泰佛正牌: 佛牌越來越靈驗的秘密!

很多朋友請泰國佛牌,就是想要發財,想要改變命運,想要身體健康,有求必應。但為什麼有些人請了很靈驗,有些人請了就不靈呢?

經常有朋友問賴師兄:是不是請的泰國佛牌供金越高就越靈驗?是不是請的泰國佛牌年份越長就越靈驗?是不是請的泰國佛牌用料足就越靈驗?是不是越出名的大師加持的佛牌越靈驗……等等這類問題不一而足,今天賴師兄就針對有這方面疑問的朋友談談自己的看法。

有很多人請了平價佛牌也很靈驗,而另外一些人請了很昂貴的佛牌也感覺沒有明顯的變化。

所以佛牌的靈不靈跟佩戴的人也有很大關係。

比如說」好的佛牌就像「槍」,如果你的槍法不好,再好的「槍」拿給你也不行。反之,「槍」法好的人,拿到一把普通的「槍」,威力也很驚人。所以說,佩戴泰國佛牌最靈驗的人,一定是「槍法」好的人。

那麼什麼樣的人「槍法」好呢?

其實很簡單,就是福報。

這福報怎麼來的,如同「槍法」是自己練出來的,福報也是自己培出來的。你要是沒有福報,無論什麼神佛都沒辦法給你賜福。要記住,有求必應的前提是,你本身有福報,這樣財神才能讓你的福報提前成熟。

為了讓大家更好的理解,賴師兄給大家分享一個關於福報的小故事:

西藏有位很厲害的大譯師,大威德傳承的開山祖師惹羅雜哇,有段時間非常貧困,為了求財修了三年的財神法,但連財神的本尊都見不到。

這位修大威德修得很好的譯師非常生氣,就修憤怒尊的火供,將財神勾招過來,準備把它燒掉。這時財神就現身了,惹羅雜哇就生氣的問財神,為什麼以前修了三年都不出現?

財神回答:「之前我若跟你見面,也沒有辦法幫助你得到你所要的成就、財富,因為你前世沒有任何布施的善因,沒有資糧的緣故,所以我的出現對你也沒有任何的幫助。」

但惹羅雜哇還是一定要財神給他財富。財神沒有辦法,只好搖起鈴來招財,最後只出現一個小小的黃金飾品。

惹羅雜哇說:「為什麼我只得到這麼一個小小的黃金呢?」

財神說:「你前世並沒有布施的因緣,然而今天你能得到這麼一個小小的黃金,是因為你前世曾經因背著糌粑粉時,不小心跌倒,而糌粑粉掉了一些在地上,剛好被蟲吃了。因為不小心布施給蟲的因緣,所以今天才能得到這小小的黃金,不然你什麼也得不到。」

《諸法集要經》中也講過:「若人不行施,如無燈求光,舍離於善業,何能有樂報?」意思是,如果人沒有行持布施,就像沒有燈求光一樣,舍離於善法怎麼能有樂報呢?反之,如果我們積有福德,不勤作也能獲得樂果。

薩迦班智達在《格言寶藏論》里說:如果依靠福德來成辦事業,就如同陽光能普照萬物,而不必依賴別的助緣;若僅僅依靠精勤來成辦事業,則如同燈光照明一樣,仍然需要依靠外力。所以,自身一定要有福德,否則,做什麼事都會違緣重重。

如果你請了佛牌但是感覺不靈驗,那麼有可能是自己福報太少。有些人說那怎麼辦呢?其實你這一世修的福報,這一世都可以享用的。

如何修福報?

由福報的本質可知,做對別人有利益的善事,包括布施、供佛、行善等,可得第一類與第二類的福報,也就是可在自己與他人的內心種下善的種子。尤其供養諸佛菩薩與護法,所得第一類的福報更大。

而持戒、忍辱、精進、禪定、念經、起善念等行為,可得第二類的福報,也就是可在自心種善種子。

另外有一方法亦可用,那就是由「空」中(或近似以清凈心)起善念亦可快速增加善種子,對福報的增進亦大有助益。

總之,常存善心、動善念、行善事、供養諸佛菩薩等,常做這些事則善種子與善名色自然會增加,這就是修得福報。


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