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一位有特殊功能的師兄在昌列寺看到的微妙與神奇

特別提示:本文作者土登希熱倫珠,是本博一位浙江網友,體育教練(國家一級),前不久參加昌列寺法會並正式皈依了嘎瑪仁波切。上師給他起的法名「土登希熱倫珠」,意思是「釋慧任運」。他有特殊功能,能「看」到我們看不到的很多狀況,在昌列寺法會期間無數次「看」到特別的狀況。某個晚上,本博主受邀採訪他到凌晨一點半,由於沒有錄音,多數不能完整複述,遂建議他將在昌列寺法會期間所「見」寫成文字,以供本博發布。在法會結束後的分享晚會上,這位師兄在所有師兄面前透露了一些,但由於其浙江口音,加之語出突兀,大多數師兄可能莫名所以。事實上,本博主亦無法判斷其所見何者為幻何者為真(靈界)。今在此全文轉發這位師兄的記錄。

題記:據一位專修瑜伽的師姐透露,昌列寺老廟、佛學院大經堂、8個釋迦牟尼佛舍利塔等地,能量超強。

殊勝的昌列寺朝聖法會——微妙神奇的實景回憶

作者 土登希熱倫珠(浙江)

頂禮皈依根本上師嘎瑪仁波切!

有人問我,你為什麼要選擇嘎瑪仁波切為根本上師,我只回答他八個大字:妙慧真誠,威德尊貴。

1、妙。上師一雙拖鞋。上堂說法,毫無裝飾。

2、慧。上師隨緣開示。幽默生動,洒脫入味,

3、真。上師心智手辣,逼不及待,調教全面。

4、誠。上師顯密徹透,利眾成佛 受權傳法。

5、威。上師法力殊勝,灌頂加持,手到渠成。

6、德。上師心善無私,應機適時,乘願施道。

7、尊。上師法相莊嚴,內密慈悲,外顯極樂。

8、貴。上師傳承希珍,法源純凈,與佛無二。

一、 上師開示(7月24日下午)

上師笑眯眯地開示著,令我第一次心靈震撼的是上師語重心長地說到:「修行者頭頂壇城」,一下子為我們學習密法打下了良好基礎。我們新來的弟子都在上師的法座前作了皈依後,上師又為我們作了許多開示,並講解了宇宙人生的真相。當他饒有興趣地講到「時空點」時,我明顯地感覺到上師對我們作了加持,一束白凈的水晶光從上師的面門的蓮芯發出,源源不斷地飛入我的胸膛,我堅信每一位已皈依弟子都得到了同樣的加持。

真奇妙,經過上師這一次加持後,只要我閉上眼睛,眼前就會出現一些神聖的奇妙景象。在參觀老廟見到三身懷抱明妃的大威德金剛時,我還似乎覺得明白了大威德金剛"三身"的重要含義。

二.蓮師法會和大薈供 [7月25日]

在手捧哈達的弟子們恭敬的迎請中,上師欣喜地走進大經堂(大殿)。我是閉目頭著地迎請的。隨著眾多的喇嘛師父進入法會的前三排,而我「見」到的景象,卻是進來每十多位喇嘛師父就坐著圍成一個圈,最後圍成了許許多多這樣的圈,這些圈都朝著上師,而且人數也增加了幾倍。

法會開始了,大家在上師的帶領下念咒誦經。我常常會閉目觀一下,竟發現整個大經堂成了一個大壇城或大曼陀羅,中心稍低而面積非常大,在緩緩地轉動著,壇城內的曼陀羅圖案也在漸漸變化。時而周邊橫豎都是菩薩像,時而法寶圖案與菩薩圖案又互相穿插。時而好象在陽光下的山坡上,時而又回到雕樑畫棟極其藝術性的樓閣之中。我被奇妙變化所陶醉了。

