藥師七佛所發大願
善名稱吉祥王如來
(東方去此，過四殑伽河沙佛土，有世界名曰無勝)
「第一大願，願我來世得無上菩提時，若有眾生，為諸病苦逼切其身，熱病、諸瘧、蠱道、厭魅、起屍鬼等之所惱害；若能至心稱我名者，由是力故，所有病苦悉皆消滅，乃至證得無上菩提。
「第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生，盲、聾、喑啞、白癩、癲狂眾病所困；若能至心稱我名者，由是力故，諸根具足，眾病消滅，乃至菩提。
「第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生，為貪瞋痴之所纏逼，造無間罪及諸惡行，誹謗正法，不修眾善，當墮地獄受諸苦痛；若能至心稱我名者，由是力故，令無間罪及諸業障悉皆消滅，無有眾生墮惡趣者，常受人天殊勝安樂，乃至菩提。
「第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，少乏衣食、瓔珞、卧具、財貨、珍寶、香華、伎樂；若能至心稱我名者，由是力故，所乏資生皆得充足，乃至菩提。
「第五大願，願我來世得菩提時，若有眾生，或被枷鎖系縛其身，及以鞭撻受諸苦惱；若能至心稱我名者，由是力故，所有苦惱皆得解脫，乃至菩提。
「第六大願，願我來世得菩提時，若有眾生於險難處，為諸惡獸，熊羆、師子、虎、豹、豺狼、蚖蛇、蝮蠍之所侵惱，欲斷其命，發聲大叫，受此苦時；若能至心稱我名者，由是力故，所有恐怖皆得解脫，諸惡獸等悉起慈心，常得安樂，乃至菩提。
「第七大願，願我來世得菩提時，若有眾生，斗諍言訟因生憂惱；若能至心稱我名者，由是力故，斗訟解散，慈心相向，乃至菩提。
「第八大願，願我來世得菩提時，若有眾生入於江海，遭大惡風吹其船舫，無有洲渚而作歸依，極生憂怖；若能至心稱我名者，由是力故，皆得隨心至安隱處，受諸快樂，乃至菩提。
寶月智嚴光音自在王如來
(東方去此，過五殑伽河沙佛土，有世界名曰妙寶)
「第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生，為營農業及商賈事，令心擾亂，廢修菩提殊勝善法，於生死中不能出離，各各備受無邊苦惱；若能至心稱我名者，由是力故，衣服、飲食、資生之具，金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不舍離菩提之心，諸惡道苦咸蒙解脫，乃至菩提。
「第二大願，願我來世得菩提時，於十方界所有眾生，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱；若能至心稱我名者，由是力故，先世罪業悉皆消滅，舍諸苦惱，受人天樂，乃至菩提。
「第三大願，願我來世得菩提時，於十方界若有女人，貪淫煩惱常覆其心，相續有娠深可厭惡，臨當產時受大苦惱；聞我名字暫經其耳，或復稱念，由是力故，眾苦皆除，舍此身已常為男子，乃至菩提。
「第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，或與父母、兄弟、姊妹、妻子、眷屬及諸親友行險難處，為賊所侵受諸苦惱；暫聞我名，或復稱念，由是力故，解脫眾難，乃至菩提。
「第五大願，願我來世得菩提時，若有眾生，行於闇夜作諸事業，被惡鬼神之所惱亂，極生憂苦；暫聞我名，或復稱念，由是力故，從闇遇明，諸惡鬼神起慈悲意，乃至菩提。
「第六大願，願我來世得菩提時，若有眾生行鄙惡事，不信三寶，智慧鮮少，不修善法，根、力、覺、道、念、定、總持皆不修習；若能至心稱我名者，由是力故，智慧漸增，三十七品悉皆修學，深信三寶，乃至菩提。
「第七大願，願我來世得菩提時，若有眾生意樂鄙劣，於二乘道修行而住，棄背無上勝妙菩提；若能至心稱我名者，舍二乘見，於無上覺得不退轉，乃至菩提。
「第八大願，願我來世得菩提時，若有眾生，見劫將盡火欲起時，生大憂怖苦惱悲泣，由彼前身惡業力故，受斯眾苦無所歸依；若能至心稱我名者，所有憂苦悉皆消滅，受清涼樂，從此命終，於我佛土蓮華化生，常修善法，乃至菩提。
金色寶光妙行成就如來
(東方去此，過六殑伽河沙佛土，有世界名曰圓滿香積)
「第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造作種種屠害之業斷諸生命，由斯惡業受地獄苦，設得為人短壽多病，或遭水火，刀毒所傷，當受死苦；若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業悉皆消滅，無病長壽不遭橫死，乃至菩提。
「第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生作諸惡業，盜他財物當墮惡趣，設得為人生貧窮家，乏少衣食常受諸苦；若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業悉皆消滅，衣服、飲食無所乏少，乃至菩提。
「第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生更相陵慢，共為讎隙；若聞我名至心稱念，由是力故，各起慈心猶如父母，乃至菩提。
「第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生貪慾、瞋恚、愚痴所纏，若出家、在家男女七眾，毀犯如來所制學處，造諸惡業，當墮地獄受諸苦報；若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業悉皆消滅，斷諸煩惱，敬奉屍羅，於身語心善能防護，永不退轉，乃至菩提。
無憂最勝吉祥如來
(東方去此，過七殑伽河沙佛土，有世界名曰無憂)
「第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生，常為憂苦之所纏逼；若聞我名至心稱念，由是力故，所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅，長壽安隱，乃至菩提。
「第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業，生在無間黑闇之處大地獄中受諸苦惱；由彼前身聞我名字，我於爾時身出光明照受苦者，由是力故彼見光時，所有業障悉皆消滅，解脫眾苦，生人天中，隨意受樂，乃至菩提。
