盲目對別人好，是一種低智商的善良
盲目對別人好，是一種低智商的善良
作者：Ray先森（富書籤約作者）
剛剛過去的春節，面對七大姑八大姨的花式催婚追問，相信不少年輕人還心驚膽戰。
前陣子表弟來家裡吃飯，親戚們照例一頓問：
什麼時候帶個女朋友回來啊？
你看看你同學都結婚好幾年，難不成你打算光棍過一生？
今年賺了多少錢，和叔叔阿姨分享下唄。
表弟那頓飯真的是硬著頭皮吃完，最後還不忘在家族群里嘮叨一句：
「大家以後過年要是再這麼問東問西，我就不回來過年了！」
結果群里頓時炸開了鍋，姑媽率先表態，
大傢伙還不是為你好，你看你都都大了？你不急我還急呢，成天在外面浪蕩個什麼啊，我要是不是為你好，我才懶得過你這檔子破事呢。
過年期間，常常能聽到拿這種「我是為你好」句式開頭的指指點點：
你單身久了，他們「為你好」見面就勸你早點結婚。
你結婚沒生孩子，他們「為你好」就勸你早點生個孩子。你生了頭胎，他們還是會「為你好」勸你生個二胎。
不考慮當事人的情緒感受，不在乎言語上的刻薄粗魯，更沒有推己及人的體諒和考慮，只是單方面盲目的為別人好，那不過是站在觀點高地上的自嗨而已。
但凡打著「為你好」的口號來佈道兜售善良的行為，大多難以收穫到良善的結果。
用在合適的地方的善良，是一種力量。用在不當的地方的善良，是另一種傷害。
很多人往往好心辦了壞事，說到底，不過是不知道：
盲目對別人好，其實是一種低智商的善良。
不辨真相的善良
才是最致命的傷害
電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》里，有這樣一處情節：
大清朝鬧饑荒，可賑災的糧款被官員貪污了，在皇上面前，紀曉嵐要求嚴懲貪污官員，和珅卻極力反對，很多大臣紛紛指著和珅大罵道喪盡天良不知饑民之苦。
而和珅卻不緊不慢的說：
眼下最緊要的是救災，這節骨眼上抓貪官，賑災工作可沒人管了，那豈不是餓死更多人？
先不論紀曉嵐、和珅誰好誰壞，就這件事兒來說，和珅明顯比紀曉嵐更有主次之分，更知道把握事情的真偽條理。
其實當今生活中像紀曉嵐這樣，沒弄清事物背後的聯繫，就開始做道德判斷大肆攻訐甚至上升到人身攻擊指責謾罵，這種看起來是幫助別人的善良，不過是一種「廉價善良的泛濫」而已。
2018年8月20日，四川德陽的安醫生和丈夫去游泳，泳池裡兩個13歲男生無意之間冒犯了安醫生。
安醫生讓他們道歉，男生拒絕並朝其吐口水，安醫生老公就衝過去將男生往水裡按。之後，男生家屬在洗手間打了安醫生。雙方最後報警，安醫生老公當場給孩子道了歉。
很多網民只看到了網路視頻中安醫生的丈夫按住男生的動作，甚至還有相當規模的人只是道聽途說。
於是這波打著「維護正義善良」的暴民「人肉」了這對夫婦，甚至去他們的工作單位鬧事，並義正嚴辭地要求單位領導開除當事人。
不堪重負的安醫生在事發後幾天選擇了自殺。
善良很有迷惑性，本來智商並不低的人，可能也會被傳染，加入傳遞這種類似病毒或者傳銷式的「討伐」之中。
一切沒有真相的善良，不過是假善良之名行罪惡之行而已。
有圍觀者在後來的採訪中提及到的「摸到了女醫生的臀部」、「吐口水」和「有侮辱動作」都可以為安醫生解脫指責，卻無力挽救已經逝去的生命。
諾貝爾經濟學獎獲得者哈耶克說：
「世界上的壞事主要是好人乾的，壞人只能幹小的壞事。」
他們覺得自己的行為是為別人好，而真相早已滑向了不可挽救的另一邊，這個世界上總有人為盲目的善良而感動，殊不知：
這世上最不缺的就是自以為是不辨真偽的善良。
沒有原則的善良
是另一種愚蠢
老舍先生曾經在小說《不成問題的問題》一文中深刻描述過這樣一個人物：
樹華農場丁主任表面上憨厚老實，和誰見面都一副笑臉，誰找他幫忙都滿口答應「不成問題」。
丁主任表面上人畜無害，能讓所有人滿意，的的確確稱得上是個「大善人」。
其實，他左右逢源，八面玲瓏。他老謀深算，大局在握。他扮豬吃老虎，四兩撥千斤。反正誰也不得罪，反正誰也說不上他的毛病。
他的善良，從無原則，就像他做人一樣，見風使舵三刀兩面。
對於工人，丁主任讓他們把賣豬菜的錢自己留著；對工人偷雞蛋的事睜一隻眼閉一隻眼；和工人一起打牌，「贏了拿走，輸了認命」；給李會計錢買酒；還對工人說：
「這裡沒有等級，只有朋友；這裡沒有主任，只有兄弟。」
這樣的結果是，樹華農場物產豐富，卻一年到頭總是賠錢卻又找不出個原因，其實也就不足為奇了，那是因為丁主任和工人一面欺上阿諛奉承一面示下監守自盜。
當善良失去原則的時候，可能比惡還惡。
它的可怕之處在於一旦所有的事情披著善良的外衣，輕易就能得到很多人的理解與寬容，然後蔓延開來。
