佛陀：如是悟者，名見真諦（圖）—道德真源

心法之體，本不可說（心體無形無相，無聲無臭，故經云：「言語道斷，心行處滅」，「道可道，非常道」）；非心法者，亦不可說（非心法者，空而不空，卻不可以色見，故經云：「不可以智慧識，不可以言語取，不可以境物會」）。何以故？若無為是心，即名斷見（無為者，無所不為，非頑空也。著空、著無，則落斷滅見）；若離心法，即名常見（空色不二，心法不二，「心即是法，法即是心」。若著法，以法為實有；或著於非法，以法為非有；皆名常見）。永離二相（有無、空色、生滅、來去、得失，皆為二相），不著二邊（即不著有，亦不著無；即不著色，亦不著空；即不著法，亦不著於非法），如是悟者，名見真諦。悟真諦者，名為賢聖。

　　註：括弧內為東方陽熹的注釋。

上傳日期：2014.5.12

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