法會休息時,我們還上二樓祖師廳進行了參觀。當我向祖師深深地表示尊敬頂禮時,我隱約地見到主席法台上坐著近十位法師。我吃驚地再等待觀察,見到祖師的心胸前有一長圓形水晶體,中間有淡桔紅的玉質花芯。水晶體一邊向我慢慢飄來,一邊玉質花芯還在變化。外觀在變優質,變大、變色,花芯中的花瓣變成更美姿而具藝術性了。當如此美妙的珍寶停留在我的胸前時,我似乎伸手可得。

三、金剛薩埵灌頂法會 [26日]

1.八面大旗,高入雲天,長無盡頭。

今天的法會更加莊嚴而又喜氣洋洋,上師和大法師喇嘛師父們都神采奕奕,格外精神。

上師寬宏響亮的念咒聲將大家導入了神秘的法海之中,喇嘛法師齊心協力,盡情地頌唱起來了。

隨著頌咒梵音的響起,我看到了值得讚歎的一奇觀:在大經堂的右側深深處,漸漸樹起了八面[或稱排]大旗,高入雲天,長無盡頭。旗面上分別畫有不同特色的古老圖案,線條還在微妙地變化著。

隨著頌咒鼓聲的升級,大法旗開始互相交叉穿入,而各路旗終不破壞,時而還會排成如遠處高速公路的整齊流線狀,有時又象穿越無限深長的隧道,壯觀極了。一會又有幾個長長的喇嘛隊伍向法會趕來……

2.得到自己相應的壇城

忽然上師宣布:「下面將進行壇城灌頂,每位弟子得到的壇城都是各不相同的,大家均能得到與自己相應的壇城。」而我閉目見到的是一大塊充滿陽光的山地,有好幾塊綠色禾苗或草地,中間稍稍低一些,天色明亮,也沒留意雲彩什麼,只是遼闊,清凈,溫和的感覺。

上師常在開示中提到:「每人都有光明的如來藏,原始清凈的如來藏。」為我們親見本來打下基礎。〈了生脫俗〉說:「心的原始本質就像是海底的水,永遠是清凈的,永遠都具備高度的智慧以及圓滿的慈悲,這稱為佛性。」多麼美妙直接的教導啊。

3.授權實屬不易

接著,還聽上師說:今日的灌頂,我已對大家進行了(授職)授權。並對授權作了強調講解。我知道佛弟子得到授權實屬不易。非常感謝上師對弟子栽培之恩。真不知自己做過什麼大功勞,能趕上現在的大好事。心中生起了長時間的愉悅。

4.戴上了插小花的「狀元帽」

晚上一睡下去,就發現有神靈在我面前寫什麼字,是用各種不同方法寫的,由於筆一直連著所以我總是看不清。我祈禱上師讓我通一些耳功,能夠聽到一些該多好呀。

後經分析,終於明白是個雙「喜喜」字,我正奇怪這雙「喜喜」之時,眼前出現前低後高的約六排座位,都坐滿了穿紅服的人,而前排右邊還有二個空位子。

這時有人把我夫妻倆帶到空位子中,我突然發現咱倆都穿上了紅色的「狀元袍」,還戴上了插小花的「狀元帽」。真有點飄飄然時,又發現師兄師姐們早已穿戴好「狀元服」,正在法界大法堂開會呢。

四.普賢供養和水供法會[27日]

1.塔下面開了小門

早飯後,我一個人走到八佛塔(即那八個安放有佛舍利的塔)前向十方三世一切佛菩薩表示感謝。首先我站在釋迦牟尼佛塔前,閉目合掌發願為利益眾生而成佛,以謝師恩謝傳承恩謝佛恩。數秒鐘後,塔下面正中開了一個雙扇的小門。我有些激動,忽然我胸中噴發出一股稍帶土色的法水,直向塔小門流了進去,速度還很快,我感到很意外和痛快。約6秒鐘後,從塔門中另有一股水晶般的清凈法水流入了我的心胸中。

