新事。如果你二十年前看到一個異象，改變了你生命，但從此以後就再也沒有見過異象，神就想要你痛飲祂的河水，直到你看到新事。如果你看到了新事，祂又想讓你在靈里被提走，直到你看到以前一直忽略的事情。

你看到的異象或許並不新奇，以西結只是看到了一些樹而已。然而，他知道這些樹是為醫治列國的。「看到」伴隨著啟示之靈，將啟示滴入以西結的靈里，讓他可以理解主所說的和主所做的。

有時候我們在靈里看到的可能相當簡單。可是，在我們願意承認自己在靈里看到的東西之前，不知何故就想要領受《啟示錄》的全部內容。然而，當你進入水深之處，並開始喝水，你就會發現自己正用新的眼睛在看，看到的事情也是你以前從未想像過的。

你看到的人會不一樣，你看到的復興也會不一樣，你對復興的回應也會不一樣，這些都取決於神讓你在靈里看到了什麼，願神在我們每個人身上都做這工作，好讓我們進入更深啟示的領域。

聖經中有許多強有力的章節，揭示了神想讓我們「看到」的強烈願望：

我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，……所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（啟示錄1:17,19）

然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。如經上所記：

神為愛他的人所預備的

是眼睛未曾看見，

耳朵未曾聽見，

人心也未曾想到的。

只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是　神深奧的事也參透了。（哥林多前書2:6-10）

那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈里卻是講說各樣的奧秘。（哥林多前書14:2）

在神的江河中總是有啟示，

但我們將要看到的啟示的釋放，會超過我們以前所知的任何事。

在那更大的啟示領域，我們會看到並講說神各樣的奧秘。

在神的江河中總是有啟示，但我們將要看到的啟示的釋放，會超過我們以前所知的任何事。在那更大的啟示領域，我們會看到並講說神各樣的奧秘。那些我們現在不知道的，肉眼未曾見過的，肉體的耳朵未曾聽過的，天然的心思未曾想過的，將會籍著聖靈的啟示臨到我們。

我喜愛《啟示錄》，因為在這部書里，我們可以看到啟示的畫卷展開在使徒約翰面前。他被放逐到一座偏遠的海島上，他的生活環境一點兒也不好，但突然間，他就在主日被聖靈提走，開始看到以前從未從見到的，開始聽到以前從未聽到的。

約翰看到主手裡的七星的時候，他並未理解其中的含義，當他看到七個金燈台的時候也是如此。然而，當他在啟示中前進，看到主的異象時，奧秘就在他面前展開了，他明白了七星就是七個教會的天使。

牧師需要更多注意這個段落。許多牧師感到孤立和孤單，感到沒有人理解他們。然而牧師們，你們在主手裡有一個先知性的地位，你與主是不分離的，你是約翰所看到的，閃亮星星中的一顆，而且他們都在神的手中。

約翰看到金燈台的時候，他也看到主在這些金燈台之中，於是他開始明白金燈台的奧秘，原來它們代表七教會。

神不只是給了我們比喻和象徵，祂也會用我們能理解的辭彙向我們說話。祂不想讓約翰在餘生里到處這樣說：「我不明白這些星星代表什麼，那是一個奇妙的異象，我很高興得到這個異象，但那是什麼意思呢？」當我們猜測的時候就會陷入麻煩，我們努力得到自己的解釋時，常常會變得更加困惑。「七星是……，並且七個金燈台是……」。是時候傾聽神清楚的話語，好讓我們可以明白祂的奧秘。

我不知道你怎樣，但是我想要明白神的奧秘，這是神給我們的權利。

耶穌回答說：「因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。（馬太福音13:11）

因此，如果這是我的權利，已經賜給我了，我就不想浪費。就像神對約翰說話，用他可以理解的詞語，祂也會向我說話，用我可以理解的方式。

當年輕人從街頭來到教會的時候，神不會用詹姆斯國王（譯者註：指17世紀初的英國國王詹姆斯一世，他曾下令翻譯欽定版聖經，成為英語世界使用最為廣泛的聖經）時期的英語向他們講話，祂或許會用某種街頭語言來向他們啟示祂的奧秘，祂知道如何用獨特的方式來向我們的每個人表達祂自己。

神已經呼召我們成為明白奧秘的人，

在每一個重大決定上，

我們不應該總是必須等待那麼長的時間來尋求祂的帶領。

有時候，我們並沒有時間來進行四十天的禁食禱告，

是時候行走在聖靈的啟示中了。

有一次在耶路撒冷，我們正在談論神的榮耀，一個小男孩舉起手說：「我知道榮耀是什麼樣子的，就像棉花糖一樣。」我能認定他確實看到了榮耀，這樣的描述對於一個孩子來說並不奇怪，一個稍大一些孩子會說榮耀就像雲彩，但對這個小男孩來說，那就像一片極大的棉花糖。神正在以我們能理解的方式啟示祂自己，向我們顯示祂國度的奧秘。

我渴望知道更多，這些奧秘已經給我們預備好了。當我們學習進入恩膏——讚美直到敬拜的靈來臨，敬拜直到榮耀來臨——我們就能站立在榮耀的領域，在神江河的水流中，在水深之處領受啟示。

