河流榮耀（17）河流中的喜樂和安全

作者：路得.沃德.赫芙琳 翻譯：heheaiyesu

第二部分 河流的益處

第十七章 河流中的喜樂和安全

神是我們的避難所，是我們的力量，

是我們在患難中隨時的幫助。

所以，地雖改變，

山雖搖動到海心，

其中的水雖砰訇翻騰，

山雖因海漲而戰抖，

我們也不害怕。（細拉）

有一道河，這河的分汊使神的城歡喜；

這城就是至高者居住的聖所。

神在其中，城必不動搖；

到天一亮，神必幫助這城。

（詩篇46:1-5）

「有一道河」，在這條河的水流里，有一種奇妙的安全感，伴隨著喜樂臨到我們。

正是這條河流的存在，讓我們感到安全。僅僅知道「有一道河」在那裡，就是奇妙之事。我們不必說：「我認為…」，我們不必猜測，不必驚訝，不必思考，也不必質疑，我們就是知道，這條河是確定的——「有一道河」。

我們作為河流中神的子民，

怎能擔憂患難的水流來擋我們的道呢？

我們知道「有一道河」，這就夠了。

在上面經文的第三句，詩篇作者提到了其它的「水」，這水砰訇翻騰。這是神在向我們顯示，前面日子遇到的困難。然而，主對此的回答是「有一道河」，並且這河的分汊（支流）使我們歡喜；我們不需要擔心，不需要煩惱和憂慮。當神讓我們注意哪些麻煩的時候，是因為祂知道我們是「河民」，祂知道其他的「水」不會漫過我們，也不會困擾我們，打攪我們。我們作為河流中神的子民，怎能擔憂患難的水流來擋我們的道呢？我們知道「有一道河」，這就夠了。

我們擁有一條可靠的河流，這條河裡只有歡喜，這歡喜影響到整個神的城。在困難的時候，這條河流提供了安全，不止是為某個人，也是為所有神的子民。無論神的子民在全世界的哪個地方，都會被歡喜的支流所感染。

世界上的人不能明白我們為什麼充滿歡喜，那些還沒有進入河流的人，他們中大多數人都看不到有什麼可喜樂的，因為我們感到的喜樂是超自然的，來源於神的河流。

如果我們對自己的生活環境著眼過多，也會開始懷疑我們為什麼會如此歡樂，我們沒有辦法否認我們的快樂和安全感是超自然的。只是因為我們周圍麻煩重重，並不意味著我們要以世界的方式來回應這些麻煩，我們與眾不同是因為我們身處河流之中。

有些基督徒為了讓周圍的人感到自己真的處在困難中，並讓他們為自己禱告，就得出結論，必須以世界的方式來回應麻煩，這樣做並無必要。神的子民必須與眾不同，如果我們在河流中，河流也在我們裡面，這河的支流將會使我們歡喜，就是無人歡喜時也是如此。

人們不應該看著你的面容，就知道你過了煩惱的一天；他們不應看著你，就知道你家裡的人過得很吉艱難；他們不應該看著你，就知道你的兄弟和姐妹將你賣到了埃及，或者在密謀什麼針對你的壞事；人們不應該聞著你身上的煙火味兒，就知道你曾在炎熱的火爐里待過。

神正在尋找一群人，他們不會為了勝利而感到尷尬。

祂的子民不需要看上去需要施捨一般，

他們不需要有著被苦難折磨的外表。

有些人已經從炎熱的火爐中被拯救出來50年了，但你還是能聞到他們身上的煙火味兒，似乎這些火爐還在定期往他們身上噴煙。如果煙不在那裡，這些人就會不知怎麼辦了，他們的榮耀就在這煙火里，多麼可悲啊！

神正在尋找一群人，他們不會為了勝利而感到尷尬。祂的子民不需要看上去像要飯的一般，他們不需要有著被苦難折磨的外表。神的子民明白河流的祝福，河流中的得勝，河流中的凱旋。我們拒絕活在一灘死水中，這條河很適合我們，因為它一直在流動，它的水總是新鮮而又清澈，使我們歡喜。

歡喜的水流流進流出，喜樂的水流流進流出，從我們身邊經過，但不是從我們開始，我們不能據為己有，這水流來自神的江河。我們離開一個聚會時，會感到比來的時候要輕鬆，比來的時候疲勞得以緩解，比來的時候感到更有力量，這是因為我們已經步入江河的緣故。我們知道得勝，因為我們得到聖靈的提醒：「有一道河。」這奇蹟不是由於我們自己，而是出於河流以及河流帶給我們生命的安全。

這篇詩篇的作者是可拉的後裔，他們由於在唱歌中發預言而為人所知。我可以想像這些年輕人們在聖靈的膏抹下，歌唱「有一道河」的情形，他們領先了自己的時代好幾百年。約翰這位啟示者，幾百年以後，得到了同樣的啟示，並說：「我看到了一條清澈的生命河。」可拉的後裔是首先看到這條河的人。

神的河只能通過啟示被人所知，聖經里提到的每一條大河都是以這種方式被人所知的。這不是自然意義上，你能把自己的指頭蘸進去的河流，《以西結書》47章提到的河流，在先知熟悉的土地上並不存在。使徒約翰看到的，從信徒腹中流出的江河活水，也是啟示出來的屬靈河流。《啟示錄》21章和22章提到的河流，那條明亮如水晶的河流，只能通過啟示才能看到，這條神的河流必須籍著啟示看到，籍著信心留住。讓我們向它進發，在它旁邊搭起帳篷，並跳進其中。我們在遠處看到它的時候，讓我們伸開雙臂去擁抱它吧，它最終會成為我們的。