接著是中間有莊嚴的佛像,一直一個接一個地向上無有窮盡。還有各種佛菩薩相關的各種景象。

2.時針的中心軸對我發射了光明法水。

我認真地向每個佛塔都去「謝恩」,而來的境界都是神奇而不同的,特別是到第四座佛塔時,出現的是一個時鐘的指針圖,時針的中心軸還特地對我發射了光明法水。而且眼前還有一根白凈透明的通天管道,中間有精雕的黃金圓環[約45x10cm],以不同的角度一個接一個向上通去,相當美妙。

3.輕輕地關好了門

更奇怪的是到了最後第八塔的時候,佛塔現神奇境界時,我出現了怕參加法會遲到的想法,境界竟漸漸進入收尾,又出現了二扇門的小門,並從容的輕輕地關好了門,真是完美極了。我深深地向這些十方諸佛作了謝禮。

4.許是天神送給上師和法會的神花

普賢供養法會開始了。我很長時間還沉浸在佛塔的境界中,直到上師講到蓮師曾說過可供水、供花時才有所清醒。

這時,我發現從上師左邊一米處向右前方穿出一個圓形玻璃膜,漸漸地變大,中間原來是一大束鮮花。我很興奮,我想或許是天神送給上師和法會的神花,轉送給了在場的所有佛菩薩和眾生。我輕輕地把特大的神花放在會場,神花也遍滿了整個法會。

五.八關齋戒和燃燈法會(28日)

1、顯示八佛塔的靈妙

今日我起得較早,先去祖師塔前進行頂禮,並得到了意外的加持和灌頂,閉目望去,祖師塔下方出現了「嘴巴口」並從「口」中向我噴出水晶光來。再仔細一看,這噴頭處有花柄花蕊,這花蕊又似彈簧,能長能短,噴了一會兒又收回去,用根部的花柄從上向下插到一個花柄座上,好象在「充電」似的,一會兒又換一種方式向我射來光明,使我真正體會到「傳承法流」的無限偉大意義,我當然應盡我的生命力去回報祖師的大恩大德,我更感謝我的上師,我真心地祝願上師永遠住世,利益眾生,永遠健康長壽。

2.大經堂菩薩送靈寶

進入了大經堂,我一一認真地向莊嚴的佛菩薩作了頂禮,又得到了他們一一無私的「義務加持」。真是「你若有真--意,他就有義--務」。

二例較特別。如其中蓮花生祖師伸出了一隻靈手,手上有電燈泡大的一團靈氣在微微轉動,中間有稍暗蒙蒙的雲狀體,他竟把這團靈氣寶送進了我的左胸。

還有最左邊第一位龍欽巴尊者,先出現手抱嬰兒的女菩薩如摩耶夫人淡影,接著龍欽巴尊者用雙手化出一個大盆形的透明八葉蓮瓣,約二手臂長。我自私地想能給我最好,想不到他真的兩手緩緩一送,八葉蓮瓣就毫無感覺地插入我的腳里,離地約一尺,我正好站在八葉蓮瓣中間。每瓣蓮葉都有一個菩薩,菩薩們利益眾生的心情我一下子有了親身體驗。

3.觀音殿上師開演傳承法力

下午3時半,上師在觀音殿特地和我們所有弟子一起念了近二小時的密法經咒,我見到觀音殿首先被上師用曼陀羅牆巧妙保護起來了,頂部像是一個圓弧的旋轉頂。

然而隨著上師經咒的深意加入,漸漸地從十一面觀音上部射出一束凈藍的透明光。我想上師又在為我們弟子作大型的灌頂了。我還發現,在上師咒語的不斷變化中,灌頂的方式角度和形態均在變化中,有平的斜的,有透明大圓鐘罩住的,亦有梵字梵音發光的。總之是超乎想像的為我們作了加持灌頂,太殊勝了。我不知道自己是哪裡來的福報,只能默默地謝謝智慧超絕倫的偉大恩師,暗暗地發心,願意用我的身口意和生命供養上師和上師的傳承。