神已經呼召我們成為明白奧秘的人，在每一個重大決定上，我們不應該總是必須等待那麼長的時間來尋求祂的帶領。有時候，我們並沒有時間來進行四十天的禁食禱告，是時候行走在聖靈的啟示中了。當我們允許聖靈帶我們進入水深之處，我們就會發現自己已經知道下一步該怎麼走了，也會知道如何調整我們的步調，這一切都會在輕省中發生，就在我們進入聖靈的新領域的時候。

我聽到過人們談論他們的復興計劃，言辭之間充滿了計算機術語。神要做的會與我們的想像不同，祂的復興伴隨的是疾風烈火和榮耀的煙雲。

我聽到過一些巨大的收割計劃，它們中大部分是如此複雜，以至於我從來沒有把它們讀完，它們是如此複雜，如此乏味。參加一些受到恩膏的聚會吧，神會向你的靈魂說話，講述祂收割的簡單，這不用花費祂多長時間。

我想成為一個住在聖靈啟示領域裡的人，除此之外，沒有什麼事情可以讓我滿足，我相信你也會有同樣的感受。

是時候建立我們的「守望所」了，就如下面的聖經所說：

我要站在守望所，

立在望樓上觀看，

看耶和華對我說什麼話，

我可用什麼話向他訴冤（向他訴冤：或譯回答所疑問的）。

他對我說：將這默示明明地寫在版上，

使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。

因為這默示有一定的日期，

快要應驗，並不虛謊。

雖然遲延，還要等候；

因為必然臨到，不再遲延。

迦勒底人自高自大，心不正直；

惟義人因信得生。

（哈巴谷書 2:1-4）

「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話。」就在守望所外，有一整個啟示領域等著被看到。

有鷹臉的那個活物（以西結書1章）說到這聖靈啟示的領域，也是神想讓我們進入的榮耀領域。我們觸碰過它的邊緣，也在很大程度上知道這領域，但神想用100萬種方式帶我們進入它裡面。在即將到來的日子裡，我們將要被聖靈帶入那啟示的領域。

我們認為是自己是啟動思想的那一位，但是當啟示來臨，會從高處而來。這啟示我們從沒有思想過，甚至從未想到過，那是一個落入我們靈里的想法。

聖靈才是啟動者，是祂將這想法降在我們的靈里，

這落入我們靈里的神聖想法就被稱為啟示。

它們不是出自於我們，而是出自於祂，

那是主自己在特定時刻的想法，是基督正在運行的意念。

聖靈才是啟動者，是祂將這想法降在我們的靈里，這落入我們靈里的神聖想法就被稱為啟示。它們不是出自於我們，而是出自於祂，那是主自己在特定時刻的想法，是基督正在運行的意念。

我知道從位份的角度來說我們有基督的意念，但是當那啟示的領域來臨的時候，擁有基督的意念就不再是教條的說法了，而是成為現實。這些基督的想法開始帶著活力，落入我們的靈里。

我堅定地相信，如果我們不讓啟示的靈來臨，就不會準備好面對那些末後的日子所要發生的事情，我們會一次又一次地因為這些事情感到意外，仇敵將能夠騙過我們，而我們將對此毫無準備。

神想讓我們成為預備好的人，我們的預備也不是一般的預備，這種預備我們大部分人都有了，我們必須為將要來臨之事的各種細節預備好，好讓我們不會為任何事情感到意外。如果我們已經聽到聖靈在我們的心裡和靈里低語，我們就能為我們的家庭、教會和社區做好準備。通過每天得到聖靈聲音的引導，我們能做到，我們能為即將發生在地球上的事情做好預備。

神想要膏抹我們的眼睛可以看見，膏抹我們的耳朵可以聽見，祂想舉起我們進入的領域，要超越我們所經歷的任何事。神想帶給我們如此的蘇醒和異象，會讓我們丟棄所有的猶豫，在信心中前進。時間的緊迫性要求我們快速行動，而不是花費很長的時間回應神的聲音，讓我們被聖靈提走進入知識的領域吧！

在前面的日子裡，通過啟示明白很重要，實現我們在靈里所知道的也很重要，要始於榮耀，終於榮耀，神的工作不會以其它方式完成。

理性會引導你偏離神對你神聖的目的，將理性放在一邊吧，與神江河中啟示的水流同行吧！

站在你的守望塔觀察吧，看看神要向你顯示什麼。明白基督的心意，感受天父的心跳，這樣你就會在祂動手之前，就理解祂所做的。如果你沒有異象，今天就相信異象，以後每一天也是。站在神的同在里，讚美直到敬拜的靈來臨，敬拜直到榮耀來臨，然後站在（或者跪在、坐在、躺在）祂的榮耀里觀看，直到你看到主正在向你啟示的。

神向約翰顯示了如此多奇妙的事情，這個事實讓我知道祂也想向路得（本書作者）顯示同樣的事情，對你也是，祂不想讓你對這些事情保持無知。祂的河流正在流淌，以便祂能向我們揭開祂的奧秘，這些奧秘在創世之初就被隱藏了起來，啟示的時候到了。

耶穌對祂的門徒用比喻說話，好讓那些沒有屬靈理解力的人無法明白祂的話。那些對河流漠不關心的人，也不關心這河流能把他們帶向何方的人，將無法或者很難理解我們在這裡所說的。讓那些更渴慕神的人擁有屬靈知覺吧！讓啟示降臨到那些對聖靈運行如饑似渴的人身上吧！進入啟示榮耀的水流吧！