學佛先從學習感恩開始（作者：東方陽熹）——道德真源
來源：道德真源網《東方陽熹言道錄》欄目175篇
作者：東方陽熹
許多剛開始學佛的人，都面臨一個問題，就是學佛先從什麼開始學起？有人說須從念佛號開始，有人說須從學習《弟子規》開始，有人說須從學習《六祖壇經》開始，沒衷一是。其實讓我說，無論是學佛，還是學做人，都必須先從端正自己的思想觀念開始，而端正一個人思想觀念的最好方式，就是學會感恩。
經驗告訴我們，一個人不知感恩，證明他的天良還被物慾和邪知邪見深深障蔽著，這種人不僅不會獲得事業和生活上的順利，學佛也不會獲得成就。
感恩並不會使我們失去什麼，反而能夠使我們獲得更多。更為重要的是，感恩可以化解掉許許多多的家庭和社會矛盾。
如果你對自己的妻子或丈夫感恩，你會發現，對方會為你付出得更多。
如果你感眾生的恩，眾生就會更加的擁護你、支持你、熱愛你。
如果你感同學的恩，就會有更多的同學幫助你。
如果你感古聖先賢的恩，你就會得到他們的精神思想，甚至與他們通靈！
這就是感恩的好處。如果我們不懂得感恩，我們只能得到手中僅有的這些，而無法獲得更多。
我本人就是這樣做的，在內心深處，我無比感念古聖先賢的恩德，沒有他們偉大思想的指引，我至今仍然是個愚昧無知、無明黑暗、像畜生一樣活著的人，每想到此，我都禁不住淚流滿面。
在物質上，本站曾經接到過一筆最少的捐款——四分錢，但我從內心深處，並沒有把這四分錢當成是對自己的侮辱，我對我的太太說，在自然中是沒有大小分別的，四分錢與四十萬是一樣的，何況數目多麼大的錢也是由每一分錢組成的。我們非常高興的接受了，並心存感恩。結果證明，我們真誠的感恩和真誠的為眾生服務，給我們帶來了更多的財力支持！我們能夠有充裕的資金印更多的善書，使道德事業蒸蒸日上！寫到此，還要特別感恩那些支持道德網站的人們！並真心感恩那位曾經捐贈給我們四分錢的大善人！
感恩是愛心的體現，是博愛的體現，是無私的體現。
一個不懂得感恩的人，一定是個自私自利的人。
一個不懂得感恩的人，他永遠不會與別人分享財富和快樂，他們只能活在自我封閉的小圈子裡。
一個不懂得感恩的人，是真正意義上的窮人，因為這種人常常看到的是別人所擁有的和自己所沒有的，所以他們永遠都活在妒忌和不知足當中。
一個不懂得感恩的人，是不會發現他人好處的，這種人會覺得別人所付出的一切都是應該的。
一個不懂得感恩的人，不僅不懂得尊重他人的辛勤勞動和付出，甚至會對他人的勞動成果隨意踐踏。
一個不懂得感恩的人，他的人性一定充滿了負面的東西。
一個不懂得感恩的人，常常會覺得別人對不起他，而且會心存怨恨，乃至憤世嫉俗。
一個不懂得感恩的人，很容易與自己的親人、恩人反目成仇。
一個不懂得感恩的人，通常不會真正懂得：自己一個人是無法獨自生存的，世上的每一個人都需要他人的付出才能夠共同生存。因此這種人不懂得與他人友好相處，更不會懂得包容，他們很容易自以為是，狂妄自大，並把他人的缺點擴大化。
一個不懂得感恩的人，一定是個喜歡挑他人毛病、忘恩負義的人。這種人不但難以與任何人保持長久的友誼，即使他有幸遇到明師，最終也會離開。因為一切形式上的東西都是辯證和相對的，你從這個方面看，也許就是對，從另一個方面看，也許就是錯，人要想挑毛病找錯，永遠都能夠找到，這就是所謂的「羊羔雖美，眾口難調。」
一個不懂得感恩的人，一定是著重於形式上的對錯得失，而忽略事物本質，充滿矛盾痛苦的人。人們看待事物，關鍵是看事物的本質是好是壞，以及該以什麼樣的心態看待事物。如果人們忽略事物的本質，沒有感恩的心，一味糾纏在事物的形式上，此等於落在二元分別里，如此，不但難以分出絕對的對錯和勝負，而且會使自己產生出無盡的矛盾和痛苦。
在我身邊，有許多學佛者的悟性、機緣、法緣都很好，而且非常精進，有的人甚至可以把許多最上乘經典倒背如流，可是修行多年過後，他們不但沒有見性明心，反而重新墮落沉淪，甚至走向邪惡。這些人本來可以在佛法上有所成就，為什麼會這樣呢？其實道理很簡單，因為這些人只知自利、缺少愛心，對天地、對古聖先賢、對眾生、對那些曾經幫助過他們的人沒有感恩的心，所以他們只能獲得那麼多，再也無法進步和提高了！
真正的感恩，不在於我們給予過對方什麼，給予了多少，而在於我們是否以一顆真誠的心、是否以自己的良心對待他人，對待自己所擁有的一切！這大概就是「一文為滿，千金為半」的道理吧。
如果脫離了愛，一切的語言文字，一切的布施，一切的善行，都顯得那麼的蒼白無力。我說的這種愛，不是情愛之愛，而是對他人、對人類、對世界的慈悲與博愛。
王鳳儀善人說，人的心「像聚寶盆似的，內里有什麼就聚什麼。」這種比喻實在太妙了！如果我們把一個快樂放到「聚寶盆」里，「聚寶盆」就會生出無數的快樂來；如果我們把一個負面的思想放到裡面，「聚寶盆」就會生出無數的負面思想來。
看過電視「鑒寶」節目的人都知道，大多數找專家鑒寶的人，手中的藏品都是假貨！儘管是由多位權威專家給出的鑒定結果，但當告知對方的藏品是假貨時，沒有哪位收藏者願意正視，有些人不僅堅持自己的錯誤判斷，甚至當場與專家爭辯起來！結果專家說了句非常耐人尋味的話：「許多收藏者總是習慣從假的藏品上找出真的東西來！」
這位專家真是太了不起了！這哪裡是在告誡收藏者，而是一語道出了人性的弱點！幾乎所有人都存在這樣的誤區：凡是自己所相信的、自認為是正確的，一定會想法兒找出各種理由和依據來證明自己的觀點；凡是自己所懷疑的、自認為是錯誤的，也同樣會想法兒找出各種理由和依據來證明自己的觀點。
在宗教信仰上又何嘗不是如此呢？此如同「聚寶盆」一樣，人們先在心裡產生一個相信，隨之生出無數的相信，最終是越來越信；人們先在心裡產生出一個懷疑，隨之生出無數的懷疑，最終是越來越疑。
如果自己手中的古董是贗品，人們對其產生出無數的懷疑，其結果是慶幸沒有被騙。
如果自己手中的古董是個價值連城的真貨，人們卻對其產生出無數的懷疑，其結果只能是白白的丟掉寶貝。
如果自己手中的古董是贗品，人們對其產生出無數的相信，其結果只能是傾家蕩產。
如果自己手中的古董是個價值連城的真貨，人們對其產生出無數的相信，其結果就幸運了！
我們的心可以把事物無限的擴大化。如果我們真心相信古聖先賢的理，自心就會生出無數的信，最終就能夠使我們獲得古聖先賢的精神思想。如果我們對古聖先賢的理產生一個懷疑，這個懷疑放在「聚寶盆」里就會生出無數的懷疑，最終只能使我們背道而馳。
因此，學佛者一定要保持謙虛的態度，自己在沒有證悟真理以前，對於自己尚未理解的理論，最好不要輕易的否定和詆毀。如果你否定和詆毀的是真理性的理論，最終將會使你遠離真理，並毀了你自己。
既然自心像個聚寶盆，人們往裡面放什麼，就會生出更多同樣的東西來，那我們就從感恩開始吧。我們多關注自己所擁有的，我們手中的東西就會由少變多；我們多關注事物好的一面， 我們手中的東西就會由次變好。
許多喜歡抱怨的人，其實他們在物質上並不缺少什麼，他們之所以不斷的抱怨，是因為他們總是看到自己所沒有的，而從來沒有看到自己所擁有的。其實在這個世界上，比我們貧窮和艱難的人還有很多、很多。
貧窮的思想，只能產生更多的貧窮；怨恨的思想，只能產生更多的怨恨；病態的思想，只能導致身心的疾病。我們只有感恩手中所擁有的，才能夠使我們獲得更多；我們必須先有健康的思想，才能夠獲得健康的身心！
如果我們想擁有更多，就必須學會在細小的方面感恩。哪怕我們貧窮得手中僅有一塊錢，我們也要對這一塊錢感恩，只要我們是真心的，並不斷的感恩，最終一定會看到奇蹟的出現。如果我們學會真心的感恩，我們漸漸的會發現，其實我們並不貧窮。
如果我們很孤獨，哪怕我們身邊只有一隻流浪貓，我們也要感恩這隻流浪貓能夠成為我們人生的夥伴；如果窗外有一隻鳥在歌唱，我們就要感恩它為我們送來了歌聲。如果我們學會真心的感恩，我們漸漸的會發現，其實我們並不孤單。
感恩，是一件多麼美妙和快樂的事情；很可惜，許多人至今都不懂得感恩，以致他們整個一生都活在抱怨、煩惱、矛盾、痛苦、仇恨之中。
學會感恩吧，哪怕是一件微不足道的小事，我們也要懷著感恩的心去對待他、接受他。人們如果把感恩當成生活的常態，不久的將來，你會發現不僅你的命運會發生改變，你的性格，你的生活，你的事業，都會發生根本性的改變。
王鳳儀善人說：「志界人感恩，意界人感義，心界人感情，身界人感冤。」感恩可以迅速提高我們的境界和層次；感恩可以更快的幫我們打開仁慈至善的本性，而且比任何咒語都靈驗；感恩可以使我們的人生更加的幸福和快樂，這是任何物質財富無法帶來的。
最後，無比感恩大家閱讀我寫的文章，沒有你們，我的所作所為沒有任何意義。
再次真誠的感恩大家！！！
寫於：2010年11月25日（感恩節）
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