4.上師贈送每位弟子的法身燈

今晚是燃燈法會,而我只知是「供燈法會」。我們每個弟子都被哈達串聯起來了,每人前面都供了一盞矮矮的燈。

上師從容自在的咒語聲又開始了,我發現一條透明的水晶琉璃架子從大堂的左邊被漸漸地「生產」出來,並像工廠的流水線,緩緩地送到每位弟子的前面。架子下部還在快速地畫出美麗的蓮花瓣來。

一轉眼水晶架子上都增加了高級玻璃燈,就如有個燈芯的「弧底杯子」,我想這是上師送給弟子們的「法身燈」吧。沒一會兒,每位弟子的肚子前面,都有一盞架台上的透明「法身燈」和地上的矮矮「供養燈」。

5.燃燈的秘密

這時我發現大多數弟子的「供養燈」已經點燃,只要歡喜供養就能點燃。但上師贈送的法身燈卻都沒點燃,我立即試著用想像的心火去點,未能成功。我又試著用發菩提心愿的方法,竟把我的法身燈點燃了。

我很想讓大家都點亮法身燈,我寫條子希望旁邊的小師姐也能點燃她的燈,「快點心燈,只要發菩提大願就可點燃心燈」。果然她的法身燈也點亮了。

接著,上師和喇嘛師父們都念多數弟子也會念的咒語了,弟子們也就跟著念了,此時大多數法身燈都點燃了。正當我高興時,卻發現我的法身燈又滅了,原因是我不會念這個咒,不少弟子念不下去時其法身燈也被滅了。

我不會念咒,只有加強發願,「我決心繼承十方諸佛菩薩祖師們的光輝傳統,努力發揚上師傳承佛法,為利眾生而成佛。並把自已的生命融入大圓滿的傳承法源里。」結果燈又點燃了,而且光芒較前明徹有力。

這時我閉目看到了旁邊小師姐的「靈魂法身」 [法身與真人很象的] ,右手手心向上伸在我面前,我沒法理解,她機靈快速地使手上多了一張小紙。我笑了,連忙又給小師姐寫上:「這事我是第一次,是你的法身要我再寫一次。發願要與諸佛祖師的傳承融入才能長久」。不一會兒,她的燈又點燃了,而且比旁邊我老婆的燈亮了好多。

6.喇嘛師父高舉著燃燒的火炬

正當我為點亮法身燈而高興時,我又發現咒聲梵音在繼續深入,我看見眾多的喇嘛師父們是高舉著燃燒的火炬的呢。他們有四排長長的火炬隊在前進。

說實話,假如我們的五十盞法身燈都點燃,估計也不及一把火炬來得明亮。這次燃燈法會真為我好好地上了一課,我想該到努力的時候了。

不過,當喇嘛師父們的火炬隊在前進時,也有幾處三三兩兩的燈滅了,但他們還是舉著火炬在前進。

第二天上早課時,上師講了兩個比喻故事約十多分鐘後,小師姐的靈魂法身穿著潔白的暗花官袍和插花官帽,面貌還真漂亮美麗了許多,她在一位白鬍須老祖宗的陪同下,認真地向我作了一個謝禮。我猜想,她的心靈一定又長進了,我感到很高興。下課時小師姐又向我表示了謝意。哈,真特別的高興。

六.敬山神轉山法會 [29日]

1.「小樹神」集體來開會了

神采奕奕的上師戴著西帽,用手中的雨傘指了一下前方說:「出發了。」弟子們跟隨上師的隊伍大約有一里路長。約50分鐘後,我們到敬山神轉山法會會場時已是細雨蒙蒙了。數百弟子和數百位昌列寺的喇嘛師父都參加了敬山神法會。

