狐仙乃道教正神，已得道修成正果！
民間傳說狐能修練成精，化為人形，神通廣大。民間尊為狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。
因為狐仙的民間影響力度極大，也衍生了很多不正統的所謂「狐仙」，其中包括薩滿教、跳大神、泰國陰牌之類。而泰國都沒有狐狸，請問哪來的狐仙呢？對此，甚至有些道聽途說，說狐仙是屬於一方精怪，沒有神位也沒有狐仙正神的承認。
孰不知，狐仙乃道教正神，經由第三十代虛靖天師所封，在道教祖庭江西龍虎山嗣漢天師府設有狐仙堂，並在天師祖廟設有狐仙樓。狐仙修成功德，位列仙班，不僅是天師的護法，也和歷代天師有著至深的因緣。
據《道藏》記載，北宋崇寧年間，那時候狐仙還是狐狸精，但是修鍊已經兩千年，即將修成正果，而妖精想要飛升成仙，必將歷經雷劫，於是天庭派了雷公電母，想要降下雷劫。奈何狐仙有了身孕，難以抵抗這次雷劫，為了保全胎內的狐嬰，於是跑到龍虎山天師府求助。當時的天師是第三十代天師虛靖真人，在明白了狐狸的來意之後動了惻隱之心，雖然是妖，但是萬物有靈，所以決定幫助狐仙。於是讓狐仙依從三事：第一要持齋，不許殘害其它動物；第二要擇地隱居，不得騷擾百姓；第三要受戒人道，早晚誦經，改惡從善，為民做好事。狐仙皆拱手立誓。虛靖天師便向天庭發文申奏，奏明赦免狐仙的原委，玉皇大帝接到天師的稟告之後便命令雷公電母收兵了。狐仙千恩萬謝地辭別天師，從此隱居在耳口的雲台山中，以山果為食，潛心修道，也誕下一白狐。
狐仙念恩，也一直在報答龍虎山天師府。
南宋紹定年間，第三十五代天師張可大在位，當時江西發大水，水患之後又起瘟疫，很多人得瘟疫死去，鬧得人心惶惶，老百姓便來天師府求助，張可大天師深諳醫道，知道治療此瘟疫的最佳妙藥就是「吊蘭」，而「吊蘭」生長在懸崖絕壁洞穴，很難攀登採摘，萬愁之時，一大群狐狸縱跳如飛，口懸「吊蘭」送到天師腳下，不一會兒就送來了很多「吊蘭」。張可大天師知道，這是狐仙在報恩。
到了元朝，有一年，北方大旱，顆粒無收，百官奏請皇上，都說是「妖孽」作怪，必須請張天師到來才能消滅妖邪。三十六代天師張宗演接到聖旨，火速進京，到了之後卻聞不到妖氣，一籌莫展。這時狐仙出現，告訴天師是因為天祥兵敗退到海邊時，曾祭拜過東海龍王，元世祖殺了文天祥，龍王震怒，所以有此災難。於是狐仙到東海龍宮懇求龍王以天下蒼生為念，龍王最終被感動而降雨。
明朝洪武年間，西湖內常鬧鬼怪，朱元璋立即下旨四十三代天師張宇初赴杭州為民除害，張天師觀察後斷定是老鼠精作怪，於是邀請狐仙速到錢塘降妖，狐仙接到天師符命後，幫天師擒拿了妖怪，平息了西湖鬧妖之事。後來，朱元璋命張宇初天師編篡《道藏》，當時交通不便，搜集經典十分困難，兩位狐仙還為此走遍全國的名山宮觀，協助搜集到許多上古失傳的經典，於是才有了流傳至今的道教寶典《道藏》。
四十三代天師張宇初羽化之時，曾留下法旨：「百餘年來，雲台二狐對吾道貢獻良多，已證仙果。天師府內可為其塑金身以祀。」四十四代天師張宇清遵從遺命，便把西客堂闢為「狐仙堂」並塑了神像。這就是「狐仙堂」的來歷。
雲台山洞苦修鍊，龍虎山上任逍遙
森森松柏遮金殿，宗壇月夜禮狐仙
狐仙正神，實至名歸。
萬物皆有靈，道家講究修道成仙，得道必先得炁！靈炁是宇宙萬物間一股生生不息的能量，得靈炁的加持，就猶如有神相助，事事順利，萬事勝意！
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