近期,有關南懷瑾老師遺物丟失的事情鬧得沸沸揚揚。淵回也很關注這個事情。
但善惡是非,真假難辨。
尤其,對於我們這些大多數沒有親近過南師的學生來說,得到的往往是被「加工」過的「二手」消息。想要從中得到事實的真相,更是難上加難!
經常有人問淵回,是不是南師的弟子?
淵回經常這樣回答:凡是讀南師書,接受南師教化的,都是南師的學生,都是南師的弟子。
在南師的學生當中,有機會親近南師,有機會參與南師事務處理的學生佔少數,暫且稱為少數派。另一方面,是通過媒體書籍與南師結緣的,並沒有機會參與南師事務處理的學生。這類學生佔大多數。
能參與南師事務處理的少數派,自然可以通過實際行動,運用法律手段,維護先生尊嚴,保護先生遺產。
但對於我們這些不能參與南師事務處理的學生來說
難道我們就只能袖手旁觀,坐視不管?
難道我們就只能忿忿不平,無能為力?
當然不是……
且問,先生最大的願望是啥?
答:復興傳統文化,為中華民族,乃至於全人類走出一條「人道之路」。
再問,先生遺物真的重要嗎?
答:也重要,也不重要!
重要的是,先生遺物中有很多孤本,丟了就再也沒有了。其中先生私人用品、手稿、墨寶、媒體記錄,是我們後人了解南師的第一手資料。
不重要的是,先生多次強調,道是天下的公道。相信南師已經把重要的東西,保留在著作錄音中,並且全部公開了。那些藏書遺物對南師的一生,只不過能起些註腳作用,並不影響我們實際修行。
所以,我們大多數學生應該少管這些是是非非,專心律己修行。有些人以為把南師遺物帶走了,就是接住南師衣缽了么?真的是大錯特錯,可笑至極!悲哀至極!先生的「衣缽」,不在於那些遺物。先生的「衣缽」,在於文化與人心,在於精神與傳承!
先生的遺物只要不受到破壞,早晚會重見天日。先生的傳承文化的大願,為人類謀幸福的精神丟了,才真是丟了!!!
我們讀先生的書,這些基本問題邏輯一定要搞清楚。
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