一切準備好後,上師帶領著喇嘛師父們認真地做起法事,莊嚴雄偉的梵音咒語在山巒間迴轉震蕩。

我輕輕地閉上了眼睛:一大片遼闊的黃色山地上,青綠成塊的田園被陽光照耀得格外清新壯觀。

首先有成群的喇嘛在趕往我左前方的敬山神會場;四面八方也有無數的人們在奔赴會場;然而我稍仔細一看,山上有成排成隊的綠色小樹叢在整齊地向上向前移動,原來是「小樹神」伸出短樹根為腳,集體來開會了;當然還有小溪神,岩神,風神,不知名的神,各種動物神等都來集合,真是一個大喜的集會。

一陣熱鬧以後,遠處出現了古代戰馬長槍隊伍,形像英武,爽直奔來;在大山的腰凹處還有數條長長的彎曲的道路,有眾多一些平常老百姓(鬼靈)一批一批地來來去去。總的說,第一次見到如此熱鬧場面,真很令人振奮。

2.上師的彎頭黃金拐杖和山神的大披肩

這時蒙朦朧朧的視覺中心開始清楚起來,我竟見到我們的上師嘎瑪仁波切,頭戴玉黃西式帽,配一付深色墨鏡,身穿深紅加艷黃色的喇嘛服,手裡轉動著一條很引人注目的彎頭微雕黃金拐杖,旁若無人地看著法壇上方。

忽然,我的眼光關注著前方主會場中心,朦朧中上師的左後方有一坐大山頭在徐徐升起,最上部出現了人形頭部,有些像神的模樣,似乎還戴有一塊特大披肩。我小心地猜想,大約是山神到了吧。

這時,上師左後方的山神處,又漸漸多了一個約40多歲的外國人,個子很高,身材普通並不強壯,口裡念動著什麼。好象是有話要對上師說,可上師沒看他也沒理會他,他就邊念邊走,向前右方轉過去了。

3.「筒式飛機」的前半身和大型綠色汽車

這時已是小到中雨了,時而有風,上師和喇嘛師父們均努力地在做敬山神的轉山法事,突然我前方右邊一下子空了開來,從左邊的大山的崖壁上部,伸出了一個「筒式飛機」的前半身,沒見到機翅和機尾,筒式成腰鼓狀,我想可能是舊式小型戰鬥機吧,也許還沒修好呢。

接著「筒式機頭」下面的山崖壁上竟開出了二輛大型綠色汽車,是半舊翻新車的樣子。車上好像都是外國軍人,前面是重機槍,輕機槍,衝鋒槍的,後面是步槍再後面是步兵,和爬兵,爬兵是拿著步槍在地上爬,全是綠色軍衣帽。官大,精神好,身體好的站車前面,身體差的站車後面,最差的是自己走或爬。(鬼靈)

我暗自隨口念了三次:「皈依佛,皈依法,皈依僧,為利益眾生而成佛」,那些爬兵(鬼靈)就不動了。

4.與友好的各類神交流

我的眼前被一塊大岩石佔領了,他友好的用口向我發挺明透的氣。我不懂就立即也向他吹氣,表示也送給他,並又念了「皈依佛,皈依法,皈依僧,為利益眾生而成佛」。念三次後,大岩石就沉了下去化沒了,忽然竟化出一個非常清秀,五十多歲的道長站在我身邊後方,是透明體,頭放圓光,身亦有光,我就尊稱他為「岩神道長」吧。

「岩神道長」還在我身旁站了很久才隱去呢。

接著溪水神也來了,我看見的只是岩石表面流過的純潔溪水,他咪著眼,也用嘴向我吹精氣,光閃閃的精氣直接沖入我的嘴裡。我很感謝他,也用吹氣和念「皈依佛,皈依法,皈依僧,為利益眾生而成佛」送給他,他也慢慢地隱回去了。

我感覺在轉山法會的加持下,大多數神靈都很善良,他們還以各種方式為我們上師的弟子們送靈氣。

送精氣神的有小靈神或小精靈,大動物靈和大神靈。儘管他們送出靈氣後,有的變成了大鱷魚似的頭型或蛇形,但我覺得他們通過難得的敬山神轉山法會的開導,從此一定會逐步走向正道的。所以我真心祝願他們「皈依佛,皈依法,皈依僧,為利益大眾而成佛。」並希望他們具足善妙的形態,能為利益眾生作出貢獻。