這條神的河流必須籍著啟示看到，籍著信心留住。

讓我們向它進發，在它旁邊搭起帳篷，並跳進其中。

可拉的後裔在耶路撒冷看到了這條河，值得注意的是，現實中的耶路撒冷是沒有河的。他們能看到，在未來會有一條河出現在耶路撒冷，因為神做在超自然領域的，最終會在自然層面上成為現實。不要把次序搞反了，我們在靈里看到的，神會帶進自然的層面，祂永遠不會模仿自然。

將來會有一條河從耶路撒冷流出來，醫治城外的沼澤地，鹽鹼地，然後流入沙漠地區。在這條河的所到之處，都會帶來醫治，可拉的後裔看到了這條河，才能宣告出來。

他們也得到啟示，顯示那條河在困難中會帶來安全和喜樂，即使你周圍的人沒有喜樂也不要緊，在你裡面，你能一直擁有喜樂的源泉。或許在你周圍的人，沒有一絲絲平安，但你能一直擁有平安的源泉，在你裡面升起來。又或許在你周圍的人，在他們的生命沒有任何積極的因素，在我們周圍的世界，也處處有著騷動不安，不要緊，當你呆在河流中的時候，你能一直擁有世界夢想不到的平安。

我們喜樂的唯一原因，是「有一道河」，這條河帶來歡喜。

許多人反對從復興中爆發出來的聖笑，但當使我們歡喜的支流從我們身邊流過的時候，還有什麼比這更好的標記呢？這些支流帶來歡喜，如果你能順服這歡喜，被這歡喜觸摸，在會情不自禁地在主里喜樂。

超自然的喜樂來自你最深處的部分，就在你以為自己要哭泣的時候，就會感到有一種喜樂開始從你裡面沸騰起來，沸騰到你無法自控的時候，你就會情不自禁開始歡笑。

詩篇的作者還看到了什麼？「有一道河，這河的分汊使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所，神在其中。」他們看到神在這條河的中間，難怪它帶給我們喜樂，難怪這條河使我們完全平安呢，因為神就在這條河中。祂不僅在河中，祂自己就是這條河。祂就是那水流，因為那是祂聖靈的水流。祂就是那支流，流入我們的生命，又從我們的生命中流出來，在祂所行的道上祝福我們。

喜樂可以帶來力量，先知尼希米這樣宣告：

因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。（尼希米記8:10）

我們不必呆在生命的低谷中，許多年來，我們都一直聽到傳道人們說，我們需要「穿過一些山谷」，這裡面有真理的成分。然而，我們不必撒下眼淚，就可以穿過山谷，我們不用悲傷，就能穿過這些山谷。

我們不必永遠住在山谷里，當然，為了到達下一座山，我們必須穿越山谷，這是真的，這是我還年輕的時候，在尼泊爾爬山的時候明白的。這些山的山谷是很高的。例如，加德滿都山谷位於海平面之上4000英尺（約1220米），在你爬完一座山以後，會來到另一個山谷，這座山谷位於海平面以上6000英尺（約1830米），從這裡你開始爬下一座山，然而爬完之後另一個山谷出現在你面前，這座山谷有8000英尺高。每一個新的山谷，都與前一座山那樣高，或者幾乎一樣高。在靠近珠穆朗瑪峰的地方，有些山谷有20000英尺（約6100米）高，因此山谷不總是在那些低的地方，他們不過是通往高處的途徑。

如果你必須經過一些山谷，來到達下一個高點，

不用擔心，你即使在山谷的時候，

也比你以前要高，而且你一直在前進。

如果你必須經過一些山谷，來到達下一個高點，不用擔心，你即使在山谷的時候，也比你以前要高，而且你一直在前進。

如果你不得不向下走一點點來到達下一個高地，只要定睛在你要去的高山就好了。你不必總是呆在山谷，那是一個臨時之處，當你穿越它的時候，不要忘記神的河流與你同在。

耶路撒冷坐落在海平面以上2000英尺（約610米），所以這裡的山谷至少有這麼高。當你在這些山谷里的時候，你還是要大大高過你出發的地方，例如死海（那裡低于海平面1300英尺，約400米），你幾乎比出發的地方高了3500英尺，因此不要介意你生命中的山谷，這一切取決於你看待它的方式。

我們害怕山谷，因此當我們不得不經過那裡的時候，我們會非常沮喪。抬頭向上看吧！「有一道河」，使神的城歡喜。

許多年前我就下定決心不再悲傷或者痛苦，你或許會問：「你能下定決心不悲傷嗎？」是的，我只是在行使在悲傷之上的權柄，當仇敵來，並開始按下使你悲傷的按鈕時，你可以這樣對他說：「只是呆在那裡吧，不要靠近。」

我拒絕向悲傷低頭，有一條大河在我身上流淌，無論我的口袋裡有多少錢，無論我身邊有很多人，還是我孤身一人，這條河都讓我保持歡喜。無論我生活的環境如何，我們的歡樂與發生在我們周圍的事情無關，與我們在聖誕節是否得到可心的禮物無關。這種喜樂是超自然的，在前頭的年份里，無論美國面對的是什麼，河流中神的子民都不會被打擾。

如果我們住在河流里，河流也住在我們裡面，我們能在一片混亂中，擁有奇妙的平安。

在美國，我們慶祝感恩節，每一年我們的總統都必須安排一下日程，要抽出特定的一天來向神獻上感謝。感恩節的目的不僅僅是因為神讓最早的定居者度過頭幾個冬天並賜給他們收成而感謝祂，也是在為今年神將我們帶過試煉，並賜給我們收成而感恩。在河流中有平安，因為神在其中，祂的同在帶給我們超自然的喜樂，這喜樂就在河流榮耀中。