我們為什麼會生活在這個世界?人究竟為了什麼而活著?經歷了那麼多痛苦的生離死別,為什麼不快點解脫呢?

我們兩手空空而來,又兩手空空而去,折騰一生,只為享受一時的過程嗎?雖然關於這種問題又很多答覆,但是我還是想看看更多人的觀點,重新審視一下自己的人生


可以,但您這樣兒真沒必要。

人間值得。

希望你2019年可以樂觀向上( ?? ?


如果以唯物論的觀點來看,人和動物的出生與死亡,都是非常自然的事情。人的思維比動物複雜得多,因此這種思考的痛苦就多一些吧。每個人都會面對這個問題,而且都不知道答案。

我的觀點:沒有任何原因,來了就是來了,隨機的而已。活著本身就是意義,或者說「存在本身就是意義」,當你不存在了,對你來說也就沒有了任何意義。但你的存在與否,對你身邊的人可能意義重大。因為與你休戚相關的人,與你有強關係的人,會因為你的種種作為而體驗或快樂或痛苦。所以,活著的時候,給這些人快樂還是痛苦,給自己快樂還是痛苦,需要自己的行為來達成。至於如何取捨,如何度過,完全靠你自己。

畢竟,來,不由你,去,最容易。唯一困難也唯一有挑戰性的,就是這一生。而這一生,並不由你的想法來決定,而是由你的行動來塑造。

所以,你多慮了。

行動的過程最重要。行動的結果也非常重要。

少想,多做。

少些理論,多些實踐。

人認識世界的過程,其實是實踐的過程。

實踐著實踐著,一些事情就豁然開朗了。

所以,任何其他人的說法,都不如你親身行動所得的體會。

絕知此事要躬行。

——當陷入這種思考的時候,去運動一下,或者做些家務,或者逛逛街,或者做一下手頭重要的任務。

用行動的成就感來獲得人生的滿足感,最實在了。

有解脫的慾望,無非是覺得力不從心,人生的滿足感不夠,或者很多事甚至無能為力,無力感就會帶來深深地痛苦,如此惡性循環。那麼,要走出來,抓緊挑選你能做的事情,立即行動起來,一切就OK了。

也許這種改變,只需要半個小時的切實的行動。

————

更:

多看看《實踐論》、《矛盾論》和《系統論》。


發現自己心裡的溫暖純良,然後去尋找愛與自由。


因為讓你知道酸甜苦辣,悲歡離合,陰晴圓缺。因為要讓你知道,我這個小可愛的存在,


因為我們被生出來並不是自己想要的,是沒有選擇權的,所以思考不出來為什麼活著也是很正常的。大多數人可能都是「因為活著的慣性而活著」。當然也有人一定要有自己的理由不可。

任何時候不建議哲學地思考這種事情,因為如果成不了哲學家,就會成為瘋子。解釋自然意義上的為什麼生活在這個世界上為什麼活著沒有實際意義,有的人知道有的人不太清楚不能系統地描述,這都是正常的。了解了那些東西並不會改變第三個問題提到的痛苦不是嗎?

人活著哪個都是在這裡煎熬的。我不會去譴責自殺的人,也不會惺惺作態地說著可惜其實內心毫無波動。這世界上就是會有人痛苦到不如死去,並不是每個人都要什麼堅強意志堅韌不拔和命運抗爭之類的。人生軌跡受很多東西影響,但基本上是有規律可循的。不是所有的絕望都能過去,不是所有的問題都能解決。所以也不是所有的人都必須想活下去。

我們為什麼經歷生離死別——這是很平常的事。沒有能陪你把這條路走完,你得自己走下去。如果你非要有人陪你到你的終點,那你就得比你的同伴的終點更近,然後把對方就在這個你已經拋棄了的世界上。然後對方就會體會到「沒有人能陪我走完這條路」了。

對尋死的人再多一些溫柔吧。對大多數人來講,活著才是本能嚮往的。如果一個人失去了這種本能,甚至嚮往死亡,那麼就是他的大腦出了問題,釋放給他這樣的神經遞質,產生這樣的信號波動,他會很痛苦,因為活著的每時每刻都是在跟大腦抗爭。所以,對尋死的更多一些溫柔吧,不要粗糙地譴責著對方想不開之類。

地球少了誰都轉。就算現在人類滅絕地球也一樣轉的很好。所以就算少了誰都不會世界末日。一般人是不會因為「生離死別」而痛苦到不想活的。所以無論如何,時間會推著人往前走,忘記你曾經在意的,沒有迴路地一直走下去。你失去的都是只能陪你一程的過客。


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