5.神靈們對上師的弟子們都友善

在法會中,我相信大小神靈們對每一位上師的弟子基本上都是友好的,這裡還有一個小故事呢。

其時天氣又有風又有雨,我和石師兄共用一把傘。我見到一個無影的風神在向我左後面的老婆吹送精氣,挺光明純潔的。我告訴了老婆,可她不知道。

這時有二位機靈的小神靈調皮地來品嘗精氣了。我又告訴老婆,結果這二位小神靈知道後就退到一邊,既調皮又高興的朝我直擠眼笑。我一下子反而不知道怎麼才好,就又念了三次「皈依佛,皈依法,皈依僧,為利益眾生而成佛」。我想他們的送氣可能就是我們的「發香煙」或說「您好」吧。

過去我從來沒有經歷過這麼多神奇的事。我慶幸自己這一次參加朝聖法會來對了。我感謝「湖心亭看雪客」的博客告示,也感謝上海共修中心的團隊對我們浙江人的多方特殊關照。

6.冒雨回家,小靈童準備了功德水澡

供山神法會進入尾聲,風聲大,雨還在下,一片霧茫茫的。法會圓滿結束了。我和石師兄冒雨走了回去,當路上見到同宿舍的劉師兄在前面走的時候,我很為他高興。

中午時我覺得有些疲倦,就蓋了塊浴巾休息了一會。忽然,我見到浴巾中的八位小靈童在宿舍準備一個大玻璃長浴池,池中是靈童們聽法會的功德水,劉師兄等五六位師兄們都高興地洗了功德水澡。洗澡後,這八位特笑嘻嘻的小靈童,竟兩人一被子,整齊地也睡起了午睡呢。我還真不知道我洗了沒有,但看小靈童的開心樣子,我明白一定是早就洗過了。

說說小靈童吧。我每次去參加法會都帶著浴巾的,這幾天我不但發現靈童,還發現浴巾有了神秘靈性,它會顯示一些特殊人形圖案和文字的影子,可我總沒看明白是什麼。但在早一天法會場內,我肯定地發現,是我尊敬的根本上師嘎瑪仁波切的頭像顯現在浴巾上了,上師還頗有表情的,帶神秘感地笑了笑。象是對我打了個招呼似的,真太吸引人了。

7.參加法會消業障

下午3點半,我來到聯歡會大操場,忽然一位師姐坐凳子時不小心跌了一跤,凳子破了,她也傷得不輕,她的演齣節目是無法參加了。

這時劉師兄提議我試看一下,看這位師姐是怎麼回事。我過去的景象基本上是自然來的,但這次我也好奇地想試試,結果見到的是:在醫院的大廳走路,二位醫務人員推著一位半睡著的病人。我想,難道她參加朝聖法會避免了一次醫院大病或手術嗎?那這一次即是重罪輕報的例子了。我聯想這一次朝聖法會,上師給了我們許多許多,大家進步都很快,接受困難,消業障,那當然是天大的好事了。

8.「聞勝三友」特來助興祝賀

自編自導的演藝水平還真是很高級,總是掌聲不斷。我發現主席台對面,在喇嘛師父們的座席上方,八百多年前的「嘉絨聞勝三友」,帶著一群穿紅衣服的官府役差。踩著高蹺的戲班子來了。並也搭了一個高大的戲台,一位瘦高個子,滿頭白髮老人象是領頭的,旁邊二位穿土布長衫的就胖多了。我認為三位就是「聞勝三友」化身。他們都很高興,特前來為大家助興祝賀呢。

