虛空不執著

06-29

虛，空，無，都是沒有的意思。這個沒有不是萬物眾生沒有了，不存在了，也不是什麼事情都沒有了；是自己的意識，思維，想法，觀點，人生觀，世界觀，，善與惡，對與錯，美與丑，一切的精神的東西都沒有了，萬物眾生，事情還都在，都存在；但是，自己視他們如同不在。視之不見，聽之不聞。眼看的，耳聽的，口品嘗的，鼻聞的，心想的，感覺到的，一切都不能驚動自己，如同不存在了，沒有了，自己彷彿生存在寂靜的虛空中。萬物眾生都是寂靜的。不理他就行了。不管什麼都不能驚動自己的心。極極的冷靜。不要自以為是。

虛無空是針對識神的意識意念心性。把識神修正的如同植物人一樣。只有這樣，元神才能出來主事當家。一定要明白虛無空真正的含義是什麼。

如何鍛煉自己的虛空無呢？加強刺激，加強磨難。使自己的心死了。別人的辱罵，諷刺，奉承都不惱怒不高興，再好的，再刺激的美味，也只是為了吃飽，不去貪嘴多吃。不管看到多麼黃色的，暴力的，都不能激起自己的意識慾望，美女坐懷而不亂……直到麻木的狀態，冷靜平淡的對待外界的信息。古代運用這些方法的人也有。但是，這些只是方法，其中的方法，不是絕對的，僅供參考。走在馬路上也要會躲車，看見別人要殺自己也要知道跑，聞到毒氣也要捂鼻子，哈哈，都是廢話，笑話，但是，現實就是有人執著啊，特別是一牽扯到宗教。

不執著就是不死盯著一個東西，方法，道理，技術，宗派，語句，文字,術語,停留在上面不放，為此還爭執，互相指責，變成了鑽牛角尖，否則就容易進入死胡同。修行的大忌啊。

修鍊修行之人鑒別自己一個行為是否正確，就看自己的心是否做到虛空無，自己的行為是否執著於什麼了沒有。只要自己不是為了達到什麼目的而去做什麼事情，就行了。評價別人的行為語言是否正確，也要看自己在評價時有沒有自己的目的。再反觀自己，虛空了嗎。既然虛空了，怎麼還能評價？鑒別？不知道別人心中所想的是什麼，目的是什麼，怎麼能隨便就去評價鑒別呢？是不是心中有所執著呢？既然有所執著，又怎麼能是做到了虛空呢。

虛空，不執著就是正道，否則就是造業，罪過。虛空，不執著是一個方法也是一種境界。