打坐是內部升起無條件快樂的過程
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打坐是內部升起無條件快樂的過程
很多人知道打坐的好處，卻不一定真正體驗過，尤其是在打坐的過程中拿到生命內部無條件的快樂，這種無條件的快樂就是恆久的喜悅。
我通過打坐收穫了哪些變化呢？
1.身心的健康：
身體越來越好，免疫力增強，精力旺盛，極少生病，還能調理慢性疾病；
2.氣質的改變：
走路精氣神俱佳，做事有氣魄，有膽量，有擔當，溫柔而堅強，變得陽光、積極、充滿自信；
3.性情的修鍊：
性格平和，說話溫柔，對人變得更有耐心，更有容納度，不輕易生氣和煩惱；
4.意志力的堅守
自律而有節制，遇到挫折和痛苦承受力變強，一旦決定的事必會持之以恆！
……
有的人知道打坐好，但卻只有三分鐘熱度，堅持三天都很困難。我在打坐這條路上持續了三年，這中間的痛與苦，不是所有人能挺過來的，因為不僅要面對自己身體的，還要對治自己心理的。
我記得一開始打坐是是腰背痛，兩腿一盤，腰椎就難受，根本直不起腰來，接著就是大腿根部脹，膝蓋裡面疼，小腿肚麻，最後就是腳背和腳踝一彎就巨疼，每一處的疼痛都會持續一陣，像絞痛一般，有時是好幾天，這種痛很需要耐受力，到了一定的極限就會有飛躍。
再就是心裡，最初打坐時，無比急躁和無聊，一坐就飄，妄念橫飛；情緒複雜，一會痛哭，一會傻笑；各種煩惱輪番侵襲，嗔恨嚴重時根本坐不住，滿腦子都是悲觀的想法，非常考驗覺知力和定力。
真的是身穩才能心也穩，身定才能心定。不斷打坐，一分一秒承受過來，一天一天堅持下來，所謂苦盡甘來，當所有的苦痛都承受過來了，幸福和愉悅就會慢慢升起。
打坐讓我感悟到什麼：
樂從苦來，沒有痛苦，哪有深刻的快樂？;
樂從覺來，沒有覺知，哪裡能把握快樂？;
樂從受來，沒有承受，哪裡有持久的快樂？！
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禪坐，就是要把心帶回家
毫不誇張地說，其實我們都遠離了真正的自己，在無歇止的活動中浪費生命；而禪坐可以帶我們回到真我，超越我們的習氣，讓我們真正體悟和品嘗我們的整體生命。
我們的生命都消耗在緊張焦慮的奮鬥上，消耗在講求速度和打拚的漩渦中，消耗在競爭、執取、擁有和成就上，永遠以身外的活動和先入為主的偏見讓自己喘不過氣來。
禪坐剛好相反，它完全改變我們「正常的」運作模式，因為禪坐就是無牽無掛的境界，沒有競爭，沒有想要去擁有或執取的慾望，沒有緊張焦慮的奮鬥，沒有成就的渴望。
這是一種沒有野心的境界，既不接受也不拒絕，既不希望也不害怕；在這種境界中，我們可以慢慢紓解束縛的氣氛，把一切情緒和觀念，化為自然素樸的虛空。
在禪坐中，把心致力於解脫愚痴，我們將發現，時間一久，只要有耐心、紀律和正確的訓練，我們的心將開始解開它自己的結，並認識它自己本有的喜悅和清明。
禪坐是為了喚醒我們自己像天空般的心性，讓我們認識自己的真面目——不變的、構成整體生死根本的純凈覺性。
由於忙碌和散亂的心，長久以來我們就已經看不見內心深處的自性了，然而在禪坐的寂靜中，我們卻可以瞥見它，而且回歸自性。我們的心，竟然無法保持片刻的寧靜；我們的心，竟是如此焦慮不安，充滿成見……
我們被分割成許多不同的部分，我們不知道自己到底是誰，不知道應該認同或相信自己的哪一部分。這麼多矛盾的聲音、指揮和感覺爭相控制我們的內心生活，讓我們覺得自己散置各處，沒有人留在家裡。
而禪坐，就是要把心帶回家。
練習禪坐，是你這輩子所能給自己最大的禮物。唯有透過禪修，你才能踏上發掘真性的旅程，因而找到你想活得好、死得安詳所必須的定力和信心。
禪修是通往覺悟之路！
身穩才能心穩，
身定才能心定。
從打坐開始，
實現身、心、靈的全面健康。
走出無效的生命模式，
以此達到生命的覺醒。
南南兒
覺悟了人生的意義
名字涵義
1、老子說：復歸於嬰兒；
2、耶穌說：如果你不能成為小孩，就不能進入神的國；
3、尼采說：人生第三種境界是嬰兒，這是一種「我是」的狀態，活在當下，享受現在的一切。
周南老師
南舍家創始人
潘麟先生弟子
完型導師
BCC生涯教練
GCDF全球職業規劃師
ACMC大成教練
國學傳播者、傳統文化愛好者
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