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一個人的受教育程度和他的道德水平成正比嗎?受教育水平越高就越有素質嗎?


個別受教育的道德感不強。整體來說國民的文化越高,而道德感就越強。

從美國發展來看。美國與英國分裂可以稱獨立。美國侵略印弟安人,可以稱為開拓。美國多妻的生活,可以稱為開放和自由。有些中國的留學生說,美國有一種自由呼吸空氣。反過來諷喻中國是專制的。其實,美國對美國共產黨的反抗是壓制的。也說明美國也是專制的。因為道德的話語權在勝利者的手裡。但是為什麼美國又是發達的呢!這是因為領導者知道捨得。華盛頓捨去世襲制度,開始全民選舉。林肯捨去富人利益,解放黑奴。羅斯福捨去壟斷,而救濟窮人。這是有道德也是聰明的。不應象尼克松水門事件,而那樣多疑。從道德的角度看,沒必要。也許你會說,你提出選舉,會使中國的領導緊張。領導不可終身制。老了很聰明的人,也糊塗了。這裡對國家不利的。實際上,領導者不僅期望自己,民眾擁護,捍衛國土,國富民強,招賢納仕,科技發達。同時也希望下一代也能發展。這都需要科學民主的選舉制度。事實從發展的眼光上看我們的想法和領導者的希望是一致的。只不過有些個別地方有差異。我們應當同情弱者,有的人欺壓弱者,但是從國家的角度看。有文化的或是發達的國家都是保障弱者的生活。而中國共產黨也是保護弱者的權力而受到工農的支持。弱者總是不完美的,但是他們也是有權力的。有時候我破衣的乞蓋,我總覺得我們的國家保障,還要加強。


個人觀點:肯定不可能!想想古人,受教育程度肯定沒有我們現在的多,可是…


有關係,而且是一定有關。但不能保證是線性相關(說不定是U型曲線呢 ,最窮的人只剩下做人的底線了,最富的人只差高尚的情操就成完人了),而且(不能保證個體相關)。而且我與大家的相同點是否認教化的作用。

接下來難以用數據說話,但是用因果推正,如不認同就不用看了。簡單來說邏輯

:受教育水平高?獲取物質財富多?物質閾限高?精神與物質比高?道德水平高

論證得出結論,但他只能適用普遍意義的道德,因為理論建立在物質基礎上(由馬斯洛需求金字塔引申) 還有其他的道德:捨身取義,殺身成仁……這些應該大家沒有什麼不同。如果理論還有什麼遺漏,歡迎討論。

那為什麼還有很多人不認同,主要在於兩點:1.建立在人人平等的模糊觀點上,有廣泛認同的男女平等,種族平等,國家平等。但也有客觀上難以認同的出生平等……那道德平等應該歸於哪一類,人們主觀上傾向於前者(歡迎大家拿出數據,討論一下統計的問題,因為道德數據很難衡量,而法律又是最低的道德:逃票,偷竊。貪腐,這個有必要說一下,高受教育水平和可貪腐職位有較大的相關係數,計算時應將乘以受教育程度分類的兩組相關係數的比例予以修正)

2.在於新聞效應,新聞所報道的內容通常是有違於我們的客觀印象的,就是說我們熟悉的不報,沒見過的多報。(新聞界名言:狗咬人不叫新聞,人咬狗才算。)所以此類事件就顯得頻發。但實際比例不一定高。


這個肯定是否定的。如果教育等於素質,那麼何來有德有才,有德無才,有才無德,無德無才四類人的劃分?古人早給了答案。


與其探討學歷與道德的關係,不如探討人性哪些缺點可以通過學習改變,畢竟有些誘惑超出了學習的改造範圍,那麼自然也不能以此來擁護讀書無用論


仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人


素質與品德善良無關,學歷高的人可能素質更高但不代表更善良,比如農村人可能沒有不應該隨地丟垃圾的習慣,某些人可能覺得這是沒素質的表現,但是他們只是不知道這個行為不妥並不代表他們很壞。


個人觀點:沒有關係,坐標某倒一流985,公共廁所沒有人沖水。


一個正常國家的國民教育是什麼?肯定是各種規則,包括交通規則,道德規則,政治規則,社交規則。這一切都是在教育中實現對國民的馴化,潛移默化。

反觀:非洲、中東一些戰亂動亂國家,國民受教育機會少,包括整個國民教育體系不完備,那些的人相對中日韓等國家,更加的偏激和暴力。


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