岳雲鵬曾經在央視節目《面對面》中里說過一個故事，他初中的時候交不起68元的學費，跑去餐館打工。因為忙中出錯，他把5號桌點的兩瓶啤酒寫給了3號桌。因為多算了6元啤酒錢，3號桌男子不僅不買單，還用各種髒話侮辱岳雲鵬。
「我各種賠不是，都不管用，最後我自己掏352元買了單。」
但是那位客人沒有停止對他的羞辱，他在做這段採訪的時候，是他第一年登上春晚舞台。而那個時候他已經是全中國都出了名的小嶽嶽，對他來說那是一個很正式的訪談，岳雲鵬說：
我知道，我該說我原諒他了。是那時候的他，讓我成為了現在的我。但我說不出口。我還是恨他。
說完那句話的時候，岳雲鵬淚流滿面，甚至之後，他再上別的節目，依舊沒有改口。
善良不是陽奉陰違的假象，善良也不是是非不分的盲目，善良更不是無知妥協和無原則。
一切沒有原則的善良，說到底不是壞就是蠢。
善良沒有長出牙齒來
那就是軟弱
《芳華》里的男主角劉峰，也曾因為這樣沒有原則的善良深受其害，劉峰的生活中只有一件事情就是對人好，別人找他幫什麼忙，他都答應，甚至連吃口餃子都只吃煮破掉的。
劉峰這樣善良且小心翼翼照顧著別人感受的人，最後的結局卻是被人誣陷耍流氓，然後在戰場上丟了右臂。
無獨有偶，在電影《狩獵》的男主角盧卡斯同樣如此，他在一個小鎮從事幼教工作，由於為人熱心善良對小孩子體貼，深受小朋友喜愛。
可是做為一個好人他卻沒能獲得好報，一個名叫卡拉的小女孩對他示好，被他婉拒之後，卡拉決定報復盧卡斯，誣告他性侵。隨後，盧卡斯便受到了全鎮人的排擠和壓迫。
甚至那些盧卡斯曾經幫助過的人，也一同給他送去了惡意。
《奇葩說》選手柏邦妮說：「善良是很珍貴的，但善良沒有長出牙齒來，那就是軟弱。」
去年蔣方舟曾在《奇葩大會》分享了自己的故事，有個朋友問她，有沒有跟任何人產生過真實的關係，就是可以和這個人爭吵，把自己最不堪的一面暴露給TA的那種關係。
蔣方舟用這個標準來打量一下自己，很遺憾地發現自己沒有。
無論是普通的人際交往，還是在親密關係中，她總是盡量避免表達自己的真實情緒，害怕起衝突，害怕讓別人不高興。
她回顧自己的成長過程，舉了好幾個例子，認為自己過於注意別人的反應，迎合別人的期待，在很多時候沒有原則和底線。
別人侵犯了自己的原則和底線的時候，明明自己已經很不愉快了，但還是不會表達出來。
正是由於這樣沒有原則的表現，讓她看起來好像很和善可親的樣子。
但這樣的善良，本身就是一種討好型的軟弱，而這樣的善良只會讓善者更善，惡者更惡而已。
在我們的生活中，常常會看到有人「為了善良而善良」，其實這樣一味地宣導善良，就會失去分辨偽善的能力。
對方知道你是個善人，你不好意思張口，也不好意思還手，於是就處處拿捏欺負你的善良。
這世上最淺薄的關係，就是一件小事沒順心就忘記你所有的好，把善良留給懂得感恩的人，而不是得寸進尺的人，這才是對一份純真的善良最好的尊重。
人是萬物的尺度
善良是人的尺度
希臘哲人普羅泰戈拉說：「人是萬物的尺度」，那麼善良至少是人衡量萬物的尺度。
善良之所以成為能助人，是因為善良遊走在可控的尺度和範圍之內，但同時我們也有要避免被別人的愚蠢傷害，也避免以愚蠢傷害他人，至少這幾個方面要注意：
首先，不可以太過主觀化
你所謂的善意或好心，未必是對方需要的。不要站在上帝的視角盲目散布善意，那不是你該做的事。
其次，不可以太自作主張
愚蠢大多是對私權邊界的逾越，如果做不到推已及人，就不要替代別人去思考。你要想影響別人，給他一個可參考的意見和方向，讓他自己去做就好了，千萬別越俎代庖，對別人的私事指手畫腳。
最後，守護心裡的善
但善良不是那麼容易能說明白的，就像有些人盲目放龜入海放蛇入山一樣，你盲目以為的善，可能是對別人的傷害，所以千萬彆強加於人。
亞馬遜創始人貝索斯說過：「善良比聰明更重要」。
但願我們在新的一年都能放下處處對別人好的盲目，用細心去分辨真偽，用原則去堅守原則，用行動去捍衛善良。
這才是一種高智商的善良。
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《好好生活》豆瓣8.8分
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作者簡介：Ray先森，富書籤約作者，富書主創團作者，閑話職場法則，漫談人生故事，每天和300萬人一起升級生活認知，知乎、微博@富書。本文首發富書（ID：kolfrc），2018重磅推出新書《好好生活》，版權歸富書所有，未經授權，不得轉載，侵權必究
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