來源:道德真源網《聖賢法語》欄目892篇
摘自:《圓覺經》
善男子,但諸聲聞所圓境界(不識心之本體,著於聲聞的學佛者),身心語言皆悉斷滅(雖然斷除了對身心、語言的執著,但因為不識自心,所以落於斷滅見),終不能至彼之親證所現涅槃,何況能以有思惟心,測度如來圓覺境界,如取螢火燒須彌山,終不能著(「燒」,在文言文中有多種含義,在此為照耀的意思。整句話是說:人們用思維意識揣摩如來圓覺的境界,就如同以螢火之光試圖照亮整個須彌山一樣,畢竟是不能照亮的。達摩祖師云:「言語道斷,心行處滅」,永嘉大師云:「損法財,滅功德。莫不由斯心意識」,亦同此理)。以輪迴心(未歸根復性、轉識成智前的一切思維意識,皆屬輪迴心),生輪迴見(非如實見者,皆屬輪迴見),入於如來大寂滅海,終不能至。是故我說:一切菩薩及末世眾生,先斷無始輪迴根本(輪迴根本者,各種的分別妄想、思維意識等虛妄心是也)。
TAG:佛教 | 佛學 | 佛 |