記得幾天前發下了「修行手冊」,當我看到「『聞勝三友』他們手持拐杖,長途跋涉噶陀求法,。。。。傳來的旦巴祖師法音」時。及「有一天,毗盧遮那突然叫他 『勒周』」時,我也流下了眼淚。我還看見了分別穿白,黃,灰色長衫的聞勝三友,他們踩著高蹺,肩並著肩地在向我微笑,我也深深地祝願他們吉祥如意。

六.朝聖畫面補充說明

在昌列寺的地方,上師及傳承的加持力大,所以我較易看到好景象。而我前面所講的景象是依回憶寫成的,畫面有過,但時間上可能有誤,描述也很難達正確,故望大家諒解。

為盡量避免遺漏,我這裡把沒描述過的畫面作為補充寫出,以供參考。

1.有外貌美麗的俏像和靈魂法身醜陋的俏像,同一畫面對比景象。也有外貌較丑的俏像和靈魂法身美麗的俏像,同一畫面對比景象。[包括膚色變化] 表示心美法身就美。

2.24日在宿舍午休時,觀見宿舍內牆有淡淡的圖案。25日時變成一個個菩薩像了。到26日我們上海男生二間已經合成一間,並成為有淺雕花柱子的木房子。27日木房子變更高,柱子增大,而且有一木柱子上方還有經過深度雕刻的龍頭暗畫面。

3.有不少原來看去很美很和善的形態,會因互相的意識交流接觸而變化,有的變美有的變醜,有的變成露長牙齒,變成蛇,蛇群,鴨嘴鱷式的大動物,近似牛,牛頭人形。[這些可能都在教育我,也與交流時的心地變化或不良意識有關]

4,景象中也有幾位男女邀我去雙修的感覺,我表示不贊成以肉體帶領精神的方法,這時有一對男女特為我示現變成難看的下身失敗圖像。謝謝他們。[我相信男女作精神氣質上的互相交流學習是健康可行的]

5.29日下午,我以心溝通請問了山神:敬山神時為何有風有雨。幾秒鐘後顯像:一輛大板車緩緩過來了,似乎兩邊有什麼在推進,車上坐 [蹭] 著一位山神的大臣,是鴨嘴鱷式的大動物,尾部是美麗的孔雀羽毛。他從容友好的吹真氣給我,我也還以吹氣禮。

接著他微微側身,尾部變出五六位青春亮麗的美女,身著白短袖短旗袍,身材瘦長健康鮮活,並以舞姿,舉手點腳、地,有節奏的轉了二圈[是高級舞姿],然後友善地退去了。

6.30日晚我住的小旅館缺少了上師的加持,剛睡下時景象很好,身上還有透明網罩。但將天亮時發現有黑蜘蛛要接觸我;接著又有四五位穿綠迷彩服的外國軍人在抓我,我冷靜地看到:我在奮力反抗但還是被脫衣大綁起來,被關在山洞中,有幾支衝鋒槍同時打我,子彈穿過身體停在空中,我心中竟無慌張,一切平安無事。可能是「岩神道長」救我出來的,謝謝他。

7.有一次,我曾在大經堂的左面第三,第一位菩薩面前頂禮時,分別見到過有女菩薩左手抱嬰兒的淡影。我高興的就把她當「摩耶夫人了。

8.有幾位坐在法座上的祖師,一個個亮相的情景;上師嘎瑪仁波切是靠在四腳獅子座上[獅頭向上],被很多人從很高處抬下來的,正在轉彎處,過了即是平路了。

七.放生。上師阿爸家做客。馬爾康團圓會 [30日]

1.喇嘛們都穿上中式紅戲服.

今日共有156頭氂牛被放生,它們已經悠閑地在山上吃草了。上師帶領喇嘛師父們念起了悅耳的咒語。隨著儀式的深入,我又見到喇嘛們都穿上了有角花的紅色衣服,很象腋下空著的中式紅戲服。

好像許多弟子也穿上了,我看到了紅戲服,想起上師授權時給我們的「狀元紅帽紅袍子」還在嗎?便仔細一看,上師的弟子們都還是 「狀元紅帽,紅袍子」,我簡直高興極了。

2.「國王」和「狀元駙馬官」

在警車帶路下,20分鐘就到了上師阿爸家。

上師阿爸家許多人都在忙碌著,並準備了許多水果,食品,酸奶等等。備足了最美好的一切食品,我抽空參觀了阿爸家三層小樓房,所有的房門幾乎都是開著,好像是笑嘻嘻的敞開了胸懷,我就象親切地回到了自己的家,真感到「清水出芙蓉,天然去雕飾」的自然美了。

我來到三樓莊嚴的佛堂,情不自禁地敬拜了下去。

我發現中間的佛像上部中間凸處在向我發光加持了較長時間,我也想獻送我的好東西,卻只能吹了些氣。一剎那,我好像鑽進了發光處的時間隧道,向很深的虛空鑽了進去,接著又從隧道出來,佛堂被各種曼陀羅裝飾了。

然後我前方開始變化著來到一個民族大街交叉中心,地上有一個圓圖案畫,從街正前方走來一位身穿黃龍袍,頭戴圓頂黃花紋帽的法王或國王,很帥,要不就是王爺或皇帝,他向我方左右看了看,就從我右邊走了。

接著又來一個雙「喜喜」的大喜字,全室都紅,原來是一對年輕狀元夫妻,或是狀元成駙馬官了,男戴花的紅官帽,女戴寶珠紅鳳冠……

我自作聰明地猜想,這「國王」是說明上師阿爸家的祖宗曾經是「國王家族」;而「狀元駙馬官」那是指上師求法時,也是經過「大紅大喜」這一關的呢。

3.上師的封閉式灌頂加持和生命交流

晚上是告別交流會,當晚會進行到向七月份生日的弟子賀喜時,上師送了一個祝賀生日的長咒,上師一念咒,我就發現有曼陀羅牆從上師左右徐徐升起,並延著酒店的牆圍了一個大圈。曼陀羅是一個大圓藝術圖案接一個大圓藝術圖案向上前進的,圓內有角花,小圓,橫直線條均豐富美觀,高看不到頂,地面被曼陀羅鋪上後,在靠近上師的前方,高出一個像燭心的圓頭子,很長時間,竟像噴泉一樣,射出閃閃發光的水晶法水。

我想,這是上師為我們作封閉式灌頂加持。

4.尾聲

朝聖法會結束了,昌列寺將是我終身要懷念的地方,上師的傳承將是我今世生命的歸宿。

先朝聖昌列寺,後游拜峨眉山。

深深普賢大行,事事錦上添花。

帶著昌列寺的法喜,我以虔誠的心去朝拜了普賢菩薩道場----峨眉山,特別是在山頂上的金頂寺。這真是諸佛菩薩聚會的地方。

因有昌列寺法會學習的提升經驗,現每到一處禮拜均有一翻奇妙的神奇靈異,不但佛菩薩護法加持顯靈,而且白象也是活生生的了。

我慶幸自己,我真心建議那些將赴峨眉山游拜的先生小姐們,如果能先拜昌列寺,再游峨眉山,那將會使你的人生更加錦上添花。特贈《朝聖妙行佳徑》一首。

朝聖妙行佳徑

先朝聖昌列寺 後游拜峨眉山

深深普賢大行 事事錦上添花

真心祝願大家吉祥如意!

土登希熱倫珠 致禮

二0一一年八月十二日

〈了生脫俗》

如有煩惱 則有生死

如無煩惱 則無生死

一一一一一嗄瑪仁波切

《四十二章經》言——

飯凡人百不如飯一善人。

飯善人千不如飯持五戒者一人。

飯持五戒者萬人不如飯一須陀洹。

飯須陀洹百萬不如飯一斯陀含。

飯斯陀含千萬不如飯一阿那含。

飯阿那含一億不如飯一阿羅漢。

飯阿羅漢十億不如飯辟支佛一人。

飯辟支佛百億不如飯一佛。

學願求佛欲濟眾生也。


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