我的《論語》筆記之——顏回問仁

原文:顏回問仁。子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由乎人哉!

譯文:顏回問孔子什麼是仁。孔子說:做到克己復禮就是仁,有一天你做到了克己復禮,那麼你會發現天下沒有不是仁的。而追求仁是在自己,那你還要去別人那裡去尋找啊!

在這裡我首先要表明自己,我是一個很喜歡《論語》的人,我覺的現在很多人對《論語》存在著些許的誤解,所以在這裡我想向大家展示一個不一樣的《論語》的見解,我也是第一次來做這種事。其次就是當前雞湯文章實在是太多了,雖然我自己曾經也很喜歡看那些雞湯,但現在覺得那隻能幫自己在人生低落時,而無法讓自己去開拓更高的境界。最後我想說的是自己雖然論語還沒精讀完,但是大家有什麼不理解的地方可以留言。下面我要講的是我對這句話的理解:

我覺得這不是一個問仁那麼簡單的事,顏回是孔子最得意的弟子,我想顏回跟了孔子那麼久都還要來問孔子這麼簡單的問題。《論語》為政第二中一句:「子曰:吾與回言終日,不違如愚。退而自省其私,亦足以發。回也,不愚。」這句話的意思我們可以看出顏回是個聰明的人、資質也是不錯的。那麼顏回既然是聰人,他為什麼要問?

生活中常有一些事會令我們這也不是、那也不是,搞得自己不知所措。比如高考成績出來後,一個人考了一個不高不低的分數,結果就是他要麼選擇自己喜歡的學校,要麼選擇自己喜歡的專業,這樣就會讓人感到很困惑。因此,反觀這樣一句話,我更覺得這是顏回在自己求仁的道路上遇到挫折和困難後而對自己所做的事產生的這樣一種困惑,也就是過不了自己心裡那一關。所以孔子回答顏回的話有點像是在責備他,「你去求仁,難道還要從別人身上求嗎?」。我之所以會這樣理解是因為我覺得當一個人努力的去實現自己的夢想的時候,並不是自己的能力不夠、也不是自己沒有機會,而僅僅就是自己不肯邁開腳步。就像我現在所寫的這篇分享一樣,我是一個多月之前就在醞釀著樣一件事,直到今天自己才開始來做。

再回歸這樣一句話的本來面目,那就是什麼是仁,孔子說克己復禮為仁,我也覺得這樣一個解釋真的非常的好,做改動的話就會讓這樣一句話沒有那種意思了。還有就是這些東西我會在後面的更新中慢慢解釋,因為《論語》整個都在講仁,所以一時也很難完全解釋。而在這句的後面是這樣一句:

「顏淵曰:請問其目。子曰:非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣。」

這是我下一次要說的了。我將從《論語》第十二——顏回篇開始說,說完顏回篇再從《論語》第一篇——學而篇說起。至於為什麼這個順序的話,我當初精讀時發現這一篇很好,然後就開始精讀這一篇了。

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