修行、意義與作用

05-10

本文的核心觀點：人需要更高力量，去指引自己的道路，去賜予我們內心更強大的推動力。這股信仰之力可以是你相信的一切。但是祂存在的最終目的，必須能給你正面的引導，讓你獲得智慧與喜悅，而不是束縛你的思想。沒錯，我就是這麼實在的一個人，我只看重作用，信奉什麼不重要。

真正的修行，分為兩大類。

第一類，是對於生命的理解。

第二類，是對於生活的理解。

理解生命，是為了明了我們是什麼。理解生活，是為了明白怎樣活著。

修行的最終目的，是為了更好的生活，為了真正了解自己，為了獲得心靈上的圓滿。

而追求超自然的力量，不是修行，只是迷信。追求輪迴轉世，不是修行，只是逃避。

首先，先來聊一下「上帝」與「佛祖」。

我覺得「上帝」可能是存在的，但絕不會去創建教派。所以真正的上帝，絕不是某些教派中描寫的那般。人類何其渺小，只不過是漫長時間線上的幾秒，上帝不會無聊到來關注我們。

所以，我信「神」，認為世界很可能是被創造出來的。但是不信教。

然而，真正能夠創造一切的神，我們沒有辦法去猜測他是什麼，也沒有能力去揣測他的想法。我們所能做的，便是在顆渺小的星球上，抱團取暖。可是就是那些人，借著「神」的名義，編造謊言，愚弄世人。欺世盜名之徒，才是真正的無邊罪惡。如果真的有地獄，那也是愚者的地獄。活在這個人間，我們所能依靠的，只能是自己。神給我們大腦，就是給我們思考。神給我們身軀，就是給我們生存。這是一場遊戲，卻只有一次，我們生從何來，死往何去，這都不是應該考慮的問題。如果你活都沒活明白，只知道隨波逐流，連自我都沒有，那麼你死後去哪，又有什麼區別。說到底，宗教只是利益集合體。真正的神，大於一切宗教，我們首先是神的信徒，其次才是宗教的信徒。

我始終相信——神創造我們，就是讓我們做自己。我們的內心，只要仔細傾聽，一定會聽到最正確的答案。所以我們只要努力，活成我們該有的樣子，方能不負生命所賜。

那麼「佛祖」又是什麼呢？我覺得，佛是理念，是思想，是融入我們生活的善舉。

首先我想說的是——佛，即是存在，也是不存在的。

存在的佛是什麼？是佛的思想，你可以稱作「佛法」，所有被佛法所影響的人，都可以是佛。信仰「佛」的人是幸福的，因為他們可以寄託希望於佛法，並且受到佛法的影響，去向他人傳達善意。這就是佛存在的方式，以「法」的形式，融入到我們的生活，在一舉一動中影響到我們，即便他本身是前人所編織的夢，卻對世界帶來了切實的改變。「佛法」融入了人心，是思想流派，也是美好的願景。

那麼不存在的佛是什麼？無所不能，無所不知，擁有大神通的佛是不存在的。事實上，佛法並不是萬能的，他救苦救難的方式，是他所影響到的人，以我們自己的力量去傳遞愛。如果佛真的有六神通，出現在世人面前，那麼你只會恐懼他、忌憚他、甚至想要解剖他，獲得他的力量。我們需要反思一下，我們真的是信佛，還是依賴佛，還是畏懼佛？一個沒有力量的佛，一個不能掌握六道輪迴的佛，一個沒有極樂世界的佛，你就不信了嗎？那麼說到底，你也不過是愚痴，佛也渡不了你。極樂世界，從來就在我們腳下！就是我們所在的世界，而我們每個人都可自渡，都能成佛。這便是佛存在的意義，即便身在煉獄，也能擁抱光明。而不是寄託死後的世界，更不是枯坐在洞里。所有的佛徒，身體力行，改變自己，塑造世界，牢牢凝聚在一起，便能成為這個世上最強大的佛。

我想說的是，真正信佛的人，一定是信的佛法，而不是那些裝神弄鬼的故事。而佛法的作用融入人心，是為了教化眾生。但是過去民智未開，唯有超自然的力量才能吸引人的關注，得到人的敬畏，也唯有信仰者的供奉，佛寺才得以發展。難道我們現代人不更應該崇拜智慧嗎？我想說的是，不可高看佛法，因為佛法也是人所提出來的，他必然也會出現錯誤，也會脫離時代。但也不可小看佛法對於人心的影響，一個信佛法的人，在遇到一些真正需要援手的時刻，便能體現佛法的作用。

但是，原本這世上不需要佛出現，如果我們人人安居樂業，真正生活在太平世界。那麼那些身體力行、傳達善念的人，他們都是佛。他們雖然弱小，卻實實在在幫到他人，他們即便沒有信仰，那也是佛，真實的佛，有血有肉，也會死的佛。

