[考古日報Vol.206] 唐代洛陽龍興寺規模初步探明
隋唐洛陽城裡坊區佛寺眾多，位於寧人坊中的龍興寺就是其中較大的一座。近日，隨著寧人坊考古發掘工作的推進，沉睡在地下千餘年的龍興寺逐漸浮出水面。
一座寺廟，佔據半個坊
20日一大早，洛陽市文物考古研究院的考古工作人員在寧人坊遺址東南區域的工地忙碌著。他們的腳下就是唐代龍興寺遺址。
該遺址位於寧人坊東南，東面是已經完工的天街保護展示工程。2013年，考古工作者在此探查出一大型夯土台基。2014年，經發掘發現，該遺址為一邊長為10.4米的正方形夯土台基，考古工作者推測此處應該為塔基或祭壇。
鎏金銅佛像 屈昆傑 攝
「史料記載，龍興寺在寧人坊內。為弄清楚布局，我們以夯土台基為中心，向四周繼續發掘，希望能找到遺址邊界。」該考古工地負責人屈昆傑說。
經過考古發掘發現，台基向南50米為院落部分，南邊界可能臨近南坊牆；向東發現了寧人坊的東坊牆，東坊牆向西16米處，發現了一小型燒窯及灰坑、灶坑等，灶坑內有明顯的燒痕，燒窯很可能是用來燒制器物的。
「台基向北，我們發現了一處8米寬的條形夯土，很有可能是塔的迴廊；再向北，發現了房址，應該就是僧房；臨近東西向十字街的南側，又發現了夯土基槽，推測為龍興寺的北院牆。夯土台基、房址、院落、道路，整體構成一個大的建築群。根據目前考古發掘掌握的情況，當年的龍興寺有可能佔據半個寧人坊。」屈昆傑說。
出土文物，與佛教息息相關
龍興寺都出土了哪些文物？
據介紹，考古工作者在遺址內發現了大量的筒、板瓦等建築構件，還發現了造像石數塊、白瓷缽殘片、穿孔佛珠、鎏金銅佛像、磚雕佛像等佛教文物，這些文物與佛教息息相關，無不指向該遺址為寧人坊內唯一的佛教建築——龍興寺。
發掘現場 魯博 攝
讓人欣喜的是，該遺址還出土了幾件刻有經文的經幢石殘塊。其中一件上的楷書清晰可見，刻著部分《大方便佛報恩經》經文。
屈昆傑介紹，遺址上還存在30厘米厚的炭灰和瓦礫堆積，有兩塊柱礎石四分五裂，一些造像石中的佛頭均被人為破壞。
唐武宗時被燒毀
其實，東都洛陽龍興寺有兩座，分別為北龍興和南龍興兩處寺院。北龍興寺位於今孟津縣麻屯鎮韓庄村之西，初建於東漢靈帝時期，是有史可考的中國第二個官辦佛教寺院。
南龍興寺位於隋唐洛陽城裡坊區寧人坊內。《唐兩京城坊考》中記載，龍興寺有著名畫師展子虔所畫《八國王分舍利》圖。
洛陽市文物考古研究院院長史家珍介紹，唐玄宗時期，隋唐洛陽城裡坊區佛寺眾多，僧尼有12萬餘人。為維護社會穩定，阻止寺院和僧尼過度膨脹，玄宗曾下令不許新建寺廟，拆毀私建寺廟，處分亂謀私利的僧侶。到了唐武宗時期，由於武宗信奉道教，將全國4萬餘所佛寺強行廢除，龍興寺也被燒毀。
隋唐洛陽城寧人坊遺址，是世界文化遺產定鼎門遺址（含明教坊、寧人坊）的重要組成部分，也是「兩坊一街」保護展示工程的重要區域。龍興寺的歷史記載很有限，僅記載其在寧人坊內。「它的發掘為釐清寧人坊坊內建築格局提供了更多的考古學依據，對研究唐代佛教制度意義深遠，同時也為建設隋唐洛陽城國家歷史文化公園提供了更多人文內涵支撐。」史家珍說。（記者：常書香 通訊員：程召輝）
（圖文轉自：《洛陽日報》2019年1月21日第006版）
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