《心經》如實解，方知真實義（2）

二、觀音親授玄奘《心經》

　　唐三藏法師玄奘譯

　　講一下玄奘法師是怎麼譯出來的這部經的。在玄奘法師之前也有人譯《心經》，因為《心經》是包含在《般若經》裡頭的。整個《大般若經》是很多場法會合起來的，一共是十六會。在這些法會裡，它還會分一些階段。某人問了一些問題，佛回答完了，這就算一個階段。所以這個《心經》，也算《般若經》會上的一個小階段吧。因為它是概括了《般若經》的核心，所以有很多法師譯，在玄奘法師之後也有人譯。

　　玄奘法師是怎麼譯出來的呢？是這樣。玄奘法師在去印度取經之前，在中國已經把國內已有的經學得很好了，他也講經，而且也講得很好。但是他還有很多問題，因為在他那個時候，譯過來的經，量還不算大，譯的質量也不是太好，他有很多問題在經里找不到明確的答案，他拜訪了國內的很多高僧，也還是有一些問題得不到滿意的解答，所以他就下決心要到印度去取更多更全的經，他所做的這一切都是為了求得佛法確切的真實義。

　　在出發之前，有一次他住在一個寺，叫空慧寺。在那兒他碰到一個病僧，玄奘法師就去照顧他。在照顧他的時候，這個病僧就跟玄奘法師說，你這次去取經啊，要走幾萬里路，路上很危險，自然條件很惡劣，妖魔鬼怪也很多，我教給你一部三世諸佛的心要法門《心經》，你要牢牢地記住這個《心經》，就一定能保證你不但能安全地到達印度，還能安全地把經取回來，就給他口授了一部梵文的《心經》。玄奘法師為了到印度去取經，他在中國就學好了梵文。第二天早晨一起來呢，就找不到這個病僧了。

　　後來玄奘法師就出發了，在路上遇到艱難的時候，他就念誦《心經》，多次身陷絕境，都是因為念《心經》得救。最後終於到了印度，到了那爛陀寺，他就先轉藏經樓。他正在轉的時候，又碰到原來的那個病僧了。病僧說，祝賀你歷盡艱辛到了印度。你這一路上，都是因為《心經》的保佑，你還要好好地受持這個《心經》，它還可以保佑你在這裡取得真經，然後安全地帶回中國去。說完話之後，就告訴他說，我是觀音菩薩，然後就升空飛走了。所以說，玄奘法師的這個《心經》，是觀音菩薩親授的梵文。咱們下面就開始學習《心經》的具體內容。

　　玄奘法師譯的這個《心經》，很精練，二百六十個字。在一些其它版本的《心經》里，前面還有一個序品，後邊還有一個流通品，我把那個序品跟流通品的大概意思說一下。序品的意思就是說，有一天，佛在法會上入定了，觀音菩薩也入定了，這個時候舍利弗，「承佛威力」，他感覺釋迦牟尼佛給了他一個加持，讓他去請教觀音菩薩：應該怎樣修行般若智慧。舍利弗就走到觀音菩薩面前，「合掌恭敬」，問觀音菩薩說：如果善男子、善女人想修行般若波羅蜜多的話，我們應該怎樣做，就能夠像您這樣，也能修行這個甚深的般若波羅蜜多？觀音菩薩就對他說了《心經》里的那些話。

　　《心經》最後的流通品的意思是說，在觀音菩薩把怎麼修行的方法告訴舍利弗之後，這個時候釋迦牟尼佛就出定了，釋迦牟尼佛就說：善哉！善哉！想修行般若波羅蜜多的人，就應該像觀音菩薩說的這樣來修行，如果他能這樣修行的話，一切如來都會隨喜。這就是給觀音菩薩的說法做個印證。然後就是大家都歡喜奉行，這個經就說完了。

　　實際上，凡是在佛面前說的法，都是得到佛的加持的。也就是說，誰應該在這說，誰說什麼，都是在佛的加持力下說的。所以在佛前不管是什麼人說的，也不管佛是否說了這句話：善哉，善哉，你說的對，實際上都是佛說，因為都是表達了佛的意願。好，下面我們就開始學習玄奘法師翻譯的《心經》的內容。