原創 | 什麼是信仰？我所信是什麼？

寫在最前：

「信仰」這個詞很可怕，請不要隨便用，因為國人在「無神論」教育下，沒有多少人真的懂什麼叫「信仰」！即便是在「有神論」傳統的國家的那些外國人，實際狀態其實和我們差不多，但過程不一樣（我不想展開多講）。絕大多數人都自以為討論的是信仰，但實際上是在亂用這個詞。

中文的「信仰」，拆開看就是「信」和「仰」。「信」很簡單，就是相信。「仰」，很麻煩，是仰望，有上下級之間領導與帶領、管理與統治的意思。

「信仰」加在一起很討厭，它帶著一種狂熱情緒。「信仰」存在唯一性論證，要求你不再對你的「信仰」產生懷疑，要求信徒放棄對「信仰」存留反思和懷疑的能力，要求信徒放棄人類自由思考的理性，對其它「信仰」保有簡單粗暴的排它性。

所以，請謹慎使用「信仰」這個詞，改用「相信」會更友善一些。

好，說說我自己所信為何。

大二之前，我會說自己信仰共產主義。教育使然，咱是好學生啊。

（但是，共產主義不叫信仰，而應當算是一種哲學思想，是馬克思對並不完全的人類社會的發展規律經過總結後，對人類群體的生存狀態和社會組織形式的一種推論，是對未來的期盼。它不可能讓人類產生完完全全的宗教狂熱，短期一時可能，長期一世不可能。我們在現實操作的過程中必然出現妥協與修正，我的理解就是所謂的社會主義初級階段，在咱們國家進一步發展成了中國特色社會主義。請注意，這個貌似「修正」的詞其實並不是一個貶義詞！如果感覺貶義，那只是你對現實社會不滿的一種情緒折射……我上大學的時候就有，很能理解）

上大學時，2001年轉而信仰了基督教。新教基要派，歸正福音，可以說是基督教最核心搞原教旨主義、聖經無誤論的那個派別。（回頭我再寫自己為什麼會信教的）

今年2019年，我退出了，變得不再相信「信仰」了。如果非要說我現在相信什麼（注意，不是信仰！），我會說目前我相信「不可知論的科學」（請注意，相信科學並不是認為科學可以最終解決一切問題的「科學主義」，教會經常拿這個「科學主義」來攻擊科學，但實際上是偷換了概念的）。

宗教信仰是有幾個要素的，其中有一組是關於終極人性的必答問題，就是「人是什麼？人從哪裡來？要到哪裡去？」所有宗教實際上都回答錯了，因為它們的時空觀太小，是錯的。更過分的是，宗教不但錯了，還拒不認錯，他們封閉自我，自high到言之鑿鑿。

受限於原始或初期宗教發展成形於人類文化的最前端這一客觀事實，每個宗教（包括三大宗教的所有我們能夠想到的宗教）的時空觀都是錯的！

因為它們根本沒有可能認識到這個世界、這個宇宙在空間上是如此龐大浩瀚，在時間上是如此久遠，而人類作為一種智慧生物出現在地球上的時間又是如此不成比例的短暫。這些是只有在現代科學革命之後才慢慢被發現的事實。然而，對於2000多年前的原始或初期宗教來說，這些全部都是不敢想像、未曾想到、即便想到也不可能成為當時主流而被廣泛流傳下來的東西。

所以，所有原始或初期宗教的時空觀都是非常「短小精悍」的。他們只關注於人類本身、以及在人類之外、在地球表面、人眼可見的那些自然現象的解釋（對自然現象的解釋並不影響到人們可以發展出絕對的神的概念，那個是二元論的思維方式）。這種在信息極端匱乏、研究問題的方法論並未健全的條件下進行的模式識別，勢必是完全錯誤和漏洞百出的。

最後，再說說我為什麼相信的是「不可知論的科學」，而不是「科學主義」，而不是「信仰科學」。原因就是，科學在這組終極問題上目前還沒有給出、短期之內也無法給出完美答案。

所以我目前是暫時相信（也許這一輩子都是暫時相信，那又何妨？），一方面期待著科學能夠給我帶來更完全更合理的解釋（這也是我們科學家努力的方向），另一方面，也給自己留出一個「科學有可能做出錯誤解釋」的後門---也許，科學會被其它的「信仰」替代掉（目前看非常小，但這個可能性無法被完全排除）。

因為只有這樣，才是真正的科學方法論。

總結一下，我只會學習科學、使用科學、相信科學、懷疑科學，卻不會把科學當「信仰」。