「第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業殺盜邪淫，於其現身受刀杖苦當墮惡趣，設得人身短壽多病，生貧賤家，衣服、飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦，身無光色，所感眷屬皆不賢良；若聞我名至心稱念，由是力故，隨所願求，飲食、衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛，得善眷屬，乃至菩提。
「第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，常為葯叉諸惡鬼神之所嬈亂，奪其精氣受諸苦惱；若聞我名至心稱念，由是力故，諸葯叉等悉皆消散，各起慈心，解脫眾苦，乃至菩提。
法海雷音如來
(東方去此，過八殑伽河沙佛土，有世界名曰法幢)
「第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生生邪見家，於佛法僧不生凈信，遠離無上菩提之心；若聞我名至心稱念，由是力故，無明邪慧日夜消滅，於三寶所深生正信，不復退轉，乃至菩提。
「第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生生在邊地，由近惡友，造眾罪業不修善品，三寶名字曾不經耳，命終之後墮三惡趣；彼諸眾生暫聞我名，由是力故，業障消除，遇善知識，不墮惡趣，乃至菩提。
「第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生，衣服、飲食、卧具、醫藥、資生所須悉皆乏少，由此因緣生大憂苦，為求覓故造眾惡業；若聞我名至心稱念，由是力故，有所乏少隨念皆得，乃至菩提。
「第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生由先惡業，共相鬥諍作不饒益，弓箭刀仗互為傷損；若聞我名至心稱念，由是力故，各起慈心不相傷害，不善之念尚自不生，況於前人慾斷其命？常行喜舍，乃至菩提。
法海勝慧遊戲神通如來
（東方去此，過九殑伽河沙佛土，有世界名曰善住寶海）
「第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生造眾惡業，種植耕耘損諸生命，或復興易欺誑他人，戰陣兵戈常為殺害；若聞我名至心稱念，由是力故，資生之具不假營求隨心滿足，常修眾善，乃至菩提。
「第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生造十惡業殺生等罪，由此因緣當墮地獄；若聞我名至心稱念，於十善道皆得成就，不墮惡趣，乃至菩提。
「第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生不得自在，系屬於他，或被禁系、杻械枷鎖，鞭杖苦楚乃至極刑；若聞我名至心稱念，由是力故，所有厄難皆得解脫，乃至菩提。
「第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生造眾惡業，不信三寶，隨虛妄見，棄背正理，愛樂邪徒，謗毀佛經言非聖說，外道典籍恭敬受持，自作教人俱生迷惑，當墮地獄無有出期，設得為人生八難處，遠離正道盲無慧目；如是之人，若聞我名至心稱念，由是力故，臨命終時，正念現前，解脫眾難，常生中國受勝妙樂，乃至菩提。
藥師琉璃光如來
（東方去此，過十殑伽河沙佛土，有世界名凈琉璃）
「第一大願，願我來世得佛菩提時，自身光明照無邊界，三十二相、八十隨好莊嚴其身，令諸有情如我無異。
「第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃，內外清徹；光明廣大遍滿諸方，焰網莊嚴過於日月，鐵圍中間幽冥之處互得相見，或於此界闇夜遊行斯等眾生，見我光明悉蒙開曉，隨作眾事。
「第三大願，願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情所受用物皆得無盡。
「第四大願，願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令游履菩提正路；若行聲聞、獨覺乘者，亦令安住大乘法中。
「第五大願，願我來世得菩提時，若諸有情於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，善防三業，無有毀犯墮惡趣者；設有毀犯，聞我名已，專念受持，至心發露，還得清凈，乃至菩提。
「第六大願，願我來世得菩提時，若諸有情諸根不具，醜陋頑愚，聾、盲、喑啞、攣躄、背僂、白癩、癲狂，種種病苦之所纏逼；若聞我名至心稱念，皆得端嚴，眾病除愈。
「第七大願，願我來世得菩提時，若諸有情，貧窮困苦無有歸趣，眾病所逼無葯無醫；暫聞我名，眾病消散，眷屬增盛，資財無乏，身心安樂，乃至菩提。
「第八大願，願我來世得菩提時，若有女人為女眾苦之所逼切，極生厭離，願舍女身；若聞我名至心稱念，即於現身轉成男子，具丈夫相，乃至菩提。
「第九大願，願我來世得菩提時，令諸有情出魔羅網；復有種種邪見之徒，皆當攝受令生正見，漸令修習諸菩薩行，乃至菩提。
「第十大願，願我來世得菩提時，若諸有情王法所拘，幽禁牢獄、枷鎖鞭撻乃至極刑，復有眾多苦楚之事，逼切憂惱無暫樂時；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦，乃至菩提。
「第十一大願，願我來世得菩提時，若諸有情飢火所惱，為求食故造諸惡業；若聞我名至心稱念，我當先以上妙飲食隨意飽滿，後以法味令住安樂，乃至菩提。
「第十二大願，願我來世得菩提時，若諸有情身無衣服，蚊虻寒熱之所逼惱；若聞我名至心稱念，隨其所好，即得種種上妙衣服，寶莊嚴具、伎樂香華皆令滿足，離諸苦惱，乃至菩提。
藥師琉璃光七佛本願功德經 - 佛經經文 - 佛弟子文庫
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