那麼真正的修行是什麼？

就是加深對於生命與生活的理解。

簡單來說——

修行就是好好活，好好活就是修行。

最重要的便是擁有自己的思想，明白介于思想上的一切都是可以選擇。你相信什麼很重要，但你為什麼相信更重要。弄清楚自己的念頭究竟是由何而生。

有人說過，人生有三種境界。我便說下，我對三種境界的理解。

第一種，是看山是山，看水是水。

說的是剛剛接觸人生，看一切都那麼美，因為不了解，不知道。好奇與神秘，賜予我們去探尋人生的真諦。這時的我們，雖然不知道山的那頭有什麼，但卻滿懷驚喜，勇敢的出發了。

第二種，是看山不是山，看水不是水。

此時，人生的道路或許已然過半。我們費盡艱辛，見過了人情冷暖，看透了那些規則與遊戲。一次次憤慨與落寞，讓我們被打碎，被重組，溫熱最終被冷漠代替。但是我們終於，到達了山的背後，人生的來時路，一覽無餘。真相就在眼前，原來……人生的本質，就是孤獨、落寞與無意義。那些曾經以為會一直陪著我們的人，今日，又在何方？他們離開了，他們也曾經追求過那些意義，可是最終，他們死在了追求的路上。你，也懂了......原來至始至終，從未擁有過什麼。連生命，都是自然借給你的。生，有何歡？死，又有何哀！草木春秋，時光輪轉，最終一切，都會化為污泥。當你在思考生命的意義的時候，生命何嘗不是在拷問你！他不會給你答案的，因為他也在，等你的答案。

第三種，是看山還是山，看水還是水。

知道真相，明知意義。你就會快樂嗎？不會，因為當你看透這一切，就代表你已經被孤立。站在高高的山頂，身邊能夠感知的，僅有微風，與雲霧中的大地。走下來吧，放棄那無知的吶喊吧！人生如夢，那便讓它如夢吧！我們的存在，沒有人可以否定，但也一定會消逝。做一個凡人，下山吧！回到人群之中，這是你唯一的選擇。凡人有什麼不好？看破不說破，朦朧亦是美。我們知道真相，又能怎樣？這又能真正的改變什麼？人生需要的不是通曉一切的智慧。而是需要未知，需要不期而遇，需要意外之喜，再次出發吧，這一次，不要再刨根問底，而是帶著欣賞的眼光，好好看看這個世界，因為這段旅程，每個人都只有一次。憤怒，恐懼，悲傷，快樂，孤獨……感謝旅程上帶給你的一切！因為不管酸甜還是苦辣，這一切都是為了讓我們感受活著！既然活著，那就用力的活，更好的活。莫問、莫追、莫悔，即使活在夢裡，卻能有哭有笑，也好......

質疑自己，質疑世界，這便是看山不是山。

塑造自己，塑造世界，這就是看水還是水。

那我們為什麼要修行？

是因為我們生而為人，本就是一片空白，這便是佛所說的萬法皆空。

而之後我們對自己，對他人，對世界的看法，真的是發自內心，是我們真正的樣子嗎？

錯了！那都是我們來到世界，是環境，是他人強加給我們的觀念。

而修行為何要出家？

出家不是必須的，只不過是古人採取的一種方式，他的目的是為了跳出環境的干擾。很多時候，你只有切斷內心與他人的依賴，真正獨立去看待自己的心，做到心無旁騖，才能真正的走進自己心裡，能夠感知到生命的靈性，再用靈性去引導自身。你也可以理解為古人的意識覺醒之路。每日打坐是也是為了驗證，為了反思，讓我真正去思考，我們真正該有的樣子。

佛法包容萬象，那是因為眾生本就百態無常，不是所有人都要成為大慈大悲的菩薩。真正的佛法從不說教導你什麼，而是讓你學會思考，自己去尋找。為何經文難懂？不是佛法寫不出來，而是寫出來的佛法，未必是你的。

那麼修行的步驟是什麼？

第一步，就是明白你真正想要的是什麼！

你真正想要的是什麼，那你就該是什麼樣子。

而第二步，就是明白自己為什麼想要！

你明白自己為什麼想要，那你便已經覺悟，但還不能達到心靈圓滿。修行，更重在「行」。

第三步，就是出發，身體力行，去追求自己想要的。若是苦修，沒有目標和方向，那只是白白耗費體力。在追求的同時，我們的心才會真正受到考驗，但凡有一絲的動搖，就代表你只是假圓滿，自己騙自己罷了，還需要更多的修心。當你有一天，你能完全認同自己的所作所為，發自內心的為生命所喜悅時，那你的心靈便是真正的大圓滿了！

遭受苦難，依舊熱心佛法，每日只知道吃齋念經，這便是修行嗎？

錯了，這不過是寄託希望罷了，甚至可以說是懶惰。你只知道念佛經，尊教條，真的是在修行嗎？大錯特錯，遵守規則，人人都能做到。就算持之以恆很難，那也不過是塊木頭。

如何制定規則，是誰在指定規則，指定規則的目的。你真的明白嗎？佛不會要求你做任何事，甚至包括行善，都不是佛讓你去做的。如果你所作的一切不是發自內心，不是追求明悟與智慧，那麼這都不是修行。

所謂教條，神話，包括經文，大部分都是編造出來的東西，存在的價值是為了更好的明悟真我、覺醒智慧，但並不是一定適用於當下。如果你根本不理解佛經的含義，那麼你就算念一萬遍，又有什麼意義？

過去這些東西是因為需求而存在，如果沒有一個概念放在你的心裡，你又怎麼會關注？但你若是只看錶象，而忽視其中真正重要的東西，那不過是入魔。一生都在讀看不懂的佛經，是入魔。沒有真正的發善心，因為恐懼地獄而行善，亦是入魔。只信佛法毫無自我，更是入魔。

佛陀走過的路，何須你再去走？你沒有佛陀的經歷，沒有佛陀的苦難，沒有佛陀的心智，就算枯坐一千年，也無法領悟。踏入別人不敢走領域，繼承發揚前人的智慧，明悟自身真正想要的一切，這便是佛法存在的意義。

那些教科書形的佛法存在，都是為了保護懵懂無知者，也是為了導人向善，但絕不是為了控制眾生。但凡強求你、命令你、對你進行索取的行為，皆不符合佛法的真諦。

看到問題，遇到苦難，勇敢面對，以行動與智慧去解決，這便是佛法最大的作用。生命很輕，道卻很重，如果沒有覺悟，就不要修行，否則只是浪費世間。以生命之輕去承載你所期盼的道，才是一個真正修行的人該做的事。

最後說一句——建立在自我之上的覺悟皆是入魔，建立在生命之上的覺悟才是修行。

這樣說，可能很多人理解不了，簡單解釋一下：

普通人的一生都在做選擇，判斷對錯。而修行者追求智慧，想要成為智者，就需要包容所有想法，一直錯下去。因為「下定義」這個行為本身就是錯的。

如果你有空，又坐在公園裡，請你仔細觀察，鳥、花、地面、葉子......

你會發現。

只要你努力觀察，一個下午都能找到不同的東西，而這只不過是公園的一角，更何況這個世界呢？

而真正的智者會深刻的明知自己的渺小，所有自以為是的答案，在宇宙面前全都不值一提。我們所有找到的答案，只不過是宇宙故意展現的，而隱藏在水面下的，是永遠無法觸及的真相。而我們所有下的定義，也都是大腦給出的「解釋」，你又怎麼會知道，我們是思想，何曾自由過。千萬不要自以為是，智慧越高的人，越能意識到自身的無力。

而智者會從心理層面，逐漸朝著「大愛」轉變，跳出情緒，跳出自我，跳出得失，甚至跳出生死。因為明知自身的渺小，個體是無法觸及真理，只有種群才有一絲的希望。這也是為何其他種族不進化智慧的原因（猜想）。智慧真的是鑰匙嗎？實際上生命存在的意義僅僅是活下去。我們人類看起來強大，實際上卻脆弱不堪，這個世界能毀滅我們人類的災難太多了，其中還包含我們自己。再看看其他種族，老鼠蟑螂乃至細菌臭蟲，說不定就是地球投資的「潛力股」。所以，修行者最終都會從小我轉化為大我，一些此生唯有憐憫、感恩，世人都是我兒子（穩中帶皮~），所需要的也僅僅是一點愛罷了。

附帶一個《生而不凡》當中的冥想引導，適用於大部分的人，可以根據需求作出調整。

1、憐憫。所有人在生命中都需要愛和憐憫，這個階段回想深愛的一個人或寵物，記住這種感覺，並讓感覺充滿心房，將這種愛的感覺蔓延到整個房間、整個城市、整個國家甚至直至整個宇宙，核心關鍵是將愛和憐憫分享給地球上所有生靈，只要帶著這個想法即可；
2、感恩。分別回想個人生活里和工作里3-5個讓自己感恩的人和事物，可能是舒適的家，辦公環境、或者是喜歡的書等等，只要是生活中的小細節都可以，接下來是感恩自己的3-5件事，自我感恩是必須要做的；
3、原諒。原諒需要原諒的人和事物，一次一個人或一件事，那個人也可以是自己。原諒三步驟：還原場景-感受痛苦和憤怒-從原諒走向愛。
4、未來夢想。這個階段讓自己進入白日夢的狀態，讓自己看到正擁有著清單所寫的體驗、成長和貢獻。讓情緒流動起來，比如我的夢想是邊走邊寫，那麼我可以想像自己正在旅途中，帶著興奮和激動的情緒；
5、完美的一天。為了實現第四階段的夢想，我們今天要做些什麼？可以將一天拆成幾個部分，一一地練。這個階段請假裝自己擁有著控制生活的超能力；

6、更高力量。這個更高力量可以是內在無窮的潛能，從自己的頭皮開始，傳遞到額頭、眼睛、臉頰、脖子、肩膀、腹部、大腿、小腿和足部。想像自己被一股強大的力量所保護著，護送自己走向遙遠的未來，並在結束時表示對這股力量表示感激。