學佛以後，有這三種狀態，恭喜你，走對路了！(轉載）
第一種狀態：學佛以後，心越來慈善了!
佛教中講善，佛講普度眾生，也是發出的一個慈悲善良的願望，只要你的心態變得更加的慈善，看到別人遇到困難，就會伸出援助之手。
有句話說：「佛法在世間，不離世間覺。」在世間修行，會遇到各種事情，有人說，以前遇到事情，總是抱著一種「進水不犯河水，河水不犯井水」的態度。學佛以後，明白了需要忍辱，需要心地善良，當別人惹到自己，也會慈善以對，不會輕易與別人爭鬥。甚至當別人遇到困難時，也會主動伸出援助之手，幫他渡過難關。
其實就是這樣，佛教中講究「善根」，一個人學佛以後，他的善根就會逐漸地顯露出來，只要行事正確，他的心就只會越來越慈善，就是這個道理!
第二種狀態：學佛以後，更懂得珍惜身邊的人了!
很多人以為，學佛要做到清心寡欲，放下萬緣，就代表著遠離一切，甚至是身邊的親人，如果你學佛以後，真的做到「獨善其身」，其實是走錯了路。佛教中講「廣結善緣」，結更多的緣，才能做更多的善事，而不是讓自己變成一個孤家寡人。
佛教中放下萬緣，講究的是心中要放下，而不是放下事情。
在《華嚴經》裡面講到了一個善財童子五十三參，善財童子參拜的這五十三位善知識，都是大菩薩，大修行人，他們所示現的，都是世間不同的各種身份。其中有家庭主婦，有學生，有童男、童女等等。他們都在世間努力的結善緣，珍惜身邊的任何一個人，珍惜與他們的每一段緣分。
第三種狀態：學佛以後，心越來越清凈了!
佛陀在成道時，說了一句「一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得!」所以，學佛就是要去掉自己的各種妄想執著，當你的妄想執著越來越少的時候，心就會越來越清凈。
一個思想不清凈的人，在事物面前會放不下、看不開，容易被事物的表面假相所迷惑。
比如以前總好爭面子，覺得「豹死留皮，人死留名」，不管怎樣，也要留下一個好的名聲，當別人冤枉自己的時候，就要拚命去辯解、澄清，這樣就會讓自己放不下、看不開，心中非常的煩惱。
學佛以後，心裡變清凈了，覺得世間的名聲，是虛無縹緲的，生不帶來，死不帶去。在當下，要用最簡單的方式，讓自己遠離這些名利帶來的枷鎖。正如《金剛經》中所說：「應無所住而生其心。」當自己心裡清凈的時候，就「心無所住」，同時那些煩惱也就沒有了，就是這個道理。
學佛以後，如果你的心更加的清凈，恭喜你，你走對了路！
推薦閱讀：
TAG